Pâté chinois

Pâté chinois

年份 1997 地区 加拿大
8.7

剧情简介

《Pâté chinois》,其他作品,加拿大出品,1997年上映。

影评

8.8/10

读这门书之前我对传播学一无所知。作为入门者当做地图是可以的,但是对于真正认识传播学的研究成果帮助不大,很多理论的论证细节被模糊化之后会失去说服力,对于理论的verdict有编剧个人观点掺杂其中,should be taken with a grain of salt。 首先是下定义的语言过于“应试化”,用一套大词解释另一套大词,看了之后反而增添新的混乱。比如“社会制度是指,在特定的社会活动领域中,围绕着一定目标形成的具有普遍意义的、较为稳定的、正式的社会规范体系。”个人觉得这样还不如不要定义。 其次,有意义的探讨太少或者戛然而止,看上去是对话但实际上是观点定义的单方面输出,对话结束后困惑仍在。有时候就是扔下一个论断:“人们的价值观本来是多样化的,因为接触电视过多而变得不断趋同,这意味着社会舆论更容易被引导和利用,而公众因此也变得更加沉默”。这让人很难理解。如果不同媒体对同一事件有不同解读,也会造成共识吗?还是说这里想表达的是“观点的复制”。一个观点通过大众媒体传播在受众中复制形成多份观点,至于这些观点如何跟现存的观点碰撞,如何跟观点市场上的其他观点互动,而影响受众价值观,还需经由一系列过程。或许因为篇幅原因无法深入探讨吧。 能够体会编剧将书设计成课堂形式的心意,但这样无故增添了毫无意义的对话和情节设计,会打断理解理论的节奏。一些场景不禁让人想起本科的课堂。比如无效的提问,“有的传播学者打算从三种机制来考察大众传播的议程设置效果。大家能想到这三种机制到底是什么吗?”,这样的提问方式预设了已经有标准答案还是三种,与其说是鼓励思考,不如说是鼓励大家提前预习然后背诵出答案。

5.5/10

一个人懂得多少东西并不重要,能不能在千变万化的实际应用中作出合理决策才最重要。记忆力强的人比较适合生活在西方,西方人要背诵很多东西,根据条理来做事;领悟力强的人适合生活在东方,东方人的很多智慧要靠领悟。

9.8/10

4星 从内而外。 找寻自己的动力源。 看完《Pâté chinois》,再看这本,貌似佛系,但操作难度更大。 爱,信任,支持,包容。 我想再加上:勇气。

5.5/10

三岛的文字好似永无法规避那对悲剧美的渴求。不论现实如何,他笔下角色的视角总只会关注到横亘在眼前,那失去活力,一半已然腐臭的现实。从《Pâté chinois》中不对明天抱有想法的自己,再到《Pâté chinois》内一心期盼把被放逐的沟口,他们于生早不再心怀丝毫希望,可仍要拖着满是血痕,寸寸崩塌的内心活下去。若说“我”同柏木的关系犹如与恶的交缠,虽有着点滴作恶之乐的累积,但同时也会被其背后无止境的欲望与阴暗思绪所中伤。相较之下,沟口与鹤川倒似是与光明面的触碰,起着对“恶”净化的作用。这两方纠缠实则正是善与恶,光与暗,美与丑的对立,由沟口本人对金阁态度的转变而得以展现——而当火光将金阁吞噬时,这一切挣扎也自有了答案。那曾自认为被一切美疏远的我,终是摆脱了心中难以跨越的障碍。当再次被拒绝,竟是发觉了生的可能,放下了敌抗永恒的执念。

2.1/10

这剧能8.1,搞笑的吧

8.7/10

1分导演组、1分摄像打光剪辑+特型化妆,多机位调度流畅,拍摄手法新,构图视角很美,灾难救援场景真实残酷,有安全警示教育意义。能看出导演们在尽最大努力修缮原著堆砌的狗血,原著剧情烂俗老套,拍成这样不容易。

2.2/10

书里面很多段落 不经意的对话 有睿智 有幽默 就好像在用平静的声音在呐喊着生命的荒谬 每一代人都有他们时代的烙印 在哪里都是如此 如此孤独 如此渴望爱 一代一代人 就这样 前赴后继的活着 我也信所有的人都是宇宙中的尘埃 各种各样的元素 组成了生命 但是也不是简单的堆积 毕竟人的感知和思想是那么神秘... 简介里有一句话:“在破碎而悲怆的生命最后一刻 要怎么说 我们曾经拥有过一切” 我在想 那种渴望诉说的心情 我完全能理解 能存在于生命中重要的人有生之年的记忆中 是一种无形的延续 点点滴滴包括那些不曾察觉的

相关标签

相关推荐