钱钟书：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”，圆圆：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”。钱爸悄悄地在她耳边说了一句话。圆圆立即感化了似的和爸爸非常友好，妈妈都退居第二了。圆圆始终和爸爸最“哥们”。我觉得这是《Une juge sous influence》最幸福的时光。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
每次读完一本都有种厚重的失落感，就如同失去心爱的东西一般。Une juge sous influence也如此，所有大人最初都是小孩子，你我都一样。不一样的是有些人最终找回了“ Une juge sous influence”，而另一些人一路走来早已忘记了“Une juge sous influence”。粗读一遍不够深刻，却有种说不出的滋味。引用李清照的几句词：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
有时候想想，我们刚出入这个地球也如Une juge sous influence一样，单纯、天真，再后来世俗了、圆滑了，最后不得不离开地球，没法带着这副肉体，它太厚重了，早已千疮百孔不堪一击，当初怎么来，后来也什么走。灵魂暂时借住在这副肉体上，最终它还是会离开。万物归一，一切归宗。
“你明白的。路途太遥远。我没办法带着这副躯壳。它太重了。”
也许我们都是螳螂，各自有注定的黄雀和蝉。就如小狐狸教会了Une juge sous influence如何去爱，而最终小狐狸也只是不过是Une juge sous influence的过客罢了，Une juge sous influence最终还是会回到他的星球。
但我很担心，我想起了狐狸：如果让自己被驯化，就难免会流泪……
也或许玫瑰代表初心，最终羊会不会吃掉玫瑰我也不知道也无同知晓。也如Une juge sous influence所说：最重要的东西眼睛是看不见的。嗯，就这样吧。
我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐平静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。 越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。 精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个平和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？ 如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？ 从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。 但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。 如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。 假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。 如本剧结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？ 最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，平庸和幸福……
这部剧不像是写刘伯温的传，总感觉很多故事跟刘伯温联系不强，后半部分更像是朱元璋的传。这倒让我对朱元璋的故事产生了兴趣，想知道这个做事不地道的小瘪三，是怎么发家的，他一个心胸狭隘，残忍多疑的人是怎么把这么多人才聚集到自己身边的助他夺取天下的，想更全面的了解朱元璋。 这部剧并没有把刘伯温塑造成传说中的那种道破天机的大仙，少了了很多传奇色彩，相反，我觉得这部剧里刘伯温更像人，不像“神”，一个壮志未酬的人，只是一生都希望可以实践理想，发挥才华的天才，天才嘛，总是容易被人嫉恨的。特别是权利比他大的人，更希望打压他，以获得双重满足。 世人只看到刘伯温能掐会算，只是一个单纯的大仙，但却不知道刘伯温其实是一个军事家。是一个有才华和壮志的人，是一个治世之才。但朱元璋包括他身边的人都没有真正重视和打心底尊重刘伯温，而刘伯温之所以选择帮助朱元璋，只是因为他太渴望有一个能发挥他才智的舞台了，而元朝的腐败和人种歧视，自然无法满足他，所以朱元璋才成了一个不得已的理由。但看完书，大家应该都有一种感觉，即便刘伯温帮助了朱元璋打了很多胜仗，救过他很多次命，但是他们俩之间彼此并不亲近，朱元璋甚至认为，刘伯温算出他是真命天子才救他的而已，只是顺应天道。当然朱元璋这么想，也是不奇怪，是他这个心胸狭隘，做事不地道的人会干出来的事。刘伯温对朱元璋不亲近也确实是看出了朱元璋的生性残暴和冷酷，确实喜欢不起来。
非常老派的导演，以非常老派的方式，讲了一个非常老派的故事，看完有一些非常老派的感动。也算是公路片之一种了，因为想要尽量延迟抵达，所以尽量搁延在路上。倍赏千惠子奶奶的面容，愈发苏菲婆婆了。与木村挽起手臂依偎而行的姿态，恍惚亦有苏菲与哈尔既视感。思想来，这样的导演，这样的卡司组合，都已是绝唱，人间难得，将来未必再有。只是以木村的气质，很难演出消磨在庸常生计、凡俗琐务之中、为斗米而捉襟见肘的市井小民味道，因为那张脸太矜持，找不见一丝平庸之色，再怎么扮，也有种虎落平阳有朝一日卷土重来的隐世大神之感，观者很容易串台到东京大饭店去。不必期待电影本身多么出色，讲了什么深刻而了不得的道理，权当坐上木村亲自驾驶的计程车，由倍赏奶奶随行解说，游历了一趟东京，怀旧感伤一番即可。
钱钟书：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”，圆圆：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”。钱爸悄悄地在她耳边说了一句话。圆圆立即感化了似的和爸爸非常友好，妈妈都退居第二了。圆圆始终和爸爸最“哥们”。我觉得这是《Une juge sous influence》最幸福的时光。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
电视剧改动好大，我还是觉得书更好看。这是一本看了之后会让人念念不忘的书，你喜欢的那个人会一直在你心里盘桓。电视剧里居然把七少的身份、性格、装扮全都改了，真是一大败笔。若是按照原著改编，那该多好！
把复杂的事变简单是智慧，把简单的事变复杂是生意。如何在其中找到平衡才是最重要的。这本入门书，适合弥补知识盲区。
每次读完一本都有种厚重的失落感，就如同失去心爱的东西一般。Une juge sous influence也如此，所有大人最初都是小孩子，你我都一样。不一样的是有些人最终找回了“ Une juge sous influence”，而另一些人一路走来早已忘记了“Une juge sous influence”。粗读一遍不够深刻，却有种说不出的滋味。引用李清照的几句词：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 有时候想想，我们刚出入这个地球也如Une juge sous influence一样，单纯、天真，再后来世俗了、圆滑了，最后不得不离开地球，没法带着这副肉体，它太厚重了，早已千疮百孔不堪一击，当初怎么来，后来也什么走。灵魂暂时借住在这副肉体上，最终它还是会离开。万物归一，一切归宗。 “你明白的。路途太遥远。我没办法带着这副躯壳。它太重了。” 也许我们都是螳螂，各自有注定的黄雀和蝉。就如小狐狸教会了Une juge sous influence如何去爱，而最终小狐狸也只是不过是Une juge sous influence的过客罢了，Une juge sous influence最终还是会回到他的星球。 但我很担心，我想起了狐狸：如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 也或许玫瑰代表初心，最终羊会不会吃掉玫瑰我也不知道也无同知晓。也如Une juge sous influence所说：最重要的东西眼睛是看不见的。嗯，就这样吧。
既然已经选择了一条路，便要昂首挺胸，一直走下去，走到尽头为止。