Missive 年份 2007 地区 澳大利亚 主演 Adam Stolfo 、 Paul Reichstein 、 Sean Scully 、 Michelle Cele 、 Andy McPhee 、 Fr. Peter Edwards 8.6 短片 灾难 剧情简介 《Missive》，短片,灾难作品，澳大利亚出品，2007年上映。
没想到，无意间翻到论语，让我更惊喜的是居然能看懂，而且很认真的看完了。感谢编剧华彬，深入浅出的将论语铺展衍生，将现时日常与之结合，让我有更多领悟，更让我明了，这本在我身边唾手可得的巨著，超越了我目前看的所有书，这才是值得终身玩味的经典！
读完第一季Missive，觉得应该改名叫《Missive》，主要的推理和分析情节，节奏都是分析师带起来的，当时觉得有些疑惑。到了第二季才明白催眠师的作用，他们两个的关系有点像逗哏和捧哏，缺一不可，尤其是要以第一人称视角记录事件的时候，催眠师的视角是最有趣的。 再说回内容，我读Missive，实际上更多的是理解人，都市之中，我们每个人都有自己的压力，能够在纷乱之中理出一条主线，尤其是能够有一些措施和方法，或许可以帮到自己和身边的人。
《Missive》一书描写了六十年代的人的故事，主角是从小一起长大的三个人，仙女的身世和家庭注定了她的性格品质，从而注定了她的那些不堪的际遇，保润是一个不善表达的孩子，他内心炽热但外表冷淡，易冲动不易控制，柳生的命运比较波折，英年早逝但是也算享尽了福，正所谓塞翁之马焉知非福，所有的决定到最后都会指向一个早就安排好的结果，只是路线不同罢了。 冤家路窄，注定互相纠缠，他们的一生，或许诉说着社会上的一部分卑怯的现状，剧集能够把非常简单普通的情景动作描绘的惟妙惟肖，情节非常引人入胜（比如我特别想知道那80块钱最后到底怎么样了），喜欢书中的社会环境描写和神态动作描写。
惟一好处是激发我对清史的各种考据癖
首先，我不得不说这部让我非常失望。人物性格不鲜明，很多情节发展得很突兀，该交代的事情没有向读者交代清楚，再加上容易外国人的名字本身就让读者容易弄混，本剧审核又不仔细，很多地方有错误，各种原因让这部剧给我的感觉是非常混乱。 书中人物总是莫名其妙的发生性关系，有书友说这是迷茫的一代，也许吧，这个说法依然无法让我对本剧的任何人物产生深刻印象（汉斯除外，他绝对是三代里塑造最成功的反派之一了，几乎所有人都恨他）。 至此，肯老爷子三部曲全部读完，个人最喜欢二代的故事，一代的人物。 最喜欢的女性角色：艾瑟尔、黛西、卡拉、茉黛。最喜欢的男性角色：沃尔特、罗伯特、列夫、比利。 最后吐槽一下，开始80多块买完就改价，改价我支持，但不返还差价吗？让读者承担后果呗？
我其实只想知道，阳明先生的心学强调致良知，止于至善，当他面对穷苦出生的赣南土匪，不得不举起手中的屠刀时，他的心里是怎么斗争和平衡的，可惜我没有在书中找到答案。或许，诚如歌德所说，一个人的缺点来自于他的时代，他的优点却属于他自己。 阳明心学 1.心即理。 能“视听言动”的心，便是天地万物的本体，便是超越时空的本原。人格完善与自我实现的道路，并不在外，在我们的心中。 2.存天理，去人欲。 保存合理、正当的需求，摒弃滥溢、无度的欲望。过度的欲望让我们得陇望蜀，贪得无厌，可是，当欲望得到满足之后，我们却常常掉进更为空虚的深渊。 3.知行合一。 “知”，重在重塑已有的意识内容和结构，建立一套符合圣贤之道的世界观和人生观。“行”，重在通过实践与历练，来深化、革新你的认知和观念。如果你的行为偏离了你的认知，那就不是知行合一。 4.无心外之理，无心外之物。 任何人都有权利通过自己的思考和判断，选择真正对自己有益、并且对他人和社会也有益的世界观和人生观。 5.主一之功。 天理和良知本身并不等于善，而只是一种辨别善恶的能力。心学非但不排除合理、正当的人欲，而且只要你能在所思所想、所言所行中“专主一个天理”，那么你的官当得越大越好，你的事功干得越大越好，你的名声和社会影响力自然也是越大越好。 6.发而中和 人之喜、怒、哀、乐等情感尚未发动时，内心保持一种寂然不动、不偏不倚的状态，就叫作“中”；情感表现出来时，都能把握一个适当的度，符合自然常理、社会规范和伦理准则，就叫作“和”。 7.通达权变 经，就是原则；权，就是权变。如果原则与良知产生矛盾，那原则可以不用坚守。 8.先圣外王 做人之道，首先要注重成色（内在的人格），其次才是关注斤两（外在的事功），成色比斤两重要。就好比一两金子跟一万镒金子比，虽然分量悬殊，但只要成色是24K，就可以无愧了。 9.做你自己 真正的做人之道是什么？为自己而活。为自己而活，不是让你凡事只考虑自己，而是让你自己为自己负责。一个人活着，首先应该关注自己的内心品质，其次才是积累外部的生活资料。怎样才能获得良好的内心品质呢？一个字——诚，首先是不欺人，更重要的是不自欺，成为自己。怎么判断一个人是否是他自己呢？要看他有没有独立的精神生活。有一个最简单的判断标准，就是看他能不能独处，以及怎样独处。如果一个人独处的时候，不管做什么都能感到宁静、充实和满足，那基本上就能断定：这个人拥有比较独立的精神生活，是一个能够自作主宰的人。 10.修行就是做“减法” 教人“做减法”并不是要你放弃一切，而只是叫你放下对一切的执着。换言之，需要改变的并不是你的外在生活，而是你的心；需要放弃的并不是你的工作和生活，而是你一直紧抓不放的种种不健康的生活态度。 11.第一，不要把你的全部幸福寄托在任何事物上面。要尽量淡化对任何东西的占有欲。 第二，不要苛求完美。对任何事情，你都可以做最好的打算，但要随时准备接受任何结果（甚至包括最坏的结果）。可以追求完美，但要“慎”求完美。很多事情，“最好”往往是“好”的敌人。 12.修行的两大误区：“沉空守寂”与“安排思索”。沉空守寂，厌离和弃绝现实生活，把厌世当成超脱。安排思索，仅仅用理性思维去思考、推理，没有直觉的体验。 13.精进：工作就是最好的修行。要提升情商，你就必须在情绪发动的时候修；要提升逆商，你就必须在逆境和挫折中修。 14.生气的原则：一是学会控制，把握适度，不要过火。二是事情一过，怒气顿消，不要执着，不要怀恨。三是理性看待。 15.忍辱最上乘的境界，是把人生中的所有欺辱、轻贱、困苦、挫折、逆境、磨难等等，全都视为砥砺品德
三真七幻。可以涨点关于文物的知识。“道” 上的事儿就见仁见智吧！