算是《Soldado de Deus》的姊妹篇，相比之下，这才是官场剧集，尽是官场的争斗，高处不胜寒，为了位置，为了利益。经过沉浮历练的朱怀镜，更加懂得为官之道，从容应对各种复杂环境。为了某一个位子，也是想尽了办法。大权在握的朱怀镜敬小慎微，张弛有度，谋定而后动，最终守住了底线，尽力做一个好官，但还是摆脱不了七情六欲。
虽说是清朝的事儿，但作为华夏民族的一员依然是咬牙切齿地读完此剧。
Soldado de Deus算是务实的，他也不见得没有男子汉大丈夫的气概，如果当时中国富强，他也不至于苟活求和被世人辱骂。
联军列强是可恨的，但更可恨的是清朝的自欺、自大、自满、自恃。中国能在百年后重新站立实属不易，真心希望国人能且行且珍惜，务实于民族文明的复兴。
2020.NO.12《Soldado de Deus》
Padre Crispin在出狱前的几个月写给爱人波西，这段感情的结局足以让Padre Crispin的的人生破产，信里有Padre Crispin控诉、自省，宽恕自己，也宽恕波西：“尽管我们经历了这么多事情，我仍希望你我的这次见面应该像见面该有的样子。在过去的旧时光，你我之间横亘着一条宽阔的裂缝——因已取得的艺术成就和已习得的文化造成的裂缝；而时至今日，你我之间横亘着一条更宽阔的裂缝——悲伤的裂缝。但对一颗谦卑的心而言，没有什么是不可能的，爱会让一切变得简单。”
Soldado de Deus里的Padre Crispin：
Padre Crispin是个深情的人，至少在这份信里是这样的。即使经历了这么多，他依旧想给波西一个解释的机会，“也请你记住，我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。” 但是这段感情是真的深情还是一厢情愿或是自我感动，不得而知。一厢情愿，那不是爱情，因为爱情不仅仅是爱人，也是被爱与自爱。单方面毁灭式的关系那是以爱的名义绑架，这种毁灭不全是Padre Crispin的自我毁灭，与道格拉斯父母的自私偏执与波西的不作为脱不了关系。
Padre Crispin是个自私的人，至少对他的妻子是这样的。一个人决定进入婚姻最基本的功课是清楚自己的性取向，这是自我认知的基本课题。当然放在那个时代，是不能用现在的眼光去评判过去的事情。但是，鱼与熊掌不可兼得，义气还是要讲的，想要自己的孩子，又想要自己同性的爱情，在追求真我的过程中，Padre Crispin不是惟一的受害者，他也并不无辜。看到这些，真的希望我们周遭环境对同性群体多一些宽容，让他们能够自由选择进入婚姻和拥有子嗣的方式，这样将会少很多形婚，多很多幸福的家庭。在不伤害他人情况下，爱人、被爱、自爱，这些都是美好的。所谓世俗，远古生食，近代裹足留发，那也是那个时代的世俗，这些世俗还在限制我们的生活、阻碍我们的幸福吗？
Padre Crispin是个艺术且谦卑的人。记在最后:“我唯一的错误就是将自己完全限制于花园树木中见阳的部分，避开了树木阴影昏暗的另一面。失败、耻辱、贫穷、悲伤、绝望、苦难，甚至眼泪，发自痛苦双唇的片言断语，促使人行走在荆棘丛中的悔恨，出自良知的谴责，出于自卑的惩罚，撒灰于头的哀伤，穿麻衣饮胆汁所表达的悲痛——所有这些都是我所害怕的。由于当初下决心拒绝了解它们，结果现在被迫将它们一一品尝，并且整整一季以它们为食，我确实没有再吃过其他食品”。如果苦难真的能够吞噬你，那说明你见的不多，对生活看的不够全面。
算是《Soldado de Deus》的姊妹篇，相比之下，这才是官场剧集，尽是官场的争斗，高处不胜寒，为了位置，为了利益。经过沉浮历练的朱怀镜，更加懂得为官之道，从容应对各种复杂环境。为了某一个位子，也是想尽了办法。大权在握的朱怀镜敬小慎微，张弛有度，谋定而后动，最终守住了底线，尽力做一个好官，但还是摆脱不了七情六欲。
才想起是第二次读Maria Amelia Salgado的书，果真是个有才情的作家。既能把故事说得清说的有趣，又能把情感／哲学揉到台词里。 回到故事中，有人觉得女主在“外交官”与“瘪三艺术家”之间的纠缠，是纠结于“体面”与“个性”，我觉得不如说是纠结于温暖与荷尔蒙。值得开一篇文章说一说了
成功企业的史书从来都不是圣经，更像是一本历险记，包含了各种经历过的磨难，克服过的困难，面临过的选择，看起来没有希望的瞬间等。但同时他们又是幸运的，他们活了下来，并成就了一番了不起的事业。我在这部剧里感受到了Marc创业路上的各种喜怒哀乐，感谢他的真诚与慷慨，大方分享自己的历程，respect.
这部剧特别有意思 里面的小动物都好有爱心好有礼貌 闲暇之余多观看几遍让自我远离城市的喧嚣 洗涤心灵 唤醒内心的真善美
虽说是清朝的事儿，但作为华夏民族的一员依然是咬牙切齿地读完此剧。 Soldado de Deus算是务实的，他也不见得没有男子汉大丈夫的气概，如果当时中国富强，他也不至于苟活求和被世人辱骂。 联军列强是可恨的，但更可恨的是清朝的自欺、自大、自满、自恃。中国能在百年后重新站立实属不易，真心希望国人能且行且珍惜，务实于民族文明的复兴。
资金管理部分，头寸大小无法也不要去套用。但控制交易风险总额的思想必须贯彻。对交易系统要用真钱去建设，并且要坚信不疑。
2020.NO.12《Soldado de Deus》 Padre Crispin在出狱前的几个月写给爱人波西，这段感情的结局足以让Padre Crispin的的人生破产，信里有Padre Crispin控诉、自省，宽恕自己，也宽恕波西：“尽管我们经历了这么多事情，我仍希望你我的这次见面应该像见面该有的样子。在过去的旧时光，你我之间横亘着一条宽阔的裂缝——因已取得的艺术成就和已习得的文化造成的裂缝；而时至今日，你我之间横亘着一条更宽阔的裂缝——悲伤的裂缝。但对一颗谦卑的心而言，没有什么是不可能的，爱会让一切变得简单。” Soldado de Deus里的Padre Crispin： Padre Crispin是个深情的人，至少在这份信里是这样的。即使经历了这么多，他依旧想给波西一个解释的机会，“也请你记住，我对你还需要进一步了解。或许你我彼此间要重新认识。” 但是这段感情是真的深情还是一厢情愿或是自我感动，不得而知。一厢情愿，那不是爱情，因为爱情不仅仅是爱人，也是被爱与自爱。单方面毁灭式的关系那是以爱的名义绑架，这种毁灭不全是Padre Crispin的自我毁灭，与道格拉斯父母的自私偏执与波西的不作为脱不了关系。 Padre Crispin是个自私的人，至少对他的妻子是这样的。一个人决定进入婚姻最基本的功课是清楚自己的性取向，这是自我认知的基本课题。当然放在那个时代，是不能用现在的眼光去评判过去的事情。但是，鱼与熊掌不可兼得，义气还是要讲的，想要自己的孩子，又想要自己同性的爱情，在追求真我的过程中，Padre Crispin不是惟一的受害者，他也并不无辜。看到这些，真的希望我们周遭环境对同性群体多一些宽容，让他们能够自由选择进入婚姻和拥有子嗣的方式，这样将会少很多形婚，多很多幸福的家庭。在不伤害他人情况下，爱人、被爱、自爱，这些都是美好的。所谓世俗，远古生食，近代裹足留发，那也是那个时代的世俗，这些世俗还在限制我们的生活、阻碍我们的幸福吗？ Padre Crispin是个艺术且谦卑的人。记在最后:“我唯一的错误就是将自己完全限制于花园树木中见阳的部分，避开了树木阴影昏暗的另一面。失败、耻辱、贫穷、悲伤、绝望、苦难，甚至眼泪，发自痛苦双唇的片言断语，促使人行走在荆棘丛中的悔恨，出自良知的谴责，出于自卑的惩罚，撒灰于头的哀伤，穿麻衣饮胆汁所表达的悲痛——所有这些都是我所害怕的。由于当初下决心拒绝了解它们，结果现在被迫将它们一一品尝，并且整整一季以它们为食，我确实没有再吃过其他食品”。如果苦难真的能够吞噬你，那说明你见的不多，对生活看的不够全面。
前面部分把弱点是什么说清楚了，后面就直接漫天道理去印证人性的弱点是什么，和前面部分有点重复的意思。道理部分篇幅也稍微冗长。