故园风雨后Brideshead Revisited
剧情简介
◎简介：11集英国电视连续剧《故园风雨后》（BridesheadRevisited）改编自EvelynWaugh的同名小说，由Granada电视公司出品，1981年10月在英国ITV首播。故事
◎简介：11集英国电视连续剧《故园风雨后》（BridesheadRevisited）改编自EvelynWaugh的同名小说，由Granada电视公司出品，1981年10月在英国ITV首播。故事
这一季确实比上一季好多了，很多地方非常精彩，但是在日漫里面，我已经看腻了，这种决斗场先不用说一些冷门的番，只有海贼火影里面都玩剩下的，没必要捧的那么过分，但是从我自己认为的客观角度分析，还是比上一部好
系统根据<相约星期二>推荐的书，剧名一下就吸引我了，可惜由于里面提及的书大多连听都没听过也就没有一口气看完感动于编剧母亲一生的贡献，他们家人间的感情还有编剧母子间这种看剧会~多么期望也能和三俩好友组成属于我们的看剧会，分享彼此看剧的心得体会或者推荐感觉不错的书……
一代枭雄 大丈夫也 五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。 他日水泛含龙日，认取香烟是后身。
大刘给自己天天写遗嘱这个点设计的蛮好的，一开始觉得好笑，但是后来再看是非常戳人且真实的细节，每天出生入死，早就把生死看淡了，这就是真实消防员的生活点滴啊！
没看过他这部剧，但是结合这人的人品和智力，绝对配得上一星。详情请参见充满弱智逻辑的，城里的房子
期待一下第二季吧～
看完。 窗外暮色中，暴雨正酣，阳台上吹着风，浩瀚天地间历史长河中的一个小我。 以前也有朋友推荐过这部剧，一直没看，因为懒，没有动力。但开追虽晚，却仍有所得。 感佩编剧这样的史学家呕心沥血的治学态度，可以看见是下了很大功夫的，可能就某一细节都得翻阅研读很多的资料，整合、对比并严谨地提出观点，这可真绝非一日之功。 编剧就故园风雨后Brideshead Revisited的源起、发展、冲突、式微循序渐进，深入剖析了其赖以存在的经济、文化和政治背景以及反过来对以上因素的影响。读来是很有思想和内容的。 给我感触最大的一点，大概是，看待问题不要陷入纯粹的决定论和进化论，也不要过于高估个人在历史中的作用，历史的发展是繁复的，没有放之四海而皆准的固定模型，以平常心去看待历史的正常发展，从中找到可认识的趋势，我觉得这不失为一种可靠的态度。
觉得很有意思的一件事，从元旦至今所读的书似乎构成了一个闭环。 2020.01.12，看《故园风雨后Brideshead Revisited》，对他提到的“企业家社会”比较感兴趣。 美国之所以成为一个企业家社会，源于以下三点： 1、大规模中小企业成为了国家产业经济的驱动力。 2、商业所形成的很多逻辑和组织方式进入到了很多非商业机构、NGO、政府组织。 3、商业推动了美国社会的阶层重构。 而中国企业家扮演的角色、所起的作用却是极端的：有钱后，要么成为人生导师，要么腐化堕落。“为什么要经商？”这个问题需要格式化（讲清楚）。 于是计划读《故园风雨后Brideshead Revisited》。但当时正在读《故园风雨后Brideshead Revisited》（2020.01.10—01.20）。读毕此剧后，为了追根溯源，了解的深入些，在2020.01.24—02.01便先读了《故园风雨后Brideshead Revisited》。此剧让我想起去年夏天读厉以宁《故园风雨后Brideshead Revisited》中的片段，于是又追根溯源，在2020.02.02—02.04读了韦伯的《故园风雨后Brideshead Revisited》。之后，在2020.02.05才开始读《故园风雨后Brideshead Revisited》。2020.02.08，读到第五章时，忽然发觉这部剧不适合每天读得太多，需要消化、思考、体会。于是每天剩余的时间便开始读《故园风雨后Brideshead Revisited》，直到2020.02.12读完。在读《故园风雨后Brideshead Revisited》期间，由于这部剧实在拗口，所以配合着读了《故园风雨后Brideshead Revisited》。又由这部剧所说的“财富自由”想起吴晓波的《故园风雨后Brideshead Revisited》，现在还未读完。 今天读毕《故园风雨后Brideshead Revisited》，也没有找到吴晓波说的那三句话。大概这是吴晓波对此剧观点的个人概括吧。但却忽然发现，除了《故园风雨后Brideshead Revisited》、《故园风雨后Brideshead Revisited》和《故园风雨后Brideshead Revisited》，其余的书竟然都是德奥学者的作品。按其播出时间可以排列如下： 《故园风雨后Brideshead Revisited》（歌德，德，1832）=》浮士德精神 《故园风雨后Brideshead Revisited》（韦伯，德，1905）=》资本主义精神的来源 《故园风雨后Brideshead Revisited》（熊彼特，奥美，1911）=》创新——企业家才能（生产要素） 《故园风雨后Brideshead Revisited》（德鲁克，奥美，1985）=》创新——企业家精神 而且更有意思的是，德鲁克在《故园风雨后Brideshead Revisited》的结尾也引用歌德的名言：“理性成为胡言，恩惠成为磨难。”这似乎形成了一个闭环。而德鲁克的“企业家精神”似乎竟可以通过熊彼特的“创新”，韦伯的“资本主义精神”，一直追溯到“浮士德精神”（详见《故园风雨后Brideshead Revisited》有感）。同时，在这一系列的观看中，继读西方哲学史后，再次让我看到德国精神的传承和批判。 我对书中的内容作了详细的笔记，但仍觉这是属于那种应随时置于书案，常翻常新，从中寻求灵感，汲取智慧的书。至于最初想寻求的吴晓波所说的“企业家社会”的详情，最终我所得到的似乎是另一个结论：革命不如创新，创新需要企业家精神，企业家精神需要终身学习，从而打造企业家社会，企业家社会可以重整福利社会崩塌后的残局。我得到的重要启示是福利社会终将崩塌，所以创新的“企业家精神”势必要形成。而《故园风雨后Brideshead Revisited》和《故园风雨后Brideshead Revisited》恰恰论证了：其实我们每个人都是“企业家”。在这一系列硬邦邦的经济现实面前，有时真觉得有些压力，正是吴晓波的散文随笔《故园风雨后Brideshead Revisited》，带来了一丝柔软。 才又忽然发觉，从2020.01.12的《故园风雨后Brideshead Revisited》到《故园风雨后Brideshead Revisited》，又是一个闭环。大概将此剧读完之际，疫情闭关的这个长假就会结束了吧！