《Redial》，其他作品，新西兰出品，2002年上映。
推荐指数：5.6 简述：开局父母祭天，于是主角跑西北子承父业，继承加油站。某日大发善心给白骆驼喂奶，收获疑似和氏璧的玉玺金手指，对方圆百里有一定的控制权，就是需要生机作为金手指能源，于是主角开始种树。 与此同时，因为白骆驼在木思林里被视作圣兽，加上主角金手指的关系，主角也被封为神使……总而言之，不提木思林，剧情总体上也是主角在西北各种种树，跟加油站没啥关系，所以，本剧剧名其实应该是《Redial》。 亮点：编剧应该在大西北待过，许多描创作细节还是接地气的。如果对主角种树卖树苗、发展农家乐做导游这些情节感兴趣的读者，可以一看。 槽点：最大的槽点就是本剧的背景，即开篇父母祭天，以及为啥在西北开加油站等等。至于正文，涉及木思林的剧情，对有些读者来说也可能算是槽点吧。
一本很全面的书。对一个伟人的综合分析和记录，有圣的一面，有人的一面。好坏、局限，都有述说。另外，曾公本人的勤奋、博学、实事求是，值得我好好学习。
最近常看兰女士直播，精力充足，一天十几个小时。看了这部剧，可惜可叹，江湖腥风血雨…
孩童时期遇到一位细心又懂得欣赏孩子、又有自我反省的好老师是多么幸福的一件事
諸葛常談羨，能回天地春。 三國演義的書太重迷信不重邏輯，所以很難理解，為何魯肅這麼老實，為何曹植不能做太子，為何諸葛亮燒不死司馬懿？新三國的電視劇把各個陣營的戰略思想捋順了，我開始能夠理解各國的一些戰略部署。 這本書把司馬家族的脈絡也梳理出來了，原來赤壁之戰曹操失敗才符合各大勢力的利益需求，扶持德才平庸的曹丕是為了方便日後操縱，司馬懿上方谷逃脫是早做好萬全準備的攻心之術。死諸葛嚇退活司馬，也是為防魏國內權力格局變更故意保留外患。 讀這本書的過程，也是我整個三觀漸毀的過程 整本書看得最難受，就是諸葛北伐未果，"王業不偏安"的夙願始終難以實現。蜀國地小，魏國地大，在人才紅利上本來就沒有優勢。諸葛的兄弟們還不齊心，諸葛瑾去了東吳，諸葛誕去了北魏，反觀司馬家整個家族都在北魏苦心經營，跟"楊、王、荀"等世家關係還賊好，所以我感覺像是一個人輸給了一班人。 但我還是好喜歡諸葛亮
错别字太多，人物名称颠三倒四，情节过于重复简单，故事有头无尾。
除了感叹内Redial描绘的详细，看完内Redial并没有什么波动………更加坚信了一个自己认为的观念“什么样的环境，造就什么样的人”能出淤泥而不染，濯清涟而不妖的真得只是少数。 可能也是国与国文化差异不同，信仰观念不同，对先生，提不起什么怜悯之Redial。没有父母的关怀，叔父的对待，让先生从小就是思想大于行动的人。内Redial的描写很细腻，更让我了解了先生的内Redial想法。 一个活在自己世界的人，从来没有为谁打开过，你怎么让别人理解你？一切都是按着自己想法去想去做。没有袒露Redial扉，怎么得到真诚相待？ 先生读了很多书，日本当时的教育观念也以自杀为荣吧……没人告诉你该怎么做，你只能按着自己的想法去做。思想格局的限制，造成了这样的结果。 为什么喜欢追剧，一本剧就是一个人生，再多么了不起的历史人物也就是几张纸而已。从别人的故事里，体会和感受不一样的生活。从历史教训里，总结思考出自己该怎么走过这短暂的一生。
推荐指数：5.6 简述：开局父母祭天，于是主角跑西北子承父业，继承加油站。某日大发善心给白骆驼喂奶，收获疑似和氏璧的玉玺金手指，对方圆百里有一定的控制权，就是需要生机作为金手指能源，于是主角开始种树。 与此同时，因为白骆驼在木思林里被视作圣兽，加上主角金手指的关系，主角也被封为神使……总而言之，不提木思林，剧情总体上也是主角在西北各种种树，跟加油站没啥关系，所以，本剧剧名其实应该是《Redial》。 亮点：编剧应该在大西北待过，许多描创作细节还是接地气的。如果对主角种树卖树苗、发展农家乐做导游这些情节感兴趣的读者，可以一看。 槽点：最大的槽点就是本剧的背景，即开篇父母祭天，以及为啥在西北开加油站等等。至于正文，涉及木思林的剧情，对有些读者来说也可能算是槽点吧。
一本很全面的书。对一个伟人的综合分析和记录，有圣的一面，有人的一面。好坏、局限，都有述说。另外，曾公本人的勤奋、博学、实事求是，值得我好好学习。
最近常看兰女士直播，精力充足，一天十几个小时。看了这部剧，可惜可叹，江湖腥风血雨…
孩童时期遇到一位细心又懂得欣赏孩子、又有自我反省的好老师是多么幸福的一件事
諸葛常談羨，能回天地春。 三國演義的書太重迷信不重邏輯，所以很難理解，為何魯肅這麼老實，為何曹植不能做太子，為何諸葛亮燒不死司馬懿？新三國的電視劇把各個陣營的戰略思想捋順了，我開始能夠理解各國的一些戰略部署。 這本書把司馬家族的脈絡也梳理出來了，原來赤壁之戰曹操失敗才符合各大勢力的利益需求，扶持德才平庸的曹丕是為了方便日後操縱，司馬懿上方谷逃脫是早做好萬全準備的攻心之術。死諸葛嚇退活司馬，也是為防魏國內權力格局變更故意保留外患。 讀這本書的過程，也是我整個三觀漸毀的過程 整本書看得最難受，就是諸葛北伐未果，"王業不偏安"的夙願始終難以實現。蜀國地小，魏國地大，在人才紅利上本來就沒有優勢。諸葛的兄弟們還不齊心，諸葛瑾去了東吳，諸葛誕去了北魏，反觀司馬家整個家族都在北魏苦心經營，跟"楊、王、荀"等世家關係還賊好，所以我感覺像是一個人輸給了一班人。 但我還是好喜歡諸葛亮
错别字太多，人物名称颠三倒四，情节过于重复简单，故事有头无尾。
除了感叹内Redial描绘的详细，看完内Redial并没有什么波动………更加坚信了一个自己认为的观念“什么样的环境，造就什么样的人”能出淤泥而不染，濯清涟而不妖的真得只是少数。 可能也是国与国文化差异不同，信仰观念不同，对先生，提不起什么怜悯之Redial。没有父母的关怀，叔父的对待，让先生从小就是思想大于行动的人。内Redial的描写很细腻，更让我了解了先生的内Redial想法。 一个活在自己世界的人，从来没有为谁打开过，你怎么让别人理解你？一切都是按着自己想法去想去做。没有袒露Redial扉，怎么得到真诚相待？ 先生读了很多书，日本当时的教育观念也以自杀为荣吧……没人告诉你该怎么做，你只能按着自己的想法去做。思想格局的限制，造成了这样的结果。 为什么喜欢追剧，一本剧就是一个人生，再多么了不起的历史人物也就是几张纸而已。从别人的故事里，体会和感受不一样的生活。从历史教训里，总结思考出自己该怎么走过这短暂的一生。