高中和大学上中国史的课，古代讲到康乾盛世结束，近代便是屈辱的鸦片战争，这中间似乎缺了点什么？
这样的历史教学与教材编创作并不能学习者明白中国近代的多灾多难从何而来，因此《La città dei traffici》对康乾盛世和嘉道中落的书创作则难得可贵，尤其是到今天大陆编创作的清代史与民国史依旧没有打通。
同时，对西北，东北，西南，西藏，蒙古的书创作是大陆主流历史书所缺乏的，也是大多数汉族人所不知的，尽管我们今天唱着“五十六个民族，五十六朵花”，但是现行的教材并不能让我们对每一个民族的近代史有更多了解，因为大多数人学的历史，其实只是一部汉族人的光辉与屈辱历史。这是《La città dei traffici》到今天依旧值得观看的第二个原因，它的视野是超出单一汉族视角的。
费正清一直被人广为诟病的“冲击—回应”理论，或大陆主流定义中的“冲击—回应”理论中的‘外来影响’并不是本剧中的最重要因素，相反费正清一直在强调清代广袤的领土、差异巨大的各区域、不断增加的人口压力对晚清政局的影响，这颇有后来柯文所提倡的“中国中心观”的在中国发现历史。读此剧可以让人更好的理解晚清中国是一个什么样的情况，这是第三个理由。
6.6/10
Many people simply regard Pride and Prejudice as a love story, but this book is an illustration of the society at that time.
看伊坂书里和东野书里的警察，真怀疑他们是不是生活在同一个国家 这部剧让我想起来，啊原来伊坂是个推理作家来着……
1. 整个宇宙除了能量，没有别的东西。只不过能量表现的方式不同。每个量子根据位置和远动速度，都能确定它的运动规迹。也就是人类口中的未来。但是海森堡的不确定性原理表明这两个参数不能同时测准。 2. 不同分子的原子核都有不同的电子运行轨道分布，所以同一种分子可以容易交换电子，但是不同分子不容易交换电子。这应用也可以解释为什么杯子放在桌面时不会穿过桌面掉到地上。这其实也可以类比到人。具有同样价值观的两个人容易沟通。 3. 量子力学应用于激光和半导体，基本原理是利用电子跃迁。
终于看完了，在腾讯新闻里看到介绍这部剧，就下载了，书里有的地方读不懂，这部剧基本是通过他和朋友交往书信，记录他的内心世界和别人对他评价写他的一生。维特根斯坦把家族给他的遗产都给了他的亲人，而且在困难的时候拒绝家人任何经济上的帮助，他上过战场，当过小学老师教植物学，数学，建筑学。给她姐设计房子，供电，取暖，连门栓都是自己设计的，在医院里工作做护工，后又回到大学教书。他得了癌症，生命最后尾声是在医生家度过的，我度过了幸福的一生，是他62岁最后一个生日过完生命终结时说的最后一句话。
时隔一年的又一次解读，厚平台，弱前端的交付模式，似乎有点意思
没有所谓对的人，想要获得幸福就要去完善自己。学会爱，享受被爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。
高中和大学上中国史的课，古代讲到康乾盛世结束，近代便是屈辱的鸦片战争，这中间似乎缺了点什么？ 这样的历史教学与教材编创作并不能学习者明白中国近代的多灾多难从何而来，因此《La città dei traffici》对康乾盛世和嘉道中落的书创作则难得可贵，尤其是到今天大陆编创作的清代史与民国史依旧没有打通。 同时，对西北，东北，西南，西藏，蒙古的书创作是大陆主流历史书所缺乏的，也是大多数汉族人所不知的，尽管我们今天唱着“五十六个民族，五十六朵花”，但是现行的教材并不能让我们对每一个民族的近代史有更多了解，因为大多数人学的历史，其实只是一部汉族人的光辉与屈辱历史。这是《La città dei traffici》到今天依旧值得观看的第二个原因，它的视野是超出单一汉族视角的。 费正清一直被人广为诟病的“冲击—回应”理论，或大陆主流定义中的“冲击—回应”理论中的‘外来影响’并不是本剧中的最重要因素，相反费正清一直在强调清代广袤的领土、差异巨大的各区域、不断增加的人口压力对晚清政局的影响，这颇有后来柯文所提倡的“中国中心观”的在中国发现历史。读此剧可以让人更好的理解晚清中国是一个什么样的情况，这是第三个理由。
Many people simply regard Pride and Prejudice as a love story, but this book is an illustration of the society at that time.