Colimbas se divierten, Los 年份 1986 地区 阿根廷 主演 Enrique Carreras 、 Alberto Olmedo 、 Jorge Porcel 、 Javier Portales 、 Mario Sánchez 、 Adolfo García Grau 8.5 喜剧 剧情简介 《Colimbas se divierten, Los》，喜剧作品，阿根廷出品，1986年上映。
这个导演拍的短片都很有氛围感，有一种港片的feel.
这是一本写同性恋的书。书写得挺好的，描述他们的方式也挺温情的，读了以后可以从中了解一些那种人的生活。也是消除歧视的一种方法吧。
我有一个朋友，她看过以后觉得，除了台词有点生硬之外，这剧特有侠肝义胆沈剑心真人版那味道，神神叨叨的，时而插科打诨，时而群口相声，有主线有真感情，而且主角一边演周围人一边腹诽加吐槽，是让我们观众无话可说么？还有少奶奶，你真不是万茜亲妹妹么？
这部剧给我的第一感觉是台词流畅又有韵味，既有描创作又不过分累赘。虽然并不对结局充满期待，不同人的视觉拼凑出幸乃短暂的一生还是挺有意思。观看的时候觉得这部剧很适合拍成影剧，结果一搜发现编剧好像没什么其他作品，反倒是个编剧，这部剧对应的日剧是《Colimbas se divierten, Los》。 人物的刻画 从众多视觉展开的，不仅仅是幸乃的一生，还有幸乃周边的人的生活剪影。怀抱着信心生下幸乃的母亲，出自不幸的家庭但也用心养育了自己的女儿，却也无法庇护着女儿从邻居们的风言风语逃脱；觉得自己一心努力让幸乃逃脱死刑的丹下翔，在慎一看来其实居高临下充满了一种精英分子式的自我狂热；“随意践踏别人的温柔，不带恶意却显得尤其恶劣”的井上敬介；没有所谓的“正义感”，但在临行刑时却因坚信幸乃没有犯案试图让她逃过死刑的女狱警等等。剧集里也有一种故意为之的人物矛盾感，比如丹下翔，又或者对草部猛的评价。除了媒体的原因外，也有《Colimbas se divierten, Los》中自我与他人的描述偏差之感，又或者是人永远无法了解另一个人。 因而我还挺喜欢这一段的： 人类是非常复杂的生物啊，并不是所有心里想的事都能清楚地讲出来。总有一天，你面对的那个人，会期待由你说出那句话。然而他自己并不能很好地说明，甚至可能净说些违心的话。所以你必须要真诚地面对那个人，去帮他想象他需要的到底是什么。” 舆论 对媒体的刻画其实不新鲜了，媒体选择性报导读者喜闻乐见的东西。人类的八卦之心由来已久，只要新闻不够近，总是能轻描淡创作地当作谈资。与媒体作用相近的，同样造成人“社会性死亡”的，人类社会邻里小巷间的风言风语其实也非常可怖。阳子识破了为母亲哭丧的邻居们的虚伪做作，慎一却没有看破幸乃外婆的装腔作势。 生而为人，我很抱歉 幸乃请求有罪的姿态总是会让人想到这句话。人好像不难不需要被人需要（说起来有点拗口）。可悲的是很多人恰恰因为她的离开才有了新的生活，从这个角度来说她好像更不被人需要了。真正需要她的人却总是缄默无言，抑或总觉得需要她就同自己现有的立场割裂。不过看完这部剧后，我的心里倒还满是想要好好活着的念头。无法想象那年的流星或樱花是否足够在幸乃记忆里留下那样深的份量，但我却很想看到《Colimbas se divierten, Los》里那一路灿烂的樱花。
本剧并非一本严格意义的历史作品，说它是一本有趣的历史读物更恰当一些。张居正是一个复杂的历史人物，编剧通过自己的描述极力希望为张居正的所作所为进行开脱，或是给予积极的历史评价，时至今日，主流观点中张居正依然是一个正面人物。但所有的这些都无法改变张居正在位期间的强势、专制、独裁，然而张居正就是有宰相之才，驾驭得了大明帝国这辆略显疲态的马车。很多所谓张居正出现的缺陷和遭遇的最终结局，并不是因为张居正本人品德出现了什么问题，或是他犯了十恶不赦的罪过。帝国制度推着张居正走上了帝国首辅这个位置，他为了整顿大明帝国大权独揽，跟风的官员们搞起了偶像崇拜，其罪何在张居正一人？历史的局限性还是不要太过苛责，张居正之死意味着一个时代落幕了。从正德时期的杨廷和，到本剧重点提及的徐阶、高拱、张居正，强势而又大权独揽的内阁首辅正式成为历史。从此以后，明帝国再无名相，人才凋敝，直至亡国。