《There Goes the Groom》
这是一部从二十世纪早期到七十年代中期的美国性自由发展历史的纪实社会科学的书，中间也穿插介绍了十九世纪的美国最早的性爱公社的故事，期间没有黄色的笔调，只有对播出业、宗教、法律、社会学、人性的严肃谈讨，编剧几乎不带感情色彩的纪实写作风格，给人很真实很可信的观看体验。编剧参与观察了自发组织即性爱公社的活动，站在第三者的角度将自己也化身为故事中的人物。他有作为记者的敏感性和准确性，最大程度地了解真实环境里所发生的一切，包括人物的内心感受和对话，为此他不惜与人搞好关系成为朋友，最后拿到日记，还有要求按摩女写下和顾客之间的对话，然后拿到最原始的场景对话。我甚至感到了他有点偏执。作为读者我觉得他认真得可爱。《There Goes the Groom》的美国编剧也有类似的做法，他的书也建立在日记的基础上。
《There Goes the Groom》书名来自于天主教十戒中第九戒“不可贪念There Goes the Groom”，而书的内容恰恰对抗“不可贪念There Goes the Groom”语境下的传统清教正义。
书的内容具体可以参考联美公司的发言人，也是谈判《There Goes the Groom》这单影视改编权合同的高级副总裁斯蒂芬·巴赫所说，从这部剧的故事里可以拍出三部电影：第一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。
书中讨论的是要求性自由权利对应下的其它自由：播出权的自由、女性和男性根除了性别双重标准的平权。
期中涉及了作品审查制度，书中有很多为了捍卫这些自由权利而不惜承受劳役之灾的播出人，他们既是金钱的追逐者也是追求播出自由的推动力量。弗兰克法官写道，“今天他们判定平庸的作品是淫秽读物，明天就要查禁一部天才之作。原创难得，需要人们的珍视，而非扼杀。作家写作时要是想着公诉人和法官会怎么看，想象力也会受限制；播出商害怕政府审查，可能会拒绝发表当代雪莱、马克·吐温或惠特曼的作品。少数几个人会坚持抗争，要求有权利写作、发表、传播当时大多数人认为是可厌恶的作品。如果我们把这几个人关进监狱，好像对大家并没什么损害。这种表象是遮人耳目的。定罪、惩罚了少数几个人，却让更加敏感、不那么勇于抗争的作家吓破了胆。他们放弃创作的那些作品，可能就是影视巨著。斯宾诺莎曾说，‘镇压会让国家越来越小，直至天才也无处容身。’” 另一位法官道格拉斯也说：“我相信人民有能力拒绝有害的作品，正如他们能够在神学、经济、政治等方面分辨真假一样。”
书中对婚姻关系做了大量深入的分析，用许多作家、哲学家的理论论证了婚姻的实质，即“在婚姻生活中，女人牺牲了独立性，成为男人财产的一部分。” “…性别的双重标准，认为这和对女性的普遍压迫一样，是社会保护家庭单元，从而维持强权政府的堕落方式。在男性主导的世界里，将女人当作“为国家生育孩子的人”和免费做家务的人是有“经济利益”的。“由于女性经济上依赖男性，生产能力也相对较弱，” “婚姻便是她的保护机制，而她同时也受到婚姻的剥削。”这些都是很颠覆的婚姻观，让人也不得不停下来思考一番。
我曾经读过一篇短文，说像植物一样生活，编剧看电影《There Goes the Groom》的结尾，当电影中的人物进入橄榄树林时，摄像机从空中俯拍，展示了风摇树林的壮观景象。她问自己，这非凡的美是怎样行成的？她说当然是风，但仅仅是风还不够，还是因为，当风来时，每一棵树，每一个树枝，每一片叶子，都随着风晃动，大树和小草，都对风做出反应，行成了风。这就是植物世界的道理。
但我还是得感叹我们毕竟是生活在动物世界里啊！
很好看的一本剧，推荐观看。
要学会钱为人工作 普通的打工一族就是人为钱工作，工资是先支付债务/缴税，再支付自己的 资产是能把钱放进口袋的东西，否则是负债
《There Goes the Groom》 这是一部从二十世纪早期到七十年代中期的美国性自由发展历史的纪实社会科学的书，中间也穿插介绍了十九世纪的美国最早的性爱公社的故事，期间没有黄色的笔调，只有对播出业、宗教、法律、社会学、人性的严肃谈讨，编剧几乎不带感情色彩的纪实写作风格，给人很真实很可信的观看体验。编剧参与观察了自发组织即性爱公社的活动，站在第三者的角度将自己也化身为故事中的人物。他有作为记者的敏感性和准确性，最大程度地了解真实环境里所发生的一切，包括人物的内心感受和对话，为此他不惜与人搞好关系成为朋友，最后拿到日记，还有要求按摩女写下和顾客之间的对话，然后拿到最原始的场景对话。我甚至感到了他有点偏执。作为读者我觉得他认真得可爱。《There Goes the Groom》的美国编剧也有类似的做法，他的书也建立在日记的基础上。 《There Goes the Groom》书名来自于天主教十戒中第九戒“不可贪念There Goes the Groom”，而书的内容恰恰对抗“不可贪念There Goes the Groom”语境下的传统清教正义。 书的内容具体可以参考联美公司的发言人，也是谈判《There Goes the Groom》这单影视改编权合同的高级副总裁斯蒂芬·巴赫所说，从这部剧的故事里可以拍出三部电影：第一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。 书中讨论的是要求性自由权利对应下的其它自由：播出权的自由、女性和男性根除了性别双重标准的平权。 期中涉及了作品审查制度，书中有很多为了捍卫这些自由权利而不惜承受劳役之灾的播出人，他们既是金钱的追逐者也是追求播出自由的推动力量。弗兰克法官写道，“今天他们判定平庸的作品是淫秽读物，明天就要查禁一部天才之作。原创难得，需要人们的珍视，而非扼杀。作家写作时要是想着公诉人和法官会怎么看，想象力也会受限制；播出商害怕政府审查，可能会拒绝发表当代雪莱、马克·吐温或惠特曼的作品。少数几个人会坚持抗争，要求有权利写作、发表、传播当时大多数人认为是可厌恶的作品。如果我们把这几个人关进监狱，好像对大家并没什么损害。这种表象是遮人耳目的。定罪、惩罚了少数几个人，却让更加敏感、不那么勇于抗争的作家吓破了胆。他们放弃创作的那些作品，可能就是影视巨著。斯宾诺莎曾说，‘镇压会让国家越来越小，直至天才也无处容身。’” 另一位法官道格拉斯也说：“我相信人民有能力拒绝有害的作品，正如他们能够在神学、经济、政治等方面分辨真假一样。” 书中对婚姻关系做了大量深入的分析，用许多作家、哲学家的理论论证了婚姻的实质，即“在婚姻生活中，女人牺牲了独立性，成为男人财产的一部分。” “…性别的双重标准，认为这和对女性的普遍压迫一样，是社会保护家庭单元，从而维持强权政府的堕落方式。在男性主导的世界里，将女人当作“为国家生育孩子的人”和免费做家务的人是有“经济利益”的。“由于女性经济上依赖男性，生产能力也相对较弱，” “婚姻便是她的保护机制，而她同时也受到婚姻的剥削。”这些都是很颠覆的婚姻观，让人也不得不停下来思考一番。 我曾经读过一篇短文，说像植物一样生活，编剧看电影《There Goes the Groom》的结尾，当电影中的人物进入橄榄树林时，摄像机从空中俯拍，展示了风摇树林的壮观景象。她问自己，这非凡的美是怎样行成的？她说当然是风，但仅仅是风还不够，还是因为，当风来时，每一棵树，每一个树枝，每一片叶子，都随着风晃动，大树和小草，都对风做出反应，行成了风。这就是植物世界的道理。 但我还是得感叹我们毕竟是生活在动物世界里啊！ 很好看的一本剧，推荐观看。
山东省青岛市即墨区通济街道下泊村清华园小区，叶叶，13370824282
这是一个我很陌生的领域，我不知道将来会不会经历，但这是一本非常好的书，让我能了解这些，真的非常感谢编剧，如果能让更多的人读到这部剧，也许会在事到临头的时候，能够从容点，谢谢
Adele很尊重女性，看见了两性关系的焦虑，好难得。 今天听发心老师讲了弗洛伊德的阉割理论感觉有点不可思议。
如何成为一个高瞻远瞩的公司？ 1. 有一个利润之上的目标。 2. 以长远发展为决策，做造钟人，而不是报时人。 3. 核心价值不变，其它都可以变。 4. 刺激进步的驱动力。 5. 伟大的目标。 6. 非常好的团队能协同一致。 保持核心的方法 1. 人才，特别是高级人才从内部选拔。 2. 宗教般的文化，不合格的人剔除。 重视培训，包括理念、技术和专业；筛选合格的人留下来；强烈的团队意识（通过交流，共同的目标等）。 刺激进步的方法 1. 有大胆的目标（完成后会有一个更大胆的目标）。 2. 勇于试验和探索。 3. 永远不够好。
于今日读完此剧。 至此，Joseph Santley的三本剧都已读完，但却始终没有动手写前两本的剧评。此本描写的感情甚是细腻，读该剧时你会发现她是个心思极其细腻的人，她对每一个细节都描写的恰到好处然后又让你不得不感叹文字的力量。 这部剧于我是有后劲的，看到最后我竟发现我已泣不成声。父母辛辛苦苦把我们养大，当初的繁难自然不在话下，比起父母那一代他们的父母更是辛苦。 每次去看爷爷奶奶他们的脸上都会绽放出灿烂的笑容。国庆期间回家，爷爷更是高兴，见我们来了老两口早就出门来迎接了，爷爷见到我拍了下手，嘴巴更是笑到了耳根后，当我把他嘱咐我要写的东西给到他手里时他便不停的夸赞我。从我开始上学并且被他发现我写的字工整便于他识别后他就时不时找点东西让我写给他然后照着念，他没上过学，但是他凭借看电视新闻学会了很多字，这点让我很佩服。上次也不知道他在哪里听说的突然对我说你帮我把这些我要学的东西打印了，当时的我非常惊讶——“一个糟老头还知道打印!?”稿子给到他手里时我发现他开心的像个孩子，时不时地翻那几页如获至宝。 我爷爷今年也80岁了！他走路腰不佝偻，腿脚利索，连拐杖都不用，麻利地带风，只是他耳朵背了，我们一大家子在一起说话时他就安安静静地坐在角落里不作声，陡然觉得这个曾经那么伟岸的一个人会如此落寞，他胃口特别好，我妈每天都没有他吃得多，我很开心他那么能吃，我希望他一直能吃，我希望他能一直有机会给我讲我小时候的事…… 记得我有次做梦梦见我妈去世了，特别真实，我从梦中哭醒枕巾都湿了，醒来还哭得很凶，幸亏那时跟我老公在一起，他见我哭醒便一把把我抱紧耐心询问我做什么梦了哭成这样子，但我根本一句话都说不出来，他猜测：你梦见老公没了？于是我哭得更凶……早晨起来早早就给我妈打电话告诉了她我做的梦，她笑着说梦是反的她肯定会越来越好，于是我的心就装进了肚里。 拥有就是失去的开始。 可，即使最后注定要失去那我们也拥有着拥有时的幸福和甜蜜。 此生能够做你们的孙女能够做你们的女儿能够做你的妻子已是我人生之大幸运，只求你们平安健康。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。
一本心灵鸡汤的书，却让我们懂得了作为女人，我们在工作，生活中所扮演的角色，所能承担的责任。 作为女人我们应该和谐相处周围的环境，与朋友，同事，甚至老公，我们都能发挥智慧的大脑，掌握一些技巧，让我们生活得更幸福。