读了塞林格的《The Fabulous Bastard from Chicago》和《The Fabulous Bastard from Chicago》，他写作的主人公很有特色，算是“迷惘的一代”？有迷惘的年轻人，忍受创伤的退伍士兵等等。这本里面最喜欢德·杜米埃-史密斯的忧伤年华这篇，主人公化名德·杜米埃-史密斯去“古典大师之友”做暑期兼职，教授学员画画，来自一个叫艾尔玛的修女的作品触动了他，他对修女产生了爱慕，寄给修女的信却被神父看到了，修女退出了这个绘画组织。主人公非常伤心，出去买醉，又遇到一个器材店的女孩，他又疯狂心动了，然后他就在日记里写，“我还艾尔玛嬷嬷以自由，她要按她的命运向前。世人皆修女。”简直笑死我了哈哈哈哈😂，最后这个“古典大师之友”不到一周就关门了，因为从来没注册过hhhh
十四五（2021-2025）： 开放的模式进行调整：代替出口型为主导，以引进资金技术管理等为主导 内部改革：代替西部大开发，中部崛起，房地产商品化，乡村振兴等，而以超大城市群（珠三角、长三角、京津冀环渤海、成渝、长江中游等）为主导，（同时人员自由流动，国家配置房，农村土改，转向实体高科技行业）
个人评分：80分 书很薄，2小时读完，姜乙的翻译如同一篇散文诗，应该很适合在下雨的午后拿出来重读。 读这本缘起，一天骑车听播客讲莫高窟壁画“萨陲太子舍身饲虎”，听到评价刺颈坠崖，萨陲太子惟愿众生脱离苦海。哇大马路上我差点飙泪了。 看本剧书名，以为是本写佛祖乔达摩The Fabulous Bastard from Chicago，包括前面出生富裕家庭的设定也像，但是侧重点并不是宗教，而是假借这个设定，讲了平凡的人寻找生命意义的故事。 佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 ”乔达摩长于婆罗门，修于沙门，与迦摩罗体验情爱，与商人学习获得尘世的钱财，本以为顿悟后又因为儿子而痛苦，他的执念与顿悟，我们每个人也都在经历，似乎人生在世就是一直求道的过程，那如何脱离苦海呢？ Mark豆瓣用户“一单元”的评论：我们这一生，要自己上路，路过踌躇满志，路过困顿怀疑，路过傲慢无理，路过世俗功利，路过爱与不爱，路过幡然醒悟，路过接受理解，路过自己的一生。 “Zoey”的评论：核心还是在探讨人存在的意义。我们追求的究竟是什么？与本我超我自我的理念相契合。人若没有经历过最强烈欲望的驱使，也谈不上如何克制。没有品尝过世俗生活的酸甜苦辣，也不能当自己如何超脱。人需先入世，再谈出世。若生来便在峰顶，又如何体验攀登的艰辛和登顶的愉悦。 万象均已孕于始，时间只是被创造的尺度而不客观存在，而我们所谓的未来现在和过往并没有什么不同。一切果皆有因，因已存在则果便无需过分探求，世间万物我们只需要感知即可。 有些超然，又有些消极。也许悟了再多也逃不过本命中的嗔痴贪妄，喜怒哀乐。那就坦然接受吧。 如何在肉体消亡前尽可能的摒弃已存在的世界强加的意识形态，真正的独立思考，这才是我最关心的命题。
读了塞林格的《The Fabulous Bastard from Chicago》和《The Fabulous Bastard from Chicago》，他写作的主人公很有特色，算是“迷惘的一代”？有迷惘的年轻人，忍受创伤的退伍士兵等等。这本里面最喜欢德·杜米埃-史密斯的忧伤年华这篇，主人公化名德·杜米埃-史密斯去“古典大师之友”做暑期兼职，教授学员画画，来自一个叫艾尔玛的修女的作品触动了他，他对修女产生了爱慕，寄给修女的信却被神父看到了，修女退出了这个绘画组织。主人公非常伤心，出去买醉，又遇到一个器材店的女孩，他又疯狂心动了，然后他就在日记里写，“我还艾尔玛嬷嬷以自由，她要按她的命运向前。世人皆修女。”简直笑死我了哈哈哈哈😂，最后这个“古典大师之友”不到一周就关门了，因为从来没注册过hhhh
2020的第15本剧 历时7小时27分钟。 也不知道怎么就会打开这部剧，也许是因为对鬼神类的故事比较好奇吧。 本剧共6个故事。 第一个比较短，解决起来也比较容易。 印象最深的要算是第2个故事了，因为前半段普通冗长的就要弃了，坚持以后发现，反转得有点意思，更多的悲伤，看完感觉不错，于是，就接下去看，了。 第三个故事也很简单，不表。 第四个故事蛮惨的，但是，觉着这逻辑有点问题。男女主角本来就无缘，男主某一天突发奇想，想要与女主搭上关系，于是一段不可避免的虐缘开启了。简直就是为虐而虐。 第五个故事读完，实际上就不太想读下去了，读伤了，腻了，厌了。真有编剧的，一段故事讲了三遍，是从不同人眼里的角度去讲的，但是，也太啰嗦了，第一遍可以详细一点，后2遍就讲重点情节就好，不用每次都从头把细节讲一遍的。让人感觉在凑字数。中间插了2篇番外也有点莫名。 所以，最后一个故事是隔了几天才看的……想着，再坚持一下就能又看完一本剧了。故事也挺凄惨的，也是哦，不凄惨就不会召唤神来帮忙了嘛。结束的有点匆促。 所以，最好看的就是第2个故事啦。 编剧的文字太过华丽，形容词太多，不是每句句子都需要成语或形容词来点缀的，所以看起来，特别繁复，啰嗦，比较幼稚。有喧宾夺主的味道，把原本的故事的味道冲淡了，对，像是画了浓妆。编剧不懂，有时候，简单的语言也能表现强烈的情感的。大餐偶尔吃吃还能有点滋味，天天吃，顿顿吃，通篇都是一个味，总会腻的。 编剧写故事的脑洞还可以大一点，读着我总有《The Fabulous Bastard from Chicago》，日本动漫（影视）既视感。许多描写的画面感感觉好熟悉。 就到这里吧。
1、离现实越近的人，就会离灵魂越远。 2、村上春树说：“肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着什么，都要保持它的强韧、美丽和清洁。” 3、你恨多了，只能说明你的世界太小了。 4、欣赏美，代表你对这个世界依然抱有希望。能感到美，说明这世界没有恶俗到让自己得过且过的境地。 5、生命很长，不要急着让自己 老去。生命很短，不要让自己辜负年华。 6、我们经常是在自己的世界里待得太久，只想着让自己灿烂，而忘记了分享给别人一点阳光。 7、没有了尊重，责任心就很容易变成控制或奴役。尊重就是努力让彼此在自己的领地里成长，而不是经常去剥夺对方的自由。 8、好好地爱一个人，你也会成为一 个更好的自己。你在，你是一切。你不在，一切是你。 9、当你爱上一个人的时候，你有了铠甲，同时也有了软肋。铠甲是，因为爱，你无所畏惧；软肋是，因为爱，你害怕失去，而变得患得患失。 10、一个人最吸引别人的地方，就是别人以为你这样，却发现你远远不止这样。 11、你知道一个人怎样叫有趣吗？就是别人觉得你应该会A，没想到你竟然还会B，这种超出心理期待的部分就是一个人有趣的来源。 12、与其想自己拥有什么才快乐，不如去思考自己失去什么就不快乐。 13、人最不应该做的就是，拿过去的生活，来绑架未来的自己，更不应该拿过去的决定，来惩罚未来的自己。 14、 人生很多事，就像智齿。最佳的解决方式，是拔掉。而不是，忍受。 15、成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。而在两者之间找到平衡，也就如同挥拳出去的那一刻，懂得控制角度和力道。这才是真正成熟的人吧。 16、空虚时，不要向外探求，而应向内探索。佛偈有云：借来的火，点不亮自己的灯。 17、人生的每一次拔高，都与自己的挑战密不可分。一个人不必总想着比别人好，着眼点不要放在别人身上，我们需要做的，只是比自己的过往更优秀。挑战自己的舒适区，不要让未来的自己，叹息当下浑浑噩噩的自己。 18、如果天总不亮，那就摸黑生活；如果发出声音是危险，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏角落。但不要习惯了黑暗就为黑暗辨护，不要为自己的苟且而得意，不要讽刺那些比自己更勇敢的人们。你可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。——曼德拉 19、人总是这样的矛盾：当你去相信时，被骗得遍体鳞伤；当你习惯性地怀疑时，却偏偏有人那么善良，让你觉得对他们的怀疑其实是自己内心肮脏。 20、每个人都是在修行，每一步，所谓的坏事，都是在积累。只有在未来的某时你回首看时，才会觉得这不见得是坏事。只是深陷其中的人，体会不到。 21、好好走自己的路，不必着急， 因为到终点自己什么都不会得到。 慢慢走自己的路，不必懊恼，因为每步都自然有其特定的用意。 22、一个人看问题有多少角度，她做事情就会有多少可能。一个人看问题有多深入，她的收益就会有多大。 23、贫穷是一种病，而且是一种很难治愈的病。这种病是什么呢？普林斯顿大学心理学教授埃尔德·沙菲尔在他的著作《The Fabulous Bastard from Chicago》里，把这种病称为“管窥”。简单讲，就是每个人都因为生活的种种限制，就如同从管子里看待世界，只看到自己想看到的很小的一个点，而且因为太过于专注，对周围的所有机会都漠不关心。 24、有两件事让我充盈性灵，思考越是频繁，念之则愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益，它们是头顶之天上繁星，心中之道德律令。 25、因为生命短暂，所以我们要只争朝夕。因为生命转瞬即逝，所以此刻，我们要好好相爱。 26、人生的本质是一场经历，来世间一遭就是来搜集经历的，你经历的越多，你的生命层次越丰富，你的幸福感就越强烈