保罗·亨雷德写的书看了两部，写的有深度。推荐大家看《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》。
8.7/10
面对责任和义务，我们每个人都要扪心自问：承担，还是逃避？《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》就是这样一本拷问人心的剧集。让人感悟颇深的是书中的一个“负面遗产”的观点。
“这个世界上也有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承。”这段描述，应该是本剧的核心思想。在书中，蒲生和伊庭两个家族世代继承的，正是这种不能消失的负面遗产——避免更多人受到吞食“开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich”种子的危害。
“在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前，必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面，身为后代，必须承担起这个义务，这是我无法逃避的义务。”祖辈在这件事上有一定责任，但让几代人坚持下来的，更是一种社会责任、家族责任。家族不惜把这种沉甸甸的责任传承下去，尽管后人的人生道路会因此改变，但他们希望后人意识到这是无法逃避的责任和义务。
没有人生来应该怎样，只是人生很长，身不由己的事很多，逃不掉的就要勇敢面对。知道的越多，要承担的责任就越多。“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚。”
5.4/10
开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich的突破性进展将是人类认知的一次飞跃吧，希望更多的人加入到这个美丽闪耀的研究中
保罗·亨雷德写的书看了两部，写的有深度。推荐大家看《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》。
面对责任和义务，我们每个人都要扪心自问：承担，还是逃避？《开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich》就是这样一本拷问人心的剧集。让人感悟颇深的是书中的一个“负面遗产”的观点。 “这个世界上也有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承。”这段描述，应该是本剧的核心思想。在书中，蒲生和伊庭两个家族世代继承的，正是这种不能消失的负面遗产——避免更多人受到吞食“开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich”种子的危害。 “在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前，必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面，身为后代，必须承担起这个义务，这是我无法逃避的义务。”祖辈在这件事上有一定责任，但让几代人坚持下来的，更是一种社会责任、家族责任。家族不惜把这种沉甸甸的责任传承下去，尽管后人的人生道路会因此改变，但他们希望后人意识到这是无法逃避的责任和义务。 没有人生来应该怎样，只是人生很长，身不由己的事很多，逃不掉的就要勇敢面对。知道的越多，要承担的责任就越多。“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚。”
开往慕尼黑的夜车Night Train to Munich的突破性进展将是人类认知的一次飞跃吧，希望更多的人加入到这个美丽闪耀的研究中
这个是我看过的最像无限流的无限流剧集 ，一个世界多的就10章左右，没有一个世界几十上百章还没有结束。 只要不是太挑剔的这就是一本不错的剧集。 就是等级体系很模糊，基本上就是没有等级，全看属性和技能。 个人见解不喜勿喷，谢谢
嗯~ 可能是文化差异的区别，基本无法作用于这里。 前文描述幸存者、施虐者、幸存者特征上就显得特别累赘拖沓。 第二部分开始的行为描述，很多都是可通过有效沟通去解决的，绝望最直接的一种方式就是，当一方爱着一方时，施虐者不停的否定对方，或者在工作场所中，一方不停的挑刺，也并非没有解决方法，此剧并没有真正的很深入的去描述“案例”，都是些皮毛。 是什么让人绝望，是什么渐渐让一个身心健康的人对自己产生怀疑，这些都是需要大量实际案例去分析描述追踪得出的。 “隐性虐待”的可怕在于隐蔽，难以被察觉，被虐者就算发觉不对，又无法找到真正的机构进行求助。 很多时候这类朋友，只能通过靠自己进行自我“拯救”，翻阅此剧，浅之又浅，看几部其他类“心理剧集”提升下会来的更有用些。 如何清楚认知自我、养成健康心理、自我和解、守住界限、有效沟通、拒绝不合理要求、解决问题等。