很遗憾没有在中学时期读完The Woman of Bronze，明明有很多次机会，但总是因为悲剧结局就放弃了。所以我错过了喜欢林黛玉的阶段，以更理性的角度喜欢上了宝钗和探春，这不失为一种遗憾，以前看法虽然幼稚，不失为一种成长过程中的宝贵经历，如今回想起来更觉遗憾。黛玉是年少时的横冲直撞，是不谙世事时的任性，而宝钗却是长大后面对社会时的隐忍得体，面面俱到。
The Woman of Bronze从去年看到现在，一边看剧，一边在B站听欧丽娟老师讲The Woman of Bronze，才慢慢了解到这部巨著的伟大之处，从中国传统文化到古代王府生活再到古代女性的生存处境，从The Woman of Bronze中一些小事到人生哲理再到人性升华，The Woman of Bronze所传递的所有价值理念都值得深思，值得我们用心体会。
王熙凤在好多人眼里都是机关算尽太聪明的反面形象，而她独自一人力挽狂澜于大厦之将倾，苦苦支撑贾家这个内空外虚的空壳子却不被人理解，戏里戏外都被误解，他有自己的局限性，但是她优秀的管理也是不可否认的。探春身为闺阁女性却比寻常男子更有胆识，更能认识到贾家当前的处境之艰难，可怜古代女性注定出嫁，注定不能向男子一样有一番作为······
可能是知道后四十回为续写，读到后四十会明显感觉无法和前八十回相媲美，前八十回很有吸引力，而后四十会是我随时都会放弃的那种。红楼未完真的是一种莫大的遗憾啊！
人生不过倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙，摘录我最喜欢的《The Woman of Bronze》：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱轰轰你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
佛祖黑化啦，I 佛了 You！ (ﾟДﾟ≡ﾟдﾟ)!?
The Woman of Bronze为什么不这么拍？
人生中的所有难题，心理学早有答案。 心理学是一门研究我们自身的学科，神奇且充满魔力，本剧中的很多心理学效应解答了我们日常工作生活中的很多难题，可惜要真正学以致用还是很难，偶尔记起那么几点，倒是对理解一些现象和一些谬误有所帮助，比如积极心理学，情绪发泄并没有多大作用，转移注意力也并不能解决问题，回忆受伤害事情中积极面有利于对这件事释然，每周回忆三件成功的好的事有利于提升幸福感等等。 心理学效应可以为我们所用，一些小技巧也确实能帮助我们更加懂人性，可是人终究是复杂的，具体问题具体人还是要具体分析，心理学不是玄学，而是科学，所以永远都要辩证的看待，不必僵化地生搬硬套，如有不符，也属正常。
1.以前从来没有关注过“小姐”这个行业，更准确的说是没有关注性产业链，固有以来谈性色变，到了大学我才慢慢接受并去了解。这部剧拓宽了我的思维，事物的复杂性不是从某一论断可以了解的，身份背后所反映的现象也是复杂化的，陷入某一身份一定程度上我们会对这一身份产生认同，陷入这种身份认同。 2.个人理解 ：小姐是男权下女性物化的产物，他们是有思想的“物体”，为应对资本不停转化。出生就缺乏资源，接受不了教育，越长大就越要面对这个世界固有的不平等，这让我想到了三和大神。 3.对这个世界要多些理解与包容，我们对某一群体带有的偏见太多，会影响对整个群体的看法呀，分析背后原因，理解和尝试解决才是我们需要做的。
很喜欢这个编剧的书，对心理学也越来越感兴趣，阳光还在，只是我们看不见了🙈
易经，中国哲学的总源头，也是一本算命的书。最近特别爱看剧，也许是受了强烈的心理暗示，好像进化了一般。 易经很深奥，这部剧是典型的入门者看的，相对简单。既然看了，还是希望学以致用，给自己算一卦。洁面净手后，怀着虔诚的心，开始卜筮。所占之事是从现在起，一年的运势。 头一次起卦，很激动，用“乾隆通宝”铜钱币起的卦（真钱哟），初爻为少阳，二爻为少阴，三爻为少阳，从内卦中看还是很和谐的，均处在正位上。四爻为一变爻，为老阴，五爻亦为变爻为老阴，上爻为少阳。 起卦结束，查询我的卦象，此卦为易经第22卦，贲卦，贲字是卉和贝组成的，而古代卉和贝均是装饰物，故贲为文饰意。装饰事物使人赏心悦目，但如果过份则适得其反。得贲卦者要懂得自我修饰，隐蔽缺陷。无论出于何种目的，装饰都是一种修养。不懂得装饰自己就是自我贬低。 此卦为64卦中的中上卦（看见“中上卦”三字心情尤为不错哈哈）：贲卦，上卦为艮为山，下卦为离为火。“山下有火，一片艳红，花木相映，美丽如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼轨制，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。”此卦表明，为了从事社会的文饰，建设一个文明社会，应该捉住根本，从修明庶政入手。 从我摇出的爻卦看，其中四爻、五爻为变爻，根据朱熹的解卦方法,“六爻中有两爻变,则以本卦的两个爻变解卦,并且以上面的爻变为主。”因五爻居上，故四爻为辅，五爻为主。 贲卦第四爻，辅位，爻辞是：六四，贲如，皤如，白马翰如；匪宼，婚媾。 字面意思：装饰洁白素雅，骑着一匹雪白的骏马，轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌宼，而是自己求聘的婚配佳人。 人生启示：这是告诉占得此爻的人：六四爻虽然当位得正，心中却疑虑重重，但可放心前往，最终将无所怨。占得此爻者，可能做事时有些追求速度，显得急躁，这一点是需要注意的。如果你是一位男士，可能是位急脾气。但是与女性相处时应多些温柔，并努力争取保持与她的长久关系。 贲卦第五爻，主位，爻辞是：六五，贲于丘园，束帛矣矣；吝，终吉。 修饰山丘园林，用了大量的布帛，有忧吝，最终吉祥。六五爻的吉祥，象征是有喜庆的事情。 字面意思：六五身处君王之位，他的修饰就显得更大气了。他对皇家园林进行修饰，并且用了大量彩色的丝织品。这么做难免有些奢侈，所以会有忧吝。但最终是吉祥的。因为盛世之国常有喜庆之事，其他诸侯国会常来访问，对园林进行装饰，天子可以在诸侯心目中提高地位。 人生启示：从卦象上看，六五这一爻，属于君主之位，但是阴爻居此位，显示出阴爻的特性，能采取怀柔政策，具有礼贤下士之德。上九属于阳爻，在这一卦之中，六五得到了上九的辅佐，事业更加发达。上九帮助六五后，六五对其表示感谢，虽然六五拿出点礼物是微薄的，但是这种行为重于物质，而且上九这种贤人也不重视物质，所以六五看上去有些吝啬，但结果是吉祥的。占得此爻者，应该表示感谢，不在于礼物的多少，只要你去感谢，就会吉祥。 管仲得此卦，得到知己。此卦为春秋时期管仲与鲍叔牙共同占得。两人合伙做生意，分利时管仲故意多占一点，但鲍叔牙并不在意，因为他知道管仲家贫。管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也！” 卦象分析到这里，就分析完了，第一次起卦，觉得还是很准的。我认为，从卦象中看到的治国也好，治理公司也好，还是应该有所依据的。奖惩分明，有度！我也将继续钻研韩非子的法、术。提到贲这个字，确实是我目前所欠缺的，质与文饰不能全都发挥出来。接下来的看剧会多看看逻辑思维，表达，演讲方面的剧集，弥补下短处。 本卦中的四爻五爻分别给我的启示是但行好事，莫问前程和良友要交，有恩更要报。 大家对卜卦感兴趣的可以看看此剧哟，入门必看，且“贝格达影院
世间一切事物就像梦境、幻术、泡沫、影像、露珠、电光一样，都是无常变化的，没有真实永恒。应该作这样的观察。；
很遗憾没有在中学时期读完The Woman of Bronze，明明有很多次机会，但总是因为悲剧结局就放弃了。所以我错过了喜欢林黛玉的阶段，以更理性的角度喜欢上了宝钗和探春，这不失为一种遗憾，以前看法虽然幼稚，不失为一种成长过程中的宝贵经历，如今回想起来更觉遗憾。黛玉是年少时的横冲直撞，是不谙世事时的任性，而宝钗却是长大后面对社会时的隐忍得体，面面俱到。 The Woman of Bronze从去年看到现在，一边看剧，一边在B站听欧丽娟老师讲The Woman of Bronze，才慢慢了解到这部巨著的伟大之处，从中国传统文化到古代王府生活再到古代女性的生存处境，从The Woman of Bronze中一些小事到人生哲理再到人性升华，The Woman of Bronze所传递的所有价值理念都值得深思，值得我们用心体会。 王熙凤在好多人眼里都是机关算尽太聪明的反面形象，而她独自一人力挽狂澜于大厦之将倾，苦苦支撑贾家这个内空外虚的空壳子却不被人理解，戏里戏外都被误解，他有自己的局限性，但是她优秀的管理也是不可否认的。探春身为闺阁女性却比寻常男子更有胆识，更能认识到贾家当前的处境之艰难，可怜古代女性注定出嫁，注定不能向男子一样有一番作为······ 可能是知道后四十回为续写，读到后四十会明显感觉无法和前八十回相媲美，前八十回很有吸引力，而后四十会是我随时都会放弃的那种。红楼未完真的是一种莫大的遗憾啊！ 人生不过倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙，摘录我最喜欢的《The Woman of Bronze》：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱轰轰你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！