Bille en tête 年份 1989 地区 法国 主演 Carlo Cotti 、 Thomas Langmann 、 克里斯汀·斯科特·托马斯 、 丹妮儿·达西儿/达尼尔·达黎欧 、 Patrick Raynal 、 Michel Albertini 7.3 其他 剧情简介 《Bille en tête》，其他作品，法国出品，1989年上映。
至少对我而言是很有帮助的，启蒙的Bille en tête剧集，虽然里面还有很多的概念很模糊。故不积跬步，无以至千里。
不希望爱却只能在爱的人幸福之外，世界少有这样的苦难让真爱坍塌，但是平淡却磨蚀了太多的曾经柔情，Bille en tête如果因于爱恨转换，除了痛，当无憾，可惜可叹，执子之手，不觉间是风轻云淡……
这部剧的理论根基是大脑发育，所谓的各种黄金期都是垃圾，但是少年儿童期间如果受到有毒压力而让大脑发育受到永久损伤，那才是真正的来不及。所谓的自驱型成长就是让孩子自己选择如何过好这一生，别用力过猛，设计一个自己设想的人生强加给他，这本质上是自己的无能，没有为孩子挡住社会的压力。
忽然明白了 看剧moment很重要 前两部因为大家都和我年龄相仿 青春期的那些心理活动我都感同身受 每一处细微的心理活动都使我为之颤抖 但莱农婚后生活便很让我恼火了 应该是阅历以及亲身经历的问题 我没办法理解她婚后种种越轨的行为 并且脑子里会浮起HBO剧里乖巧却又不断试探规则边缘的小莱农的形象 读到后面基本是带着愤怒的情绪 想赶快结束掉 不想看到任何有关尼诺的内容 结果后面大段大段都是尼诺 真的气的吐血 希望若干年后我可以理解莱农 依旧不太懂莉拉 这个远离我生活却又让我向往的女孩 永远猜不透她脑子里在想什么 就算透过莱农 我也不太能理解 可能这就是莉拉的魅力吧 这就是她的特别吧 如果大家都能理解 那不就变成莱农了吗 看的时候不禁暗暗羡慕莱农和尼诺 看过那么多书 却可以都把那些内容装在脑袋里 就算莱农写的文章有的时候只是精巧的语言 没有实质的思想 我也会暗暗羡慕 还有尼诺了不起的运用数据的能力 还有他们能侃侃而谈的话题：宗教 政治 两性 男权女权… 恩佐一如既往的喜欢 从他和莉拉打闹不小心弄伤莉拉 他竟哭了起来就觉得他是个善良的孩子 慢慢觉得 小时候基本可以把一个人定性 就算以后发生翻天覆地的变化 核是不会变的 原生家庭的影响就是会不知不觉种在你心中 等多年后你才会恍然发觉 比如莱农 还有尼诺 前者讨厌自己的母亲 后者讨厌自己的父亲 结果到头来他们终究变成自己讨厌的人了 彼得罗冷静戳穿莱农的那句话：如果你母亲也可以一直看剧 那么她和你没什么区别 当时看到不禁愣住 脑子里闪回莱农种种的行为 原来都是她母亲的映射
底层人物的生命状态 身不由己有之，忙忙碌碌有之。如一团乱麻套在其中，一环接一环，没有时间喘息，没有时间梳理，因此根本无法挣开。
围绕传播者，信息，媒介，受众与效果展开了传播学基础定义与理论的讲述。以一种模拟课堂讲课的方式，寓教于乐，适合入门。
苏轼堪称唐宋时期最学识渊博、多才多艺的大文豪。他才思横溢，触处生春，胸中书卷繁富；天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，是继李杜之后又一大家；诗词文赋无一不精，才气横绝千古。子由称之曰："自有文章，未有如子瞻者。"其辞虽夸，然仅论才气，实未有过之者也。 尤其苏轼的词作，在中国词的发展史上，具有里程碑的重大意义。“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起，一声大江东去，唱响天地。苏词虽以豪放为主要风格，但其他风格也异彩纷呈：清新、峭拔、明快乃至秾丽、妩媚，甚或诙谐，比比皆是。照日深红，连村绿暗；竹杖芒鞋，碧梳琉璃；雨后春容，兰芽浸溪……充分体现了苏词在风格上的高度成熟。 只是，作为唐诗的迷弟，我还是要说，东坡先生学识超越李杜，但文采仍感稍逊。近日读苏轼诗词，赞叹之余，总觉得表述略显直白，读之少了些许韵外之致。 具体情况，试斗胆分析： 一是拙于留白，稍欠委曲沉著。这是宋代诗词的通病，和唐宋画的美学价值恰恰相反。宋代诗词执着工巧，偏重理性，比之唐诗，稍欠了些许质朴、天真和凝练之美。李东阳《Bille en tête》认为：苏子瞻才甚高，独其诗伤於快直，少委曲沉著之意，以此有不逮古人之诮。甚为赞同。子瞻诗词如万斛泉源不择地皆可出，文采充矣沛矣，却缺少了一丝丝凝练。寻遍苏词，劲健豪放有之，却难称雄浑；清丽纤秾有之，却难言凝练沉郁。感情激荡，诗思泉涌，但落笔时偏又凝重顿挫、欲言又住、蓄中不发、内蕴外朴，把万斛诗情顿挫于笔端，甚或故意淡语出之，方为大家。 二是借鉴过多，读来往往缺乏惊喜。善于借鉴、执于用典，也是宋代诗词的通病。只不过，宋朝以后相当流行的这种主张从古人现成诗句中讨生活，主张复古、拟古的见解，却失去了诗词的本真之美。自然是诗美的源泉，从观察体验自然中创新才是正解。苏轼自己也说：“清诗要锻炼，方得铅中银。”，但不在自然和生活中锻炼，终究缺少了原创的惊喜。从苏词来说，“人不见，数峰青。”并没有钱起的惊艳；“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。”也不如杜甫的可爱；“西塞山边白鹭飞”全词几乎完全照搬张志和；更多的是白乐山诗句的影子，谈何惊喜？ 三是俗事缠身，缺失了珍贵的孤独感和疏离感。李杜之所以伟大，是因为他们都有一种抽离看世界的能力。而子瞻看家国山河，总是少了几分疏离和沉静。虽不乏让人拍案叫绝的佳句，悼亡妻时的“十年生死两茫茫”；思怀子由时的“千里共婵娟”；更有乌台贬谪时的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。但更多的时候，是应酬交际之辞，今天和张先游湖，明日和孙巨源饮宴；前脚送别陈述古，转身欢迎杨元素；欣赏完赵晦之的乐童，再痛惜驸马王晋卿的侍妾；夸完陈直方的妾，又赞李公择的儿。陈令举、章质夫、梁左藏、太守徐君猷、通判朱康叔……太多的官场中人在词中序里拥有姓名。也许身居庙堂，终究会成为文采的桎梏。比如韩愈，笔力杰出，但惜乎意与语俱尽；再如白居易，“道得人心中事，然情意失于太繁，景物失于太露，略无馀蕴”。同样，苏轼也有“好尽”的毛病。也许，只有脱卸了峨冠博带、离开了市廛嚣俗、摆脱了名利羁绊，才能具备沉著蕴藉的诗情。 纵观子瞻一生，求出世而不得。深陷党争，心似已灰之木；颠沛天涯，身如不系之舟。纵然不想浮名浮利，虚苦劳神，但论及平生功业，毕竟黄州惠州儋州缠身。也许只有几时归去，做个闲人，子瞻把酒抚琴，笑看溪云，方是此心安处。
林肯在一封信的开头创作道：人人都爱听恭维话。 ①用不着批评别人。倘若我们是他们，也会做同样的事情。 ②任何刻薄的指责和批评都毫无意义。 ③从不批评人，只有鼓励和赞扬。 ④千万不要忘记，人们都渴望得到赞赏。赞赏别人的美德，不可或缺。 ⑤真诚的微笑，热情洋溢的微笑，发自内心的微笑，只有这种微笑在人际交往中，才能起到积极意义。
和《Bille en tête》这部剧一起用，边学边实践，有奇效，这部剧当复习用，总结性较强，但没有《Bille en tête》讲的比较细，交叉使用效果非常好！
人生的确不过一念之间，这里面的15个人生智慧，尽管并没有让我那么醍醐灌顶，但是却容易常常被自己遗忘，这是一本适合情绪有所起伏的时候看的书，书里的道理，真真正正地时刻躬身循道，把这些智慧刻在自己的品质里，修正在自己的性格里，并非易事，但值得努力！