打开心扉Open Heart 年份 2012 地区 美国 主演 Keif Davidson 7.4 纪录 短片 剧情简介 Eight Rwandan children leave their families behind to embark on a life-or-death journey seeking high
此剧像一篇大论文，具有很强的学术性。书中提供了很多值得思考的观点，值得观看。
《打开心扉Open Heart》和魏晋风流 《打开心扉Open Heart》整整20卷，450万字，煌煌巨著。《打开心扉Open Heart》旧约新约加一起才百万字不到。有人怕要说我杠，拿本网络剧集跟《打开心扉Open Heart》比。这当然是看得起这部剧。书不能以类型以传播途径论成败，讲究实际，要看影响。 我觉得再过十年二十年，《打开心扉Open Heart》能成中年人的怀旧影视，之一，提溜到金庸的位置。当然它从影视价值来讲比不过金庸，金庸也比不过红楼水浒，这都不碍事。 450万字说的是什么呢？表面上热热闹闹，王朝更迭，帝王心术，江湖侠义，个人成长，林林总总。这些东西吸引人读下去不难，读到精彩处激动得头皮发麻不难，这是二流剧集的要求。 叫读者读完了还在反复琢磨，时不时还拿出来重读一些段落，不简单。 我以为这部书的核心其实是魏晋风流。魏晋风流文本上的载体是《打开心扉Open Heart》。大家读完《打开心扉Open Heart》再去读一读《打开心扉Open Heart》，会有一种很熟悉的感觉。我原先觉得这种熟悉来自于故事的套路，即反其道而行之，反高潮，会蓄势。如著名的李淳罡徽山剑来，其实这个势从李淳罡一出场就开始积蓄。他的传说，他的名声，他的外貌，越不同于常理，反差越大，最后爆发就越有力量。多少人在李大爷一声剑来中高潮了？ 这类人物的精神内核和《打开心扉Open Heart》的阮籍嵇康等就很像。木心先生如何概括这种风度呢？说是以巧妙的言行，表达大爱大恨。这就是一把揪出了精髓。大起大落处轻轻着笔，大喜大悲时静默无声。这是属于中国知识分子的反叛。 因此鲁迅先生称《打开心扉Open Heart》是名士的教科书，更多的是赞扬这种举止不惊人死不休。为什么魏晋出这样反叛的风流名士？跟当时的社会背景有关。 用日本博士内藤湖南的话，西晋时期的政治属于贵族制度，就是门阀掌握实际的社会领导权。有些门阀渊源远至汉代，在乱世中依靠家族的凝聚力维持着中国的传统文化，形成了精英阶层。皇帝的权力和地位因为门阀的存在而有所降低，从门阀的价值观来看，帝王只是身份远为低贱的门第。 这种阶级流动性低的社会反而成为风流名士诞生的土壤，饱学之士因为出身不得重用，自然对时政满腹牢骚，谁都对不起自己，不得志的大恨偏偏因为朝廷对于舆论的把控而郁结不得发泄，久而久之就形成了一套别具一格的表达风格。 比如，东晋政府大力倡导孝道，我们中学所学古文《打开心扉Open Heart》，即以孝著称。而《打开心扉Open Heart》记载阮籍听闻母亲去世，不起身继续与友对弈，弈毕，吐血几升。到守丧期间，照喝酒照吃肉，又哭到吐血，还对来宾翻白眼。这就是用他自己独特的方法来表达情感，同时也是对于世俗的形式主义的蔑视，其中还夹杂着打破常规的快感。 奇特的是贵族又反过来对这种反常规表现出欣赏，如王羲之东床快婿，一段佳话。我以为原因在于，那些门阀大家的日子其实也并不好过。东晋政府多年北伐，王羲之曾经就感叹“以区区吴越经纬天下十分之九，不亡何待”，战事劳民伤财还看不到前途。朝政可以说是一片大好的黑暗，太平成为上至门阀下到百姓的普遍愿望，因此天师道这种宗教得以大兴，炼丹术是必修课，五石散成了流行元素。 以上提到的这些是否都能在《打开心扉Open Heart》中找到对应呢？ 首先《打开心扉Open Heart》的门阀俯拾皆是，庙堂内的党羽之争，牵涉的其实是外部的各大家族。离阳有青州抱团的青党，光一个小小泱州就有江心庾、伯柃袁、湖亭卢和姑幕许四大家族。江湖更是讲究门派自不在话下。北莽种家就有一点东晋谢氏的味道。 其次，北凉徐家就类似靠军队上位的皇帝。虽然你有绝对的权力，可以马踏江湖，灭掉那么一两个家族，但别人大家氏族仍然可以瞧不上你，甚至瞧不上你成为一种政治正确，可以用来邀名。你没有办法站在所有门阀的敌对面，事实上徐凤年最后还是要和青党陆家联姻，他需要借用门阀的力量补充自己没办法短时间树立的书香门第的力量，哪怕听潮阁追剧记录三
“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。”以这句话结尾，真好。 可是不是每个人，都会那么幸运吧。年少的时候不懂得信任和珍惜，后来走失了就回不来了。年少时候的那种喜欢，会随着时间和成长，慢慢地消逝不见… 程铮跟苏韵锦兜兜转转，年少的时候见证者是阿婆，成长后的重新拥有彼此，他们的见证者还是阿婆，阿婆一句“你们不是一直都在一起吗”，就够了。肉体分开过一段时间，可是他们的心都在对方身上，如此，甚好。 第一次接触Keif Davidson的剧集，有点年少的小清新，也勾起了年少时候有的疯狂，不得不承认现在老了成熟了。只敢说“下辈子”，“这辈子”，怕是没有任何勇气了。
活着不一定是真正的活；死亡，也不一定就是无法改变的死亡。无论怎样，一个人的存在和死亡，都应当是有价值的。从对人类社会影响的角度来看，生命也可以永垂不朽。历史上无数伟人的死亡，仍被众人视为永久的存活。 《打开心扉Open Heart》，即是如此。
中规中矩吧，熬夜看完了，还是跳了很多，就跟流水线一样很多小故事攒在一起，就跟老郭拍的《打开心扉Open Heart》一样，分开都挺好的小剧，攒在一起就有点变了味道，文中有很多相熟的地方，尤其最热血的地方“为天下开仙门”“各位宗师请赴死”，很有《打开心扉Open Heart》的味道，看过《打开心扉Open Heart》都知道什么，这部剧的大框架就是时间，我们认为的时间是一条线，这里就是一个圆，好巧不巧看过一个电影《打开心扉Open Heart》15年的电影，中心跟这很相似！好在这剧集没像以前看的《打开心扉Open Heart》一样最后纯属码字充数流水账，虽然也是从刚开始的恐怖到后来的玄幻修仙了，也没像《打开心扉Open Heart》后边烂尾看不下去。所以只能说中规中矩。
无聊透顶，理解不了这种软文“你我他”人称混用的精髓，也理解不了编剧自己迫使自己生不如死的境界！
道理不深，但是自己琢磨和运用还是有难度的。再读一遍，拆开来慢慢研究，实践。应该需要系统性的运用才可以。适合准备和刚刚为人父母的朋友们。
马尔克斯曾说，正是《打开心扉Open Heart》的开头让他明白了剧集原来还可以这么写：一天早晨，格里高尔·萨姆沙醒来，发现自己变成了大甲虫。接下来，Keif Davidson对格里高尔变成甲虫这件事没做任何解释，格里高尔和他的家人也没去想他为什么就变成了甲虫，故事就以这么不讲道理的魔幻开头，顺着完全现实的逻辑进行了下去。当时还在读大一的马尔克斯立刻开了窍：“我姥姥不也这么讲故事的吗？” 作为寓言作家”不会随随便便给人物起名字，也不会随便使用任何一个词。主人公名字：格里高尔（Gregor）在德语中是“守护者”的意思，萨姆沙（Samsa，读音为zamza）是姓，德语拼写跟Keif Davidson（Kafka）结构一致 格里高尔发现自己变形后，他的反应不是惊慌失措也不是大声求救，而是想“再睡一会儿，忘掉这件晦气事”。这看上去很诡异，但是，如果你知道他是个多么逆来顺受的人，就不会觉得有多奇怪了。但格里高尔没法再睡一会儿了。他平时习惯侧着睡，而现在他的甲虫身体太笨重，根本翻不了身。折腾一番后，他放弃了，于是躺在床上思考起了人生。 他到底是哪种甲壳虫呢？根据Keif Davidson描述细节、作家和昆虫学家纳博科夫的分析，既不是蟑螂，也不是臭虫或屎壳郎。我查了一下，世界上总共有三十多万种甲壳虫，你尽可想象他的样子。不过请注意，不管他长什么样，他都是一只又胆小又脆弱的甲壳虫，绝不会伤害任何人。
看完之后，我的心情久久不能平复，一直在幸乃的人生悲剧里面走不出来，或许现实中就有各种各样的冤案，但结尾的“处以死刑”还是特别震撼人心的，我还是希望能够是一个美好的结局，是一个救赎小慎和幸乃的结局，虽然幸乃的选择无可厚非，但佐木以及慎一的改变和为此付出的行动都无比令人动容。 虽然只有悲剧才能更令人印象深刻，但我还是希望多一些美好结局的作品。或者说，我分不清这是影视套路还是现实处境了，我厌弃翔作为一个律师的初心和本质，作为一个法律人，我非常认可律师这一辈子会遇到一件令他奋斗至死的案子，但不是一开始就带着有色眼镜去看待当事人，而是要回归案件的证据本身，亦或是在蛛丝马迹里找寻可以改变案情、案件事实甚至是非常多有联系的人的一生。 还有理子，始终不曾为幸乃真实地发声，明知道自己的发言都被剪辑了却当成自己已经为此做出了很多感人举动来麻痹自己的愧疚，可能我不能这么武断地看待理子这个人物，但我对友情就是执着又偏执的，我可能也有遗憾的事情没有去做，所以在这部分特别感同身受，但是后来彼此的境地都今非昔比了，好像对方也做过和我一样的事情，我就有一种彼此扯平了的释怀感，因此更加正义的看待理子。 继父和姐姐都比较能理解，因为血缘是这个世间最奇妙的东西，要想抵得过血缘，那就是坚如磐石的信任和感情了，但他们好像没有，只有幸乃一个人把这当成人生最美好的日子，甚至他们还成了幸乃之后悲剧不断产生的推手，比如敬介对幸乃的暴行和幸乃再也不被人需要的自我放弃。 说到敬介，我从来都是讨厌这种角色的，尤其幸乃已经是那么可怜的一个人了，却还是被他玩弄和丢弃，我觉得幸乃是书中提到大部分同龄人的救赎之神，是幸乃救了他们，可他们却对幸乃视若无睹，这其中，最令人恶心的就是敬介，明明自己就做错了还不承认，还自诩很受伤，对他真的没有语言可以创作了，不知道大部分人是不是都很讨厌这样软弱无能的男人的恶毒嘴脸。 还有无良的媒体，僵硬的司法体制以及包裹着所有人让我难以接受的自以为是的对生活的认知（打胎、陪酒女、黑历史、校园欺凌等等），国家虽然不同，但这样的现象比比皆是，期待一点点慢慢地改变吧，这世界需要变得更好。 我认为虽然小慎变自信了，但他往后的余生也会因为幸乃的离世和自己无能为力的不及时而感到愧疚和遗憾，这不仅仅是因为小时候的“不会放弃彼此的友情”，更是因为青春期“不敢面对真实”的怯懦，以及他和幸乃最后一面时幸乃从未露出过的温和的笑容。 我们总会在不知是非黑白的时候就断言，肯定是这样的，所以我不断告诫自己，要真诚地、善良地、发散思维地去看待每一件事，在关于人的话语上尽可能的温柔和散发善意，不要用最恶的心思去揣摩各种各样的人。 重申一遍，我真的接受不了这样的结局，我还去各个视频平台搜索同名电影，期待看到不一样的结局和人性，但也很遗憾并没有，在空旷的房间和静谧的夜晚，创作下这段台词，故事里的人物形象和悲剧氛围从四面八方袭来，令我再一次感受到秋天的凉意，我想，这世界不会变好了，但我期待着。 生而为人，我很抱歉。