《Hold On》，短片作品，美国出品，2004年上映。
我觉得看剧，如果不是为了education purpose，我可能会选两类剧集，一种是哥特式剧集，比如呼啸山庄，比如蝴蝶梦，比如爱伦坡。一种则是寓言童话故事，比如一千零一夜，又比如古希腊神话。哥特式的神秘和悬疑让读者在陷入编剧构建的图景的时候，也有着一切黑暗和战栗所带来的快感，而寓言童话则满足人类对光明未来的向往。 编剧尼尔盖曼的风格则是清醒却又沉溺其中的，他对现实的人性认知超越了神话的认知，对童话的透彻又剖析了人性，黑暗童话故事里的女巫和魔法其实就是人性里的贪婪，自私和畏惧。每个人都是两面性的，没有人是绝对的阳光或阴暗，杀人恶魔可能是对小动物特别的温柔善良的人，对孩子妻子家暴的丈夫父亲可能是站在法院里正直骄傲受人尊敬的法官。所谓的恐惧感，便是由此而来，因为你永远看不透的是人心。
马斯洛的幸福心理学认为幸福需要重新定义，幸福不是仅仅没有痛苦的享乐主义。真正的幸福是攻坚克难时的“高峰体验”，是经历了挫折和渴望之后的满足和喜悦。尽管幸福稍纵即逝，但可以被随时想起，被重新体验与感受。马斯洛耳熟能详的需求层次理论，大致可以分为物质层面、精神层面和自我实现（self-realization theory）。本剧不是其该理论的系统论述，而是他生前未公开播出论文的辑录。文章包括他对心理学的专业研究，也包括他的社会学和管理学的思考。当时的美国堪称20世纪的雅典学堂，纳粹战火迫使欧陆知识分子悉数逃亡美国，这使得马斯洛得以和各界知识分子进行交流，马斯洛研究的庞杂性也反应了这种时代背景。这本集字展现的马斯洛更像是一个哲学家、社会学家。另外，他在管理学方面也有涉猎。
追剧名实在不起眼，如果不是偶然在某个年度追剧清单上看到，就会生生错过的一本好剧。 别人都是端来做好的饭菜以供品尝，友情赠送下配料列表，编剧却实在地领你进厨房，每道工序都详尽地展示给你看。 当一个个断头去尾的片段引申出一个个普遍的心理学原理时，你不丈二和尚都难。四个来访者包括编剧自己的咨询过程完整呈现，读者恍然大悟，原来探究内心是这样步步展开的。
没有离开过家的人没法去体验余老先生的那种游子情怀，没有看到过家国分裂的人也没法感受余老先生那种无助…………
我觉得虫爹选王者来创作有点错了，因为王者新英雄出的很快，而虫爹更新很慢
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马斯洛的幸福心理学认为幸福需要重新定义，幸福不是仅仅没有痛苦的享乐主义。真正的幸福是攻坚克难时的“高峰体验”，是经历了挫折和渴望之后的满足和喜悦。尽管幸福稍纵即逝，但可以被随时想起，被重新体验与感受。马斯洛耳熟能详的需求层次理论，大致可以分为物质层面、精神层面和自我实现（self-realization theory）。本剧不是其该理论的系统论述，而是他生前未公开播出论文的辑录。文章包括他对心理学的专业研究，也包括他的社会学和管理学的思考。当时的美国堪称20世纪的雅典学堂，纳粹战火迫使欧陆知识分子悉数逃亡美国，这使得马斯洛得以和各界知识分子进行交流，马斯洛研究的庞杂性也反应了这种时代背景。这本集字展现的马斯洛更像是一个哲学家、社会学家。另外，他在管理学方面也有涉猎。
追剧名实在不起眼，如果不是偶然在某个年度追剧清单上看到，就会生生错过的一本好剧。 别人都是端来做好的饭菜以供品尝，友情赠送下配料列表，编剧却实在地领你进厨房，每道工序都详尽地展示给你看。 当一个个断头去尾的片段引申出一个个普遍的心理学原理时，你不丈二和尚都难。四个来访者包括编剧自己的咨询过程完整呈现，读者恍然大悟，原来探究内心是这样步步展开的。
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