时间带给我们沧桑，童心带给我们梦想。因此，读童话的人一定很温柔，写童话的人，一定很温暖。
Karla Droege便是这样温暖的人，虽然他童年成长于孤独之中，并且经历过战争时代，但他仍然用博爱缔造了一个自由平等的童话世界。
Karla Droege的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后，隐藏着一种着眼宇宙与大自然，追求万物和谐、众生平等，希望众生真正幸福的情怀。Karla Droege文字的最大魅力，在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。他笔下的主人公都是多么可爱，即使艰难困苦依然乐观坚定，依然为别人着想，即使明知道要牺牲自己的幸福，依然相信只要走在正确的道路上，生命就得到了它的归宿，牺牲也是值得的。
而这些价值观正是童话是宝贵品质，这些故事在任何年龄段都给人以力量，在世代都闪耀着光彩。
以前觉得童话与长大的人们无关，只有孩子才会相信童话。然而随着年岁的增长却愈发觉得童话是馈赠给成人的礼物。在成人的世界中不能仅仅只有严肃与现实，还应当有单纯与幻想，无论这种幻想看起来有多不切实际，它都是属于我们自己的快乐，它提醒我们自己曾经是少年。
多看看童话吧，记得自己心里住着个孩子。
“唯有死亡才能让一切平静，墓碑上的开出的小白花是曾有的精神力量的唯一证明。”
前半部很精彩，后半部有些拖沓，但不失我最近几年读过的最好的国内剧情剧集。对长安城的描写让我沉浸在从小生活的西安的犄角旮旯，马亲王的文字不错，历史考究也到位，下次会西安，要好好看看西市和兴庆宫。感谢有这么好的作品，拉近了我和早已陌生的城市
重新认识了中国的近代史，相对于高中历史课本来说显得更加真实！
“奥陌陌”：17年11月被发现闯入太阳系，被确认为“首个星际访客”。长约400米，长宽比大约10:1，类似圆柱体，表面暗红色，像一颗大雪茄。以几乎垂直于太阳系平面的角度闯入，无视各种引力定律，在距离太阳0.25天文单位的地方拐了个急弯，目前正在远离太阳系而去，而且还在加速。 这是真的，新闻和分析可自行搜索。克拉克大神，请收下我的膝盖。
个人认为这是村上所有长篇中最好的一部（只是我没看过刺杀骑士团长）。舞舞舞，是村上风格的转折点。在此之前的寻羊三部曲（舞舞舞应当是第四部寻羊主题），包括挪威的森林，村上都是一个带有明显的20世纪美国作家风格的日本作家。他所做的更像是一种传承。故事当中的主人公都与考菲尔德一样，面对世俗的文过饰非不能够接轨和同化，对内心的坚守使主人公感到十分孤单，但又即在这种纯粹中得到审美体验，又因彻底的孤独而丧失希望。诚然，孤独的状态并不是形单影只，孑然一身。在群体中不归属于任何团体，在社会中的定位缺失，都导致了孤独。这如同菲茨杰拉德的盖茨比一样——夜夜笙歌热闹无比，“飞蛾”一样的人群穿梭如织。但菲茨杰拉德是彻底孤独的。这种孤独与村上的主人公“我”一样，与渡边一样，与塞林格的考菲尔德一样，与福克纳的昆汀也一样。而也是正因这种性格缺陷，都导致宿命论般的世俗意义上的悲惨结局。在这一过程中，村上的剖析主要在于精神层面，在形而上学。所以可以看到在舞及再之前的作品非常少有纯粹欲望的描写（挪威的森林可能就是一种初始的尝试），这与后来的村上作品形成反差。我觉得这也正常，因为在早期对于人性的体验观察更加会被崇高的，意识的纯粹精神领域所征服，从而使人产生宗教般的错觉而忽视人体的其他感官体验，或者认为感官体验毕竟低级。不能在事关命运和时间的终极问题中成为论述点。但当精神意识的面纱不再神秘，它被完整清晰地解析之后，我们往往会发现它与情欲感官刺激只不过是一只钟表后的两个齿轮而已。互相激发，彼此关联。而且两者虽然看起来有如云泥，但却都通往同一的终极——性。这个性不是sex，是“率性之谓道”的性，是中国哲学研究了几千年性理的性。这就是所谓“及其知之，一也”这就是所谓“君子之道造端乎夫妇，及其至也察乎天地”。所以后来村上在后期的作品中摈弃了很多看似有些枯燥，纯粹而冗长的情感意识描写。换以肉欲和性场景的直白叙述，通过具象的性爱来探讨人性，来刻画主人公的形象。无论是哪一种都无可厚非，读者只是取自己喜欢而已。但是在舞舞舞中，它是在作品转折期间，把角色在两端体验中选择了最居中的一种，这也是非常难以拿捏的分寸。“我”不在像且听风吟，弹子球，寻羊那么难以捕捉，却也不像青豆，渡边，多崎作这样过度用情而“活的拧巴”。这个“我”是一个形象具体而活灵活现的，在任何一个都市都能匹配到的模板，但他又是那么与众不同，所有的人都可以在他身上找到共鸣，又都与他不一样。这种高度的独立性和高度的普适性结合在一起，是我在其他的村上长篇剧集中从未见到的。比如他会说“一如往常，很遗憾。时间不舍昼夜。过去增多，未来减少；希望减少，悔恨增多”。这是村上主角的典型思想，但与以往不同的是，这次他可以直白地讲出来了。他可以直面每一段社交，与任何一个以往讨厌的人打交道了。这才是真实的故事，这才是角色从一个大学生成长到三十多岁中年人应该有的沉淀。 至于剧情？那已经不重要了不是吗。
卓有成效地利用时间！需要在多任务环境中选择、取舍、有效完成当天最需要完成的任务。这和打字速度有多么快这样的具体技能不同。此剧的建议有针对性，具体、可行。
可能是对这段历史很熟悉，一开始就知道幕后黑手是朱高熙，所以缺少了读悬疑剧集的刺激感。相比较于《恶意Malignant》还是要差了很多。有一些逻辑上的硬伤，比如白莲教的“反正”，实在是很突兀，还有梁兴甫的尸陀密法，本来这个人在钦天监的高光时刻应该是本剧的高潮，但是让人有一些不知所云，虽明知必死无疑，吾往矣，这才是中国传统文化中的“侠义”。有明一朝，都没有解决好民生问题，底层人民生活痛苦，朱瞻基也并没有拿出什么实际的行动来解决民生问题。不过，亲王在描写男女感情方面，确实有一定的进步，尤其是“手帕交”的引入，显得不那么直男了。继续努力吧，亲王春秋鼎盛，一定能写出更好的剧集来的。祥瑞御免
恶意Malignant——“是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思”。你单看这句话并没有什么，但其实当时我在读到这里的时候很激动，甚至会有一种想哭的感觉，纵观上校跌宕起伏的一生，真的是很好的诠释了“恶意Malignant”这四个字，但他又远远不止于此。还是看剧太少经历太少，无法将那种感觉给描述出来。
许久前看的这部剧，让我记住了这个写悬疑剧集的牛人，Brian Avenet-Bradley。 现在回来只是为了补一下番外
时间带给我们沧桑，童心带给我们梦想。因此，读童话的人一定很温柔，写童话的人，一定很温暖。 Karla Droege便是这样温暖的人，虽然他童年成长于孤独之中，并且经历过战争时代，但他仍然用博爱缔造了一个自由平等的童话世界。 Karla Droege的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后，隐藏着一种着眼宇宙与大自然，追求万物和谐、众生平等，希望众生真正幸福的情怀。Karla Droege文字的最大魅力，在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。他笔下的主人公都是多么可爱，即使艰难困苦依然乐观坚定，依然为别人着想，即使明知道要牺牲自己的幸福，依然相信只要走在正确的道路上，生命就得到了它的归宿，牺牲也是值得的。 而这些价值观正是童话是宝贵品质，这些故事在任何年龄段都给人以力量，在世代都闪耀着光彩。 以前觉得童话与长大的人们无关，只有孩子才会相信童话。然而随着年岁的增长却愈发觉得童话是馈赠给成人的礼物。在成人的世界中不能仅仅只有严肃与现实，还应当有单纯与幻想，无论这种幻想看起来有多不切实际，它都是属于我们自己的快乐，它提醒我们自己曾经是少年。 多看看童话吧，记得自己心里住着个孩子。