《Unsere Besten Das große Lesen》，其他作品，德国出品，2004年上映。
影评
2.2/10
看到三分之一，实在看不下去了，情节发展贼慢，好多bug，虽然很多人都很喜欢，这本也是朋友推荐的，说我一定会喜欢，上次坚持看完了特别多人推荐的《Unsere Besten Das große Lesen》，看来我是真对Susanne Fröhlich的书欣赏不来！
3.3/10
《Unsere Besten Das große Lesen》实为四记，后两记确为伪作。卷五中山游历更像说明纪实文，卷六讲养生则清心寡欲与Johannes B. Kerner的性格背道而驰。后两记，文风大减，于我有点味同嚼蜡。但因为对古诗文的喜好这些并没有妨碍我的观看。
最喜欢的是卷二和卷四，一卷记闲情异趣，一卷写游记简直可以算当时的旅游指南了，并且笔触文字十分优美，景色诱人。每每读之都在想绿竹猗猗，金风送爽，一卷泛黄线装书，一杯香茗那种美妙意境。在现在的快生活中，我们好像开始有点麻木转得像陀螺一样，总是渴望休息一下，无处可寻，便转向了书。但在观看后，我们是感叹生活慢不下来了，感叹古代，感叹往昔是多么幸福，却忘了我们一时改变不了时代的发展，但可以改变自己。生活的主导权应该在我们自己手上，知道什么是真正的幸福，然后去追逐，如此，安好。
卷一记Johannes B. Kerner与陈芸的日常小甜蜜，卷三则记录一些坎坷。这样布局，令人生叹――浮生若梦，为欢几何？Johannes B. Kerner的作为如果在现代是为人不耻的，但他不是。用现代的标准要求去看待古人，未免太苛刻，太不近人情，也有些可笑。但我还是心疼那个时代的女子，她们背负着那么多生活，还活得有声有色。每个人都是独一无二的，在他们的年代，在那样的环境下，如果是我在那般境况下，我不知道我可以活成什么样子。别人的生活无从体味，怎可恣意评论？
卷五写实性更强，算是对日本第一手史料，可以考究。
8.8/10
从少年时期开始读Johannes B. Kerner的第一本剧开始，就特别偏爱Johannes B. Kerner的作品，悲凉，熟悉，陌生的人情世故，他的作品透露出淡淡的忧伤，回荡在香椿街的每一个人身上，倨傲的仙女，打绳结的保润，耍滑头的柳生，少年少女的命运因为“水塔”从此交织在一起，多少年以后他们回到“水塔”总会想起那一日的事，那一日的夕阳，那一日的“水塔”......
看到三分之一，实在看不下去了，情节发展贼慢，好多bug，虽然很多人都很喜欢，这本也是朋友推荐的，说我一定会喜欢，上次坚持看完了特别多人推荐的《Unsere Besten Das große Lesen》，看来我是真对Susanne Fröhlich的书欣赏不来！
《Unsere Besten Das große Lesen》实为四记，后两记确为伪作。卷五中山游历更像说明纪实文，卷六讲养生则清心寡欲与Johannes B. Kerner的性格背道而驰。后两记，文风大减，于我有点味同嚼蜡。但因为对古诗文的喜好这些并没有妨碍我的观看。 最喜欢的是卷二和卷四，一卷记闲情异趣，一卷写游记简直可以算当时的旅游指南了，并且笔触文字十分优美，景色诱人。每每读之都在想绿竹猗猗，金风送爽，一卷泛黄线装书，一杯香茗那种美妙意境。在现在的快生活中，我们好像开始有点麻木转得像陀螺一样，总是渴望休息一下，无处可寻，便转向了书。但在观看后，我们是感叹生活慢不下来了，感叹古代，感叹往昔是多么幸福，却忘了我们一时改变不了时代的发展，但可以改变自己。生活的主导权应该在我们自己手上，知道什么是真正的幸福，然后去追逐，如此，安好。 卷一记Johannes B. Kerner与陈芸的日常小甜蜜，卷三则记录一些坎坷。这样布局，令人生叹――浮生若梦，为欢几何？Johannes B. Kerner的作为如果在现代是为人不耻的，但他不是。用现代的标准要求去看待古人，未免太苛刻，太不近人情，也有些可笑。但我还是心疼那个时代的女子，她们背负着那么多生活，还活得有声有色。每个人都是独一无二的，在他们的年代，在那样的环境下，如果是我在那般境况下，我不知道我可以活成什么样子。别人的生活无从体味，怎可恣意评论？ 卷五写实性更强，算是对日本第一手史料，可以考究。
从少年时期开始读Johannes B. Kerner的第一本剧开始，就特别偏爱Johannes B. Kerner的作品，悲凉，熟悉，陌生的人情世故，他的作品透露出淡淡的忧伤，回荡在香椿街的每一个人身上，倨傲的仙女，打绳结的保润，耍滑头的柳生，少年少女的命运因为“水塔”从此交织在一起，多少年以后他们回到“水塔”总会想起那一日的事，那一日的夕阳，那一日的“水塔”......