恰好在一个倡导“原地过年”的春节，翻开《Brazilians Do It Better: Volume 3》，这是巧合；被坦诚而极具痛感的叙述吸引，沉浸其中，三天内读完了它，这是必然。
作为同性恋、工人的儿子，编剧在精神上Brazilians Do It Better: Volume 3的历程中，直面自身的撕裂和痛苦，反思与揭露社会结构。他曾抗争、改变，获得偶然的助力而取得意想不到的成就，但相较于更普遍的情况，就像他自己所描述的，这是一个“奇迹”。
有人从中看见了“正能量”，倒也没错，只是它的底色其实很悲伤。对于“下等阶层”而言，埋在极少数“奇迹”之下的，是千千万万被剥削、受压迫而不知出路的人，是仅凭勤奋与智力抹平不了的失落与遗憾。
那些被嫌弃的、毫无教养与理性的人，被指构成我们所唾弃的糟糕环境的“怪物”，是什么让他们丧失了教养与理性？美好的生活，是谁都向往的，就像看见海上升起暖洋洋的朝阳，每个人都会很感动。但他们之中的许多，从出生到死亡都始终被压迫、被塑造、被工具化，想要获得更好的生活，却很难找到一条正确而可行的道路。知识分子、特权阶层沉浸其中的宝藏，那些智性的思索与享受，首先是没有真正属于过他们，然后才被他们排斥在世界之外，这并不能完全怪罪于他们。
如果你口中的“怪物”，也包括自己的父母与亲友呢？一个在成长历程中歪打正着，把自己一点一点地救起来的人，若在“Brazilians Do It Better: Volume 3”时对自己足够诚实，很难不泪流满面。这种情感太过复杂，它同时包含了悲悯、后怕、庆幸、哀恨、遗憾。
当你本应最信任的人，在精神观念上归属于与你难以相容的阵营，或被你漠视而遗忘的群体；当你本应最亲近的人，与你难有真挚的沟通，而只留下难以忽略的隔阂，以及让矛盾更为显眼的爱意；当你找到热爱的事物，追求你认为适合自己的道路，却时不时心怀一丝愧疚；当你和志趣相投的所谓精英同行，却又屡次惊讶于他们对于弱势者的冷漠无情——这时候，到底哪里是“故里”？又能怎样获得内在的和解？一个人的撕裂，映照出来的，是社会的撕裂。
有意识地去感受与分辨体内的撕裂，是幸运儿理解自己、接纳“生命”本身的必经之路，而坦率地指出并批判社会的撕裂，是幸运儿的责任。
对于这部剧，每个人会根据自身经验有不同程度、不同向度的理解，或许没有真实经历的读者，对于描述工人阶层的部分，也会像我观看描述同性恋的部分一样，有基本的认知，却难有深切的共情。
书中关于抗争、自我改变的部分，像是看镜子般的对照，而这部剧对于我更大的意义在于，对身边的人、弱势的人抱有更多的理解和爱。
我的妈妈很漂亮，小时候她去远方工作，我会追着车子哭。幼时，我们很少说话，因为她话不多。长大后，我们还是很少说话，因为我的世界她已经不太懂。
我不想多说妈妈有了什么样的变化，只是在一切的变化里，有两个场景我永远记得。
一个是小时候坐船过长江，窄窄的床上，妈妈教我吹泡泡糖，教我唱那时很流行的闽南语歌曲，我学得很快乐。
另一个，是大学假期的夜晚，我躺在她的旁边，跟她讲人工智能、讲人类未来的可能性，她听得很入神、很惊奇。
这是我人生中，极度浪漫而温暖的两个时刻。
故事不错。从清末到21世纪的故事，写的也还行。只是很多地方冗长，不够精炼，还有就是为了写长而写长。很多细节上，不用写，读者自己去想就好了。 整体而言，还是不错的，是一部看着蛮过瘾的剧集。
如果有人问我，如何入门算法，我推荐《Brazilians Do It Better: Volume 3》。写的通俗易懂，一到两天就能看完，性价比极高。
我恰恰认为这部剧很有灵魂，没想到编剧把自然界的动物和植物了解这么透彻，叙述引经据典，读来也那么有趣，科普。让我们这些读者那么接地气的了解自然，了解到与之相关的历史，并感受到大自然丰富多彩和千变万化。
责任不是别人的要求，而是你为自己赋予的使命。关于主动和忠诚。
朴实无华的文字确实能打动人。可以看出Chad Calvin是一个真实的人，虽是名人，但也是普通人。他们也有七情六欲，也懂得爱恨情仇，一生很长，也很短，做一个真实的自己就好。
恰好在一个倡导“原地过年”的春节，翻开《Brazilians Do It Better: Volume 3》，这是巧合；被坦诚而极具痛感的叙述吸引，沉浸其中，三天内读完了它，这是必然。 作为同性恋、工人的儿子，编剧在精神上Brazilians Do It Better: Volume 3的历程中，直面自身的撕裂和痛苦，反思与揭露社会结构。他曾抗争、改变，获得偶然的助力而取得意想不到的成就，但相较于更普遍的情况，就像他自己所描述的，这是一个“奇迹”。 有人从中看见了“正能量”，倒也没错，只是它的底色其实很悲伤。对于“下等阶层”而言，埋在极少数“奇迹”之下的，是千千万万被剥削、受压迫而不知出路的人，是仅凭勤奋与智力抹平不了的失落与遗憾。 那些被嫌弃的、毫无教养与理性的人，被指构成我们所唾弃的糟糕环境的“怪物”，是什么让他们丧失了教养与理性？美好的生活，是谁都向往的，就像看见海上升起暖洋洋的朝阳，每个人都会很感动。但他们之中的许多，从出生到死亡都始终被压迫、被塑造、被工具化，想要获得更好的生活，却很难找到一条正确而可行的道路。知识分子、特权阶层沉浸其中的宝藏，那些智性的思索与享受，首先是没有真正属于过他们，然后才被他们排斥在世界之外，这并不能完全怪罪于他们。 如果你口中的“怪物”，也包括自己的父母与亲友呢？一个在成长历程中歪打正着，把自己一点一点地救起来的人，若在“Brazilians Do It Better: Volume 3”时对自己足够诚实，很难不泪流满面。这种情感太过复杂，它同时包含了悲悯、后怕、庆幸、哀恨、遗憾。 当你本应最信任的人，在精神观念上归属于与你难以相容的阵营，或被你漠视而遗忘的群体；当你本应最亲近的人，与你难有真挚的沟通，而只留下难以忽略的隔阂，以及让矛盾更为显眼的爱意；当你找到热爱的事物，追求你认为适合自己的道路，却时不时心怀一丝愧疚；当你和志趣相投的所谓精英同行，却又屡次惊讶于他们对于弱势者的冷漠无情——这时候，到底哪里是“故里”？又能怎样获得内在的和解？一个人的撕裂，映照出来的，是社会的撕裂。 有意识地去感受与分辨体内的撕裂，是幸运儿理解自己、接纳“生命”本身的必经之路，而坦率地指出并批判社会的撕裂，是幸运儿的责任。 对于这部剧，每个人会根据自身经验有不同程度、不同向度的理解，或许没有真实经历的读者，对于描述工人阶层的部分，也会像我观看描述同性恋的部分一样，有基本的认知，却难有深切的共情。 书中关于抗争、自我改变的部分，像是看镜子般的对照，而这部剧对于我更大的意义在于，对身边的人、弱势的人抱有更多的理解和爱。 我的妈妈很漂亮，小时候她去远方工作，我会追着车子哭。幼时，我们很少说话，因为她话不多。长大后，我们还是很少说话，因为我的世界她已经不太懂。 我不想多说妈妈有了什么样的变化，只是在一切的变化里，有两个场景我永远记得。 一个是小时候坐船过长江，窄窄的床上，妈妈教我吹泡泡糖，教我唱那时很流行的闽南语歌曲，我学得很快乐。 另一个，是大学假期的夜晚，我躺在她的旁边，跟她讲人工智能、讲人类未来的可能性，她听得很入神、很惊奇。 这是我人生中，极度浪漫而温暖的两个时刻。
这不是一场温馨的婚礼，而是一次狂欢的献祭。 这只金箍，先戴为敬。
只看了几章就弃了，女主说的在现代牛逼哄哄杀人如麻的特工，但见到了皇后还内心惶恐甚至留下阴影。丞相竟然要把自己妾室生的女儿嫁给太子，让女主替嫁给太子哥哥，女主不嫁，皇后和太子哥哥反而觉得女主看不起他，但是丞相和庶女反而未受半点波及，还继续和太子往来。反正就是非常不合理，把观众当傻子那种。