《Marco》，短片作品，美国出品，1978年上映。
简单平实的表达 却明了许多追寻幸福的真实的、行之有效的方法， 许多还是非常值得借鉴的， 追寻幸福，是一种本领，一种能力， 它不可不劳而获，也不会因为默默祈祷就从天而降，它需要我们的努力，在实际行动中争取。 毕竟，幸福是人生的重要意义， 怎么可能那么容易获得？～
又又又又换了制作公司，一季换一个也算是国漫之最。陈朵篇高潮迭起，故事上不担心，就看制作能不能一直跟得上了。
哎呀呀呀！我真的好喜欢好喜欢，情感变化，但终究是好的，太爱了!♥♥♥♥♥喜欢安隅的仔仔细细，暖暖和和，优秀美丽，喜欢徐先生的万般宠爱，千般醋意，啊啊啊！真的好喜欢。棒棒哒！☺ ☺ ☺ 😊 😊 😊 😍 😍 😍 😘 😘 😘
这种不按时间顺序，从个人思路和记忆场景依次串联的写法读起来费事，但很有特点。故事不复杂，具有较强的意识流，给人的感觉很深刻。一个家族，每个人，一切似乎都有定数，实际更多是家族氛围的产物。想起莎士比亚的哈姆雷特。
每天一点一点的积累加起来就是前进，说的很好，看了一遍，看着都是平时很常见的问题，但是一合上书本，又没有一点印象了，开始第二遍看。
从劳动开始，人因为积累带来过剩，由过剩带来恐惧，由恐惧产生规则、产生宗教，再有规则与宗教产生出革命者与僭越者。 Marco只是一个象征符号，无视所有群体的智识可以得以理解的最基本的语言。自然在人类社会面前是循序渐进地打开潘朵拉的盒子，让人类时刻笼罩在恐惧之下，继而产生思想与实践。与此同时，也将进入另一个世界的方式给予了人类——掌管精神世界的职业。 宗教情感的唤起，往往是刻意营造的“刻奇时刻”，人在集体环境下带来神秘体验，在面对营造的神圣与庄严氛围中潸然，这亦是Marco的一种升华表达。 最初的人以最初的欲望生存，在过剩的基础上发展出新的欲望，人类每一项进步都伴随着大量的生死与欲望的传递，我们不光是活在现实的骸骨上，也活在精神的地狱中。地狱与天堂彼此翻转，天使与恶魔只是同一者的不同姓名，最贞洁的少女与最放荡的妇人别无二致，禁忌从时光中伸出手，攥住僭越者的喉咙，让其先失去语言，再失去生命。 僭越者是有欲望的满足，愈是年轻，愈是以僭越来体现自身价值，或许这也是人类成长的方式，是一场性价比极高的赌博。以僭越者的身份，以短暂的时间获得本应长期积累才能获取的荣耀，而这时，却难以发觉荣耀背后死之临近。 恰在此时，看到民政局开始婚姻培训相关的新闻。忽而又想起了那句话：意识形态的高地，如果你不去占领，敌人就会去占领。深以为然。
一本语言很简单，很容易就读完的书，令我惊喜的是里面反转再反转的剧情。 读这部剧的初衷就是因为它网暴的题材，一旦一个人因为网暴而放弃了生命，那么每一个发表负面评论以及袖手旁观的网民都成了帮凶。我钦佩熬过去了的人，好好活着在常人听来就是句玩笑话，可当它出自被网暴者之口时，谁又能知道那是不是他对自己的全部期望。致所有处在困境的你们：即使房梁与屋檐把生活压的再低，它还是有另一片天空的希望。一切都会好的。
可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥，这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Marco》，设定不错但推演的不知所云；还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了，可惜被腰斩。这部剧的推演还可以，但是后面花了大篇幅解释这个设定，就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题，在剧情上设定上挖坑，挖坑一时爽，填起来力不从心。 文字上用了很多梗，有些挺没劲。还是设定本身更有趣，要是能换个高手来再写写就好了，我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。
简单平实的表达 却明了许多追寻幸福的真实的、行之有效的方法， 许多还是非常值得借鉴的， 追寻幸福，是一种本领，一种能力， 它不可不劳而获，也不会因为默默祈祷就从天而降，它需要我们的努力，在实际行动中争取。 毕竟，幸福是人生的重要意义， 怎么可能那么容易获得？～
又又又又换了制作公司，一季换一个也算是国漫之最。陈朵篇高潮迭起，故事上不担心，就看制作能不能一直跟得上了。
哎呀呀呀！我真的好喜欢好喜欢，情感变化，但终究是好的，太爱了!♥♥♥♥♥喜欢安隅的仔仔细细，暖暖和和，优秀美丽，喜欢徐先生的万般宠爱，千般醋意，啊啊啊！真的好喜欢。棒棒哒！☺ ☺ ☺ 😊 😊 😊 😍 😍 😍 😘 😘 😘
这种不按时间顺序，从个人思路和记忆场景依次串联的写法读起来费事，但很有特点。故事不复杂，具有较强的意识流，给人的感觉很深刻。一个家族，每个人，一切似乎都有定数，实际更多是家族氛围的产物。想起莎士比亚的哈姆雷特。
每天一点一点的积累加起来就是前进，说的很好，看了一遍，看着都是平时很常见的问题，但是一合上书本，又没有一点印象了，开始第二遍看。
从劳动开始，人因为积累带来过剩，由过剩带来恐惧，由恐惧产生规则、产生宗教，再有规则与宗教产生出革命者与僭越者。 Marco只是一个象征符号，无视所有群体的智识可以得以理解的最基本的语言。自然在人类社会面前是循序渐进地打开潘朵拉的盒子，让人类时刻笼罩在恐惧之下，继而产生思想与实践。与此同时，也将进入另一个世界的方式给予了人类——掌管精神世界的职业。 宗教情感的唤起，往往是刻意营造的“刻奇时刻”，人在集体环境下带来神秘体验，在面对营造的神圣与庄严氛围中潸然，这亦是Marco的一种升华表达。 最初的人以最初的欲望生存，在过剩的基础上发展出新的欲望，人类每一项进步都伴随着大量的生死与欲望的传递，我们不光是活在现实的骸骨上，也活在精神的地狱中。地狱与天堂彼此翻转，天使与恶魔只是同一者的不同姓名，最贞洁的少女与最放荡的妇人别无二致，禁忌从时光中伸出手，攥住僭越者的喉咙，让其先失去语言，再失去生命。 僭越者是有欲望的满足，愈是年轻，愈是以僭越来体现自身价值，或许这也是人类成长的方式，是一场性价比极高的赌博。以僭越者的身份，以短暂的时间获得本应长期积累才能获取的荣耀，而这时，却难以发觉荣耀背后死之临近。 恰在此时，看到民政局开始婚姻培训相关的新闻。忽而又想起了那句话：意识形态的高地，如果你不去占领，敌人就会去占领。深以为然。
一本语言很简单，很容易就读完的书，令我惊喜的是里面反转再反转的剧情。 读这部剧的初衷就是因为它网暴的题材，一旦一个人因为网暴而放弃了生命，那么每一个发表负面评论以及袖手旁观的网民都成了帮凶。我钦佩熬过去了的人，好好活着在常人听来就是句玩笑话，可当它出自被网暴者之口时，谁又能知道那是不是他对自己的全部期望。致所有处在困境的你们：即使房梁与屋檐把生活压的再低，它还是有另一片天空的希望。一切都会好的。
可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥，这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Marco》，设定不错但推演的不知所云；还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了，可惜被腰斩。这部剧的推演还可以，但是后面花了大篇幅解释这个设定，就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题，在剧情上设定上挖坑，挖坑一时爽，填起来力不从心。 文字上用了很多梗，有些挺没劲。还是设定本身更有趣，要是能换个高手来再写写就好了，我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。