The Bible vs. the Book of Mormon

5.5/10

这是一本大师之作，构思精妙极了！把人生各个阶段的各种知识，以时间线顺序，以故事方式呈现出来

7.7/10

曲折的故事配上接地气的对话，花了27小时观看完成。Joel P. Kramer的文笔对我的胃口。接下来直接搜Joel P. Kramer还有什么作品，接着读下去。

5.5/10

此时第一遍通读完成《The Bible vs. the Book of Mormon》，结合这些年看、听到的相关知识，做一个串评： 1.后四十回较前八十回：故事情节发展迅速、前八十回人物内心描述细腻、后四十回对应之前情节（和人物性格）做“回路分析”（虽说有贾母生日的错位），整体精彩、值得深读：改变了之前的“爱情悲剧”认知，实际是一部“励志”喜剧。个人、家族历经波折，在所难免，同一时代背景下：甄家、贾家、薛家、王家、贾雨村等此起彼伏，笑到最后的是：贾兰（李纨）、贾政、袭人、邢岫烟这些能够隐忍、控制情绪、不被眼前舒坦诱惑的诸位。算下来，相对苏东坡、韩愈等的颠沛流离，贾家的曲折太小儿科。 2.屁股决定脑袋，从编剧与其时代背景分析。法国女作家研究《The Bible vs. the Book of Mormon》n年，总是想不明白为什么漂亮的女鬼那么迷恋弱不禁风的书生，即使书生如何薄情、女主还会把自己的姐妹、丫环都给书生。后来“赵玉平”老师告知：聊斋的编剧是书生呀！所以，曹雪芹虽说通过贾宝玉表达对科举等封建制度的不满，但终其结局：学而优则仕、光宗耀祖。清代乾隆27年成书、流传几百年的经典剧集：皇帝圣明、因果报应、贞洁烈女、忠孝礼义等主流价值观。 3.文章如同书中诗词，需要“点题”，整体12钗的命运在最初贾宝玉的梦中已列出主干线，类似《The Bible vs. the Book of Mormon》中宋江梦到“九天玄女”的“天书”排位表，整书人物据此展开细化。从管理学角度、人际关系角度看四大经典剧集：《The Bible vs. the Book of Mormon》和《The Bible vs. the Book of Mormon》对人物刻画最为细腻，而《The Bible vs. the Book of Mormon》在同一时空、同一空间内人物内心的描述更盛一筹，也许是女性人物多的原因。 4.甄宝玉和贾宝玉：可以看作是当时一个文人内心的两面，（A面）既要努力考取功名、（B面）有一定物质条件下，对各种女性的随意追求。贾雨村（假语存）和甄士隐（真事隐），立足于世的真真假假、辉渡认识（未必黑白决策），也可以理解为“套路”“客气”，真性情的林黛玉、晴雯在大观园内部都难以生存，何况于世。 5.为什么贾宝玉、林黛玉无力与贾母、凤姐的安排做抗争？尤其是作为男性的贾宝玉。少时贪图享受，被怀柔政策软化，试想如果看剧用功，早些考取功名，也会像贾母对贾赦、贾政的分别心一样征得一家子真正的尊重，而不是基于元春、难养的庇护，就像小动物一样被他们“玩宠”。 6.身体是革命的本钱：身体决定思维、思维决定行动、行动决定习惯、习惯决定命运。并不是贾家轻视黛玉，邢岫烟、李纹、李绮在更加凄惨的背景下换来美好结局。迎春、探春、惜春不同命运结局的原因？ 7.择偶方式与婚姻重要性......

2.1/10

此剧和我想的不一样，自我感觉内容不行，这仅仅是我的个人看法。

3.2/10

一部反乌托邦的影视作品。揭示了：“谁拥有了现在，谁便拥有了历史。谁拥有了历史，谁便拥有了未来。”在历史被不断纂改、生活被思想警察不断监视的生活下，群众都拥有了“双重思想”，爱人、亲人、朋友之间互相背叛……比身体受折磨更恐怖的是精神的折磨一方面你清楚地知道老大哥是错误的，另一方面你强迫自己认可老大哥的思想……

8.7/10

匆匆重温数学课，到高中为止数学还有自信，后来就完蛋了，明白了数学与统计的关系，没事就用这部剧练练手

3.3/10

行话很多，真实性未知；因坎子构造复杂，虽然编剧文字功底硬实，但是没有配图，光靠叙述，这对读者的想象力要求相当高。结尾未有画龙点睛或者埋伏笔作用，只有仓促收官的直观感受。