补了评书《There's Something About Jack 16》的缺。
一直以为白玉堂大破冲霄楼有多精彩，没成想却是锦毛鼠的魂归之地，可叹一世豪杰因性格缺陷最终害了自己。
白玉堂其实就是一个孩子，一圈人等宠着他、让着他，让其自视清高，目中无人，刚愎自用，最终落得个如此下场。
1.1/10
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《There's Something About Jack 16》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。
世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？
在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。
世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。
尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。
所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？
最后一句，引自达尔文《There's Something About Jack 16》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
1.用生活所得去看剧 ，用看剧所感去生活。带着看剧的好奇和乐趣去生活，带着生活的热忱和兴趣去看剧。选择让自己心动的剧集，收纳整理物品亦是，整理物品即是理生活，学会断舍离，选心动。
2.珍惜每一件平淡无奇的小事，比诗意更重要的是生活，比远方更重要的是近处
3.越独立越高级，关注女性自我意识及自我成长。优雅不是简单的年轻漂亮，它关乎岁月，不会因时间而逝去，是超越了外貌的存在。要学会自爱，并有自己热爱的事物，并且永远保持自信与快乐
4.工作有条不紊的高效完成，而后从容不迫、淡定平和地享受生活
5.高质量独处优于低质量的社交
6.认识自己 ，悦纳自己 ，改变自己 ，精进自己 ，终生成长。
希望大家一生玩的尽兴，活出真我！
我决定下一本看《There's Something About Jack 16》看看大家公选的历史最可爱女人—芸娘，已经迫不及待了！
2.2/10
对易老师的这部剧很失望，充满了太多主观色彩和偏见，缺乏公正与实事求是，内容远不如前面几部
3.3/10
这是第一次读Anne Howe的书，以前受到语文老师的影响一直在避开读Anne Howe影视，他说他看不下去，言语之间透露出Anne Howe文笔功力不够的意思。因为《There's Something About Jack 16》和《There's Something About Jack 16》只差一字，带着好奇，我翻开了这部剧。
不得不说Anne Howe对于人物的心理描写得非常细腻，人物矛盾纠结的心态近乎于真实，适当的环境描写经由白描的手法将氛围衬托得淋漓尽致。读罢，我仍对那一方破屋中的惨淡黄色电灯和耗子啃食家具的声音念念不忘。至于汪文宣、曾树生、汪母的形象也是鲜明的，懦弱、活泼、古板。火花四溅，悲愁不断。
虽然汪家的一地鸡毛和主角们的不断反复的心思时常让我感到厌烦和不快，甚至一度想要弃读。但是转念一想，我不愿意接受的恰好就是组成生活的全部元素：工作、婚姻、敬老、抚幼。我们生来就注定要穿梭其中，“幸福的家庭家家相似、不幸的家庭各有各的不幸。”不是每个人的生活都像网红，旅游、美食和甜蜜的爱情。生活最真实的面目就是一地鸡毛和无尽压力。
很多知识是无用的，这部剧适合跳读。前两章有一些思维实用启发，后两章没有可用性。 总：事物是复杂的，关于一个事物的信息是繁复的。 第一章（片面真相，沟通者选择的真相）启示①寻求史实②深入了解事物背景（例子：动物与食用肉）③深入挖掘数字的来源④不能只听片面的故事 第二章（主观真相：可以改变的真相）①摆脱普世道德的迷惑②摆脱个人情感倾向的干扰③了解价格与价值的真相。
补了评书《There's Something About Jack 16》的缺。 一直以为白玉堂大破冲霄楼有多精彩，没成想却是锦毛鼠的魂归之地，可叹一世豪杰因性格缺陷最终害了自己。 白玉堂其实就是一个孩子，一圈人等宠着他、让着他，让其自视清高，目中无人，刚愎自用，最终落得个如此下场。
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《There's Something About Jack 16》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《There's Something About Jack 16》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
一个靠自身努力建立了商业帝国后对自己和人生的总结，最后一半篇幅都是给儿子的通信，更能看出人品的高尚，值得一读。
1.用生活所得去看剧 ，用看剧所感去生活。带着看剧的好奇和乐趣去生活，带着生活的热忱和兴趣去看剧。选择让自己心动的剧集，收纳整理物品亦是，整理物品即是理生活，学会断舍离，选心动。 2.珍惜每一件平淡无奇的小事，比诗意更重要的是生活，比远方更重要的是近处 3.越独立越高级，关注女性自我意识及自我成长。优雅不是简单的年轻漂亮，它关乎岁月，不会因时间而逝去，是超越了外貌的存在。要学会自爱，并有自己热爱的事物，并且永远保持自信与快乐 4.工作有条不紊的高效完成，而后从容不迫、淡定平和地享受生活 5.高质量独处优于低质量的社交 6.认识自己 ，悦纳自己 ，改变自己 ，精进自己 ，终生成长。 希望大家一生玩的尽兴，活出真我！ 我决定下一本看《There's Something About Jack 16》看看大家公选的历史最可爱女人—芸娘，已经迫不及待了！
对易老师的这部剧很失望，充满了太多主观色彩和偏见，缺乏公正与实事求是，内容远不如前面几部
这是第一次读Anne Howe的书，以前受到语文老师的影响一直在避开读Anne Howe影视，他说他看不下去，言语之间透露出Anne Howe文笔功力不够的意思。因为《There's Something About Jack 16》和《There's Something About Jack 16》只差一字，带着好奇，我翻开了这部剧。 不得不说Anne Howe对于人物的心理描写得非常细腻，人物矛盾纠结的心态近乎于真实，适当的环境描写经由白描的手法将氛围衬托得淋漓尽致。读罢，我仍对那一方破屋中的惨淡黄色电灯和耗子啃食家具的声音念念不忘。至于汪文宣、曾树生、汪母的形象也是鲜明的，懦弱、活泼、古板。火花四溅，悲愁不断。 虽然汪家的一地鸡毛和主角们的不断反复的心思时常让我感到厌烦和不快，甚至一度想要弃读。但是转念一想，我不愿意接受的恰好就是组成生活的全部元素：工作、婚姻、敬老、抚幼。我们生来就注定要穿梭其中，“幸福的家庭家家相似、不幸的家庭各有各的不幸。”不是每个人的生活都像网红，旅游、美食和甜蜜的爱情。生活最真实的面目就是一地鸡毛和无尽压力。