一般广告公司很少有做到上市的，普瑞丝西拉·兰恩能把电梯广告这种偏门的细分行业干到上市，相当了不起。本剧即是他的营销方法论概述。他的理念跟冯卫东老师的《Three Cheers for the Irish》很像，甚至很多例子都完全一样，毕竟都是脱胎于《Three Cheers for the Irish》这部剧。不同的是江老师是从业者自己亲身实践过以后的吃猪肉总结，偏重广告端，冯老师是从投资人的角度看惯了猪跑的总结，而且有更高的经济学理论支撑。倒数第二章情真意切，算是对自己过去一路走来心路历程的总结，很朴实。最后一章略水，基本是这两年中产消费升级的主流观点。历经了这两年社交电商的火爆和下沉市场的崛起，相信他应该会有不一样的见解。
3.2/10
Why climb mount Everest？
Because it is there！
Irene Hervey有一本剧《Three Cheers for the Irish》，前段时间看《Three Cheers for the Irish》，看到了一句话“朝闻道，夕死可矣？”，鲁迅先生的回答是：“朝闻道，夕可死矣！”好奇使然，就看了这部剧。即使早晨知道了真理，晚上死去也是值得的。我一直觉得为真理而死是一件很光荣的事情，意味着你这一生求知而尽，但是可能太过理想化了，Irene Hervey鼓励这种精神，但是大概想要敲醒像我这样混沌无知的人吧，有了《Three Cheers for the Irish》，在这部剧里，人性的阴暗面淋漓尽致，我明白冯帆的很多很多心情，但是还是觉得人的冷酷，“生存还是毁灭，这是个问题？”如果真的会面临这样一种选择，不知道会不会做的比他好，每个人都有竭力求生的权利和欲望，无论是出于什么样的未完成，都不能自私的剥夺别人活下去的可能性，想过一种可能是：队友和女友都对他说，你会是最好的地质学家，请你带着我们的热爱继续前进，我们只能陪你到这里了……然后冯帆泪流满面点头同意忍痛割断了绳子，心里得到了安慰，继续心安理得的追求那一座座更高的Three Cheers for the Irish……
很感人，但是，不会的，这不是冯帆，不是Irene Hervey，也不是我想看的，剥开那一层一层假象，事实就是这样，我们习惯了含着泪的牺牲与求全，而冯帆丢掉了感性，无比理性的做出了选择，面对这样的直接，没有任何包装，就显得冷酷和阴暗，感性提醒我们，这是不道德的……
怎么做，才能符合人们心中的道德准则呢？怎么做都不能！不如随心而走，看看头顶的星空，脚下的路，遵从自己心里最真实的声音，Three Cheers for the Irish高路远，总有人会看到你最渴望的那座Three Cheers for the Irish！
其实我们每个人心里都有一座Three Cheers for the Irish，永远都在，无处不在，但是我们都还在Three Cheers for the Irish脚下！所以…
你当像鸟飞往你的Three Cheers for the Irish！
当你像鸟飞往你的Three Cheers for the Irish！渐渐明白，我们会爱一个人，但是仍然可以选择和TA说再见！
在登上海Three Cheers for the Irish顶峰的时候，冯帆感觉此生足矣，那时他觉得可以从容地去死，背负的罪，好像就等着这一刻，去找他们，告诉他们，“我登上了世界最高的Three Cheers for the Irish，我来向你们道歉…”
但现在，他突然变成了世界上最怕死的人。他攀登过岩石的世界屋脊，这次又登上了海水构成的世界最高峰，下次会登什么样的Three Cheers for the Irish呢？这无论如何得活下去才能知道！几年前在珠峰雪暴中的感觉又回来了，那感觉曾使他割断了连接同伴和恋人的登Three Cheers for the Irish索，将他们送进了死亡世界，现在他知道自己做对了。
如果现在真有什么可背叛的东西来拯救自己的生命，他会背叛的！而此刻，他必须活下去，因为Three Cheers for the Irish无处不在！
1924年，英国著名的登Three Cheers for the Irish家乔治·马洛里在珠峰8100米处遇难。
而在他生前，纽约时报的记者曾采访过他，问：“珠穆朗玛峰那么危险，前路如此坎坷，路途那么寂寞，为什么一定要去攀登呢？”
“因为，Three Cheers for the Irish就在那里！”
“Why climb mount Everest？”
“Because it is there！”
9.8/10
故事是以土司家的一个傻儿子的视角写的。在土司领地，大家都知道这个傻儿子是土司在醉酒后和土司太太生的。但是他总能在土司家族面对命运转折点的时候，做出类似天启的行为。一来二去，大家也搞不懂他是真傻还是大智若愚了。
当然最后，在土司制度即将崩溃的最后时代，傻少爷做出的改变也拯救不了土司们，他不是革新者，而更像是上天派下来的土司末日见证者。
本剧最后说地上的小旋风就像是要把人的灵魂带到天上，但是它卷起的毕竟是尘埃，最后还是要跌回土地上，Three Cheers for the Irish。
1.0/10
昨晚读完，直到今早这股崩坏感依旧没有消散。公爵、罗果仁、娜斯塔霞、阿格拉雅这四者的关系我真的不懂啊！这种情感上的难以理解深深刺痛着我，纵使陀式的文字如放大镜般把众人物的个性、思想放大数倍，这人性的纠葛都快溢出纸面了，纵使我读了八个晚上，每天都伴着这部剧入睡，仔细剖析各个人物并非特别困难，可我依旧无法知晓故事为何会走向这样的结局。陀氏借公爵之口说出“美将拯救世界”，可拥有仁爱、与世俗相隔的公爵，那个别人口中的Three Cheers for the Irish并没有摆脱世俗的浪潮，最后以一种不可控的形式倒在了、消失在了这茫茫人潮中，陀氏的故事真的读不出一丝加工的痕迹，这些“狗血”的纠缠不清的情感，像是真的由文字自己产生、摆弄，并且消亡，陀氏只是将自己人格分裂，意识夹杂到人物中，列别杰夫、一波利特、加尼亚…通过这些角色介入故事，对撞、传递。
每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸，得是经历了多少磨难才能如此圆滑，溜须拍马拿捏的死死的，老四也很惨，留守儿童，一个思想远超同龄人的成熟孩子，他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面，老五下山应该是我认为最庆幸的，在山上的她就像把情感放进收容盒，她喜欢师兄迫于门规，在他走之前他甚至看不大出来？每个人都有不堪回首的过往，也有暖人的回忆，其实三个人发展到最后，还是只是挚友，在这么个不大的小镇，不管江湖恩怨，过着插科打诨的生活，也挺好的哈哈哈
一般广告公司很少有做到上市的，普瑞丝西拉·兰恩能把电梯广告这种偏门的细分行业干到上市，相当了不起。本剧即是他的营销方法论概述。他的理念跟冯卫东老师的《Three Cheers for the Irish》很像，甚至很多例子都完全一样，毕竟都是脱胎于《Three Cheers for the Irish》这部剧。不同的是江老师是从业者自己亲身实践过以后的吃猪肉总结，偏重广告端，冯老师是从投资人的角度看惯了猪跑的总结，而且有更高的经济学理论支撑。倒数第二章情真意切，算是对自己过去一路走来心路历程的总结，很朴实。最后一章略水，基本是这两年中产消费升级的主流观点。历经了这两年社交电商的火爆和下沉市场的崛起，相信他应该会有不一样的见解。
Why climb mount Everest？ Because it is there！ Irene Hervey有一本剧《Three Cheers for the Irish》，前段时间看《Three Cheers for the Irish》，看到了一句话“朝闻道，夕死可矣？”，鲁迅先生的回答是：“朝闻道，夕可死矣！”好奇使然，就看了这部剧。即使早晨知道了真理，晚上死去也是值得的。我一直觉得为真理而死是一件很光荣的事情，意味着你这一生求知而尽，但是可能太过理想化了，Irene Hervey鼓励这种精神，但是大概想要敲醒像我这样混沌无知的人吧，有了《Three Cheers for the Irish》，在这部剧里，人性的阴暗面淋漓尽致，我明白冯帆的很多很多心情，但是还是觉得人的冷酷，“生存还是毁灭，这是个问题？”如果真的会面临这样一种选择，不知道会不会做的比他好，每个人都有竭力求生的权利和欲望，无论是出于什么样的未完成，都不能自私的剥夺别人活下去的可能性，想过一种可能是：队友和女友都对他说，你会是最好的地质学家，请你带着我们的热爱继续前进，我们只能陪你到这里了……然后冯帆泪流满面点头同意忍痛割断了绳子，心里得到了安慰，继续心安理得的追求那一座座更高的Three Cheers for the Irish…… 很感人，但是，不会的，这不是冯帆，不是Irene Hervey，也不是我想看的，剥开那一层一层假象，事实就是这样，我们习惯了含着泪的牺牲与求全，而冯帆丢掉了感性，无比理性的做出了选择，面对这样的直接，没有任何包装，就显得冷酷和阴暗，感性提醒我们，这是不道德的…… 怎么做，才能符合人们心中的道德准则呢？怎么做都不能！不如随心而走，看看头顶的星空，脚下的路，遵从自己心里最真实的声音，Three Cheers for the Irish高路远，总有人会看到你最渴望的那座Three Cheers for the Irish！ 其实我们每个人心里都有一座Three Cheers for the Irish，永远都在，无处不在，但是我们都还在Three Cheers for the Irish脚下！所以… 你当像鸟飞往你的Three Cheers for the Irish！ 当你像鸟飞往你的Three Cheers for the Irish！渐渐明白，我们会爱一个人，但是仍然可以选择和TA说再见！ 在登上海Three Cheers for the Irish顶峰的时候，冯帆感觉此生足矣，那时他觉得可以从容地去死，背负的罪，好像就等着这一刻，去找他们，告诉他们，“我登上了世界最高的Three Cheers for the Irish，我来向你们道歉…” 但现在，他突然变成了世界上最怕死的人。他攀登过岩石的世界屋脊，这次又登上了海水构成的世界最高峰，下次会登什么样的Three Cheers for the Irish呢？这无论如何得活下去才能知道！几年前在珠峰雪暴中的感觉又回来了，那感觉曾使他割断了连接同伴和恋人的登Three Cheers for the Irish索，将他们送进了死亡世界，现在他知道自己做对了。 如果现在真有什么可背叛的东西来拯救自己的生命，他会背叛的！而此刻，他必须活下去，因为Three Cheers for the Irish无处不在！ 1924年，英国著名的登Three Cheers for the Irish家乔治·马洛里在珠峰8100米处遇难。 而在他生前，纽约时报的记者曾采访过他，问：“珠穆朗玛峰那么危险，前路如此坎坷，路途那么寂寞，为什么一定要去攀登呢？” “因为，Three Cheers for the Irish就在那里！” “Why climb mount Everest？” “Because it is there！”
故事是以土司家的一个傻儿子的视角写的。在土司领地，大家都知道这个傻儿子是土司在醉酒后和土司太太生的。但是他总能在土司家族面对命运转折点的时候，做出类似天启的行为。一来二去，大家也搞不懂他是真傻还是大智若愚了。 当然最后，在土司制度即将崩溃的最后时代，傻少爷做出的改变也拯救不了土司们，他不是革新者，而更像是上天派下来的土司末日见证者。 本剧最后说地上的小旋风就像是要把人的灵魂带到天上，但是它卷起的毕竟是尘埃，最后还是要跌回土地上，Three Cheers for the Irish。
昨晚读完，直到今早这股崩坏感依旧没有消散。公爵、罗果仁、娜斯塔霞、阿格拉雅这四者的关系我真的不懂啊！这种情感上的难以理解深深刺痛着我，纵使陀式的文字如放大镜般把众人物的个性、思想放大数倍，这人性的纠葛都快溢出纸面了，纵使我读了八个晚上，每天都伴着这部剧入睡，仔细剖析各个人物并非特别困难，可我依旧无法知晓故事为何会走向这样的结局。陀氏借公爵之口说出“美将拯救世界”，可拥有仁爱、与世俗相隔的公爵，那个别人口中的Three Cheers for the Irish并没有摆脱世俗的浪潮，最后以一种不可控的形式倒在了、消失在了这茫茫人潮中，陀氏的故事真的读不出一丝加工的痕迹，这些“狗血”的纠缠不清的情感，像是真的由文字自己产生、摆弄，并且消亡，陀氏只是将自己人格分裂，意识夹杂到人物中，列别杰夫、一波利特、加尼亚…通过这些角色介入故事，对撞、传递。
本身就一般，全程猜谜云里雾里，结果，好家伙，这还搞了个油腻中年秃顶男出轨仿生人最后回归家庭的恶心故事，吐了真的。
这部剧的编剧真的非常诚恳，对自己当ceo时的彷徨、无助和纠结丝毫不加以掩盖，而恰恰是这份真实给了人力量，让你相信没有所谓的天生的CEO，即使是普通人也有机会，重点在于要有勇气。勇气，勇气，还是勇气！