Espérance, L' 年份 2004 地区 加拿大 主演 Stefan Pleszczynski 、 France Arbour 、 Pierre Collin 、 Nathalie Coupal 、 Michel Daigle 、 Maxime Dumontier 7.4 灾难 剧情简介 《Espérance, L'》，灾难作品，加拿大出品，2004年上映。
人生无聊，这一点三岁小孩子都知道，人长大之后也没必要强调。成年人要想的是：如何让人生变得有聊一点？
趁着圣诞的小长假看完了《Espérance, L'》。 身虽未动，思绪却被引领着了解和感受了犹太民族的复兴与崛起。 编剧在本剧中既表现了身为以色列人和犹太民族的深深的自豪，还表达了对以色列建国以来的一些国家和民族政策的深刻的反思。站在道德的制高点上批判是容易的，享受前人马革裹尸生灵涂炭之后的平静和谐也是我们擅长的， 编剧作为受益受惠的一方却用手术刀对本民族的历史进行了一次公允的解剖，是很难得的一件事。 编剧通过现实的采访以及各种材料的查询串联起以色列各种重要时期的社会风貌和政治决策，借以阐述以色列的历史发展。 以色列是一个通过移民而成立的国家，也是唯一一个以犹太民族为主导的国家。 在经历了1896年的锡安主义即犹太复国主义运动， 1948年建国，1967年第三次中东战争即六日战争， 和1973年的赎罪日战争以后，这个被阿拉伯人和伊斯兰教包围的犹太国家完成了从“不毛之地”到军事和经济强国的重大转变。 早在19世纪及以前，犹太民族就因为各种宗教原因和历史原因被驱赶迫害。这种对民族根源应许之地的向往以及对由于大离散而导致的种族同化的深深担忧，致使开拓者们肩负着沉重的责任感和使命感坚定不移地建立起了一篇“属于”犹太民族的绿洲， 一场巨大的自我变革也由此开始。 这种“移居”的冒险带来的不仅仅是全世界各种不同背景的犹太人的冲突与融合的挑战，还有对原来世世代代栖息在这片土地的巴勒斯坦人的驱逐与共存的挑战。不可否认犹太民族拥有坚定的信仰和为之奋斗的顽强的意志。这种由于各种原因磨练出来的民族忧患意识让那些在欧洲生活富有的犹太人愿意背井离乡，开荒拓地。民族艰难的时期，移居了成千上万世界各地的犹太人，大家齐心协力建设国家，这是一副非常伟大与悲壮的民族史图。同时，如编剧所言，它又是一个殖民主义事业，以驱逐一个民族的方式拯救拎一个民族的生命。 而“战争”一旦在这个民族的血液中扎根，便世世代代的流淌了下去。现在的以色列已经通过努力收获了和平与希望，期许犹太民族将这种自强不息的精神与对和平安定的追求传承下去。
史实严谨，分析透彻。一个国家民族的发展，文化是既可以是助推剂，也可能会成为时代进步的桎梏。 以下引用编剧的一段话，很好的概括了那个时代： 当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为Espérance, L'，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
发泄你愤怒的爽文，没有女主光环你是活不到最后的。撕逼很反转都很的特别爽，就是魏姐每次撒娇扮女人，都容易不寒而栗。。。前一半靠皇后和高贵妃，后面靠聂远和佘诗曼撑，想想如果去掉这4个，就魏姐和一堆整容鬼，应该也看不下去的。。看花絮，撒糖部分应该有很多是聂远老师的设计，真的是太戏霸了，给他点赞。
本来追剧名 以为是大女主文 再不济也应该是宫斗文 结果 就是傻白甜小文 女主身为宰相孙女 聪明是聪明 但还是太小女儿姿态了 轻轻松松被男主收服 而且身为皇后还跑出去打仗结果被俘虏 中途还被洪水冲散 每次都是在被凌辱之际恰好被男主及时赶到救下 真的看多了就觉得好没意思 这主角光环大到离谱 男主更好笑 一个皇帝 三宫六院也就忍了 怎么还和宫女有一腿 四处留情 哪怕后面和女主在一起我也不喜欢 这种厌恶在他看到香如复活时的惊愕达到最大 明明就是少年时的初恋 还硬要说自己从前不懂爱 没有感受过喜欢一个人的滋味 那你盯着人家画想看是怎么回事呢 男女主的感情戏也莫名其妙 皇帝真的很突然就喜欢上了女主 之后就开始疯狂狗血 各种阴谋也很小儿科 结尾更是平淡 男二的人物形象也不立体 出现就被男主看出破绽 然后就是一直破局 番外的明珠篇倒是有点味道 可惜太短了