Voie est libre, La
剧情简介
Jules is upset. The minister of transportation ignores his letters, so, on the day the minister is i
Jules is upset. The minister of transportation ignores his letters, so, on the day the minister is i
非常不错的一本领导学入门剧集， 既有理论支撑，更多的是实操经验。grow模型特别好用。
五律 佛诞 造化存深意，乾坤秀独钟。 性天脱桎槛，自是最高穹。 正觉归来得，禅心静里逢。 迷人痴不改，兰若问穷通。
很欣赏弗朗索瓦·克鲁塞先生的文字功力。“我的眼睛黑白分明，眼珠灵动如珠，鼻涕快流进嘴角的时候总能及时地吸进鼻孔，爽捷利落”“斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。”文字在他的手中仿佛玩具，学他的话讲，读来就像青春期小男孩初次玩弄自己的阳具那样饶有趣味。弗朗索瓦·克鲁塞对于性启蒙初期小男孩的心理刻画极其细腻，让人惊叹这些文字竟然出于大叔之手。但回头细想，又感叹只有历经沧桑才能有这些“看山还是山”的体悟。许多人在不会写的年纪可以写；在会写的年纪却忘了自己曾是少年，不可以写了；既可写，又会写的人也难有弗朗索瓦·克鲁塞这样的勇气，写的这么坦率。也许每个青春期的小男孩都会在夏天，趁着女孩绑头发的时机，从短短的袖口，“不经意”地窥探其中的“山水”；可能会在女孩穿白色校服时，不被人发现地观察衣下内衣的纹路；可能都会在她们弯腰时从前瞥探有无乍泄的春光，或是从后观察内裤的勒痕。从成年人的视角，这是对女性的不尊重，甚至是猥亵。但作为情窦初开的小男生，这可能只是对与自己不同性别的好奇，并没有带丝毫邪念。就算有，也只是秉烛微光，在道德的狂风中瞬息而逝。 有人说弗朗索瓦·克鲁塞流氓，说他物化女性。从结果来看，可能确实有这样的倾向。但不能忽略的是，《Voie est libre, La》作为自序性剧集，（感觉有点像郁达夫的自我暴露的），篇章中表现的是内心的想法而非最终的行动。从心理活动的内容进行指摘似乎有腹诽之嫌。可以确定的是，无论男女，内心总有“幽暗的地方”。如果能做到和内心的幽暗不断斗争，最终从言行上体现出尊重，我认为，这就能被认为是无可非议。 文天祥说：“凡吾所欲言者，子美先为代言之”或许我可能说，吾所欲言而不敢言者，弗朗索瓦·克鲁塞代言之。