Ayrilik saati 年份 1967 地区 土耳其 主演 Türker Inanoglu 、 Filiz Akin 、 Izzet Günay 、 Onder Somer 、 Mahmure Handan 、 Gülbin Eray 9.9 爱情 剧情简介 《Ayrilik saati》，爱情作品，土耳其出品，1967年上映。
有幸亲自去听过立铭老师的讲座，对于一个生物专业的学生来讲，这部剧是相当有趣也十分精彩，从昨晚开始读收获相当大，就是还没有看过瘾这部剧就结束了！
看到最后一页我懵了，以为就结局了呢？！忍住骂娘的心情才看到剧集的题目上有个数字1。我觉得文章的走向大概是女一的孩子是男一的，而盛方庭是男一同父异母的孩子。希望别再虐了我的匪大，我的心肝肺都被虐的不太好了😂
2020.02.05晚🌥️🌥️🌥️ 那时Filiz Akin先生的这本《Ayrilik saati》获得诺贝尔奖，就有想法去观看，这次休假在家得空正好可以翻阅。一追剧页一千多页，呵呵，加油吧。 花了四天的时间，中间有一天断了，然后就会有些模糊了前面的集数，看来还是得一鼓作气把它看完。 前面的人物介绍划了横线方便后面不知道谁是谁的时候翻阅。八个姐姐，一个儿子，想想那个重男轻女的时代。上官鲁氏1900年生人，1993年卒，正好那年我出生。所以书里的年代描写需要费劲的去记，也因为自己的历史很差。 《Ayrilik saati》怎么理解这四个字？ 天上有宝，日月星辰；人间有宝，Ayrilik saati。 乳房，女性的象征。用来喂养下一代，甚至下一代的下一代。上官鲁氏用自己的乳房喂养了多少孩子？又被多少人蹂躏？觉得上官鲁氏和她的婆婆上官吕氏很像，一个女人撑起了一个家。又不像，鲁氏没有吕氏那般残忍模样，她爱自己的孩子，即使在连续生了7个女儿的情况下，好不容易盼来了金童这个带把的。她的爱无私又自私，在面对司马粮无人领养的情况下她能够把这个没有血缘关系的男孩放在身边当自己的亲外孙一样疼爱，可她又在玉女嗷嗷待哺的时候狠心只喂养金童一人，让玉女喝羊奶。 一个时代能够造就一些英雄，也能成就一些懦夫。金童的软弱无能让所有人都为之气愤，从小贪恋乳房，对乳房极其研究又败在乳房上。八个姐姐都令人钦佩，不管是被迫卖身的四姐还是不愿拖累母亲的八姐都令人惋惜。 喜欢“一人做事一人当”的司马亭，喜欢有勇有谋阅人无数的司马粮，喜欢为爱化身为鸟仙的上官领弟，喜欢为爱保持童贞的沙枣花，喜欢那个懂鸟语的鸟儿韩，更喜欢那个双目失明却满心善良的上官玉女。 每个人物形象都栩栩如生，仿佛可以看到鸟仙为爱痴狂奋不顾身飞落悬崖的景象；也能看到沙枣花求爱不成跳楼殉情的惨状；还有七姐求弟为了馒头而被张麻子诱奸的凄楚…… 好剧需慢读 致敬书中的伟大女性，那些我们不敢想的生活，曾经切切实实的存在过，并有人经历过。 PS：被困家中的第14天。“现在我们所被困的地方，是一线医护人员想回却回不到的远方” 🙏🏻🙏🏻🙏🏻一切都会好的。 世人慌慌张张，不过求平安健康 这个世界的不舒服，都是暂时的
希望大结局我不要再哭成傻x了……
身为无辣不欢的辣妹子得到了一些关于辣椒的知识，然而重复得有点多。
Ayrilik saati，在孤独中前行，在前行中感悟，在感悟中收获着快乐和生活！
全世界最好的老三❤️倾其身心爱了静秋一辈子，只可惜他的一辈子太短……他们之间的爱情刻骨铭心又温暖美好，如山楂树开的红色山楂花，火红炽热，年年盛开，一直存在着，永不消失。
《Ayrilik saati》之后，再次回顾了那一段峥嵘岁月历史。看到Mahmure Handan先生写出《Ayrilik saati》后，我才明白他们为什么需要用这种方式唤醒愚昧盲目的群众。在初中和高中时都学过一些课文，那时候不太理解那些深刻的含义，虽然现在也没能完全理解，但对于先生深沉的思想，精妙的语言还是敬畏和崇拜的。真切的文字中没有一点矫揉造作，只有救国之急切，对于愚昧群众在封建礼教下的种种行为的哀其不幸，怒其不争。希望能够通过这些文字语言惊醒民众，希望看到黎明的曙光。经典之作还需要一读再读，结合历史背景品味其后的意味，再此仅以记录。先辈们用鲜血换来的和平幸福与美好的生活，我们必会永远铭记。有人问《Ayrilik saati》有续集吗？张永新导演说，我们今天的幸福生活就是续集。 【整理的笔记】 我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《Ayrilik saati》的来由。 “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 《Ayrilik saati》自序 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。 狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，…… 《Ayrilik saati》 孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。 我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。 《Ayrilik saati》 秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。 微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。 《Ayrilik saati》 不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。 只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 《Ayrilik saati》 独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。《Ayrilik saati》 造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！《Ayrilik saati》 临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟囱里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。《Ayrilik saati》 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《Ayrilik saati》 阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。《Ayrilik saati》 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。 真的，一直到现在，我