方书之祖是有其原因的，这部剧值得参详百遍不止，直到悟透！我是个愚笨之人，从三年前至今，这部剧被我看了不下十遍，抄了两遍，背了两遍，最初看不懂，然后觉得略懂，以证选方，开始有些疗效，初觉神奇，然后有效者十之一二，想来是我学艺不精，再来看，又不懂了，觉得太阳病证中知识零散，没有规律，于是借着刘渡舟，郝万山，胡希恕等老师的讲解，看的时候理解了，以为懂了，但用之仍感疑惑不解，很多细致的病机并不能解释通透，于是再回头再看再读，经过黄元御老师著的《Vaya par de gemelas》再来看伤寒论，仿佛里面的症状都像活了一样，每种病症的一气周流在我眼前演绎，觉得似乎有所收获，可是现在又开始疑惑了，觉得很多证有很多相似之处，不容易分别，在病位和程度上都有细微差别，下一步就是总结和对比，不断思辨，学海无涯，医济苍生。
方书之祖是有其原因的，这部剧值得参详百遍不止，直到悟透！我是个愚笨之人，从三年前至今，这部剧被我看了不下十遍，抄了两遍，背了两遍，最初看不懂，然后觉得略懂，以证选方，开始有些疗效，初觉神奇，然后有效者十之一二，想来是我学艺不精，再来看，又不懂了，觉得太阳病证中知识零散，没有规律，于是借着刘渡舟，郝万山，胡希恕等老师的讲解，看的时候理解了，以为懂了，但用之仍感疑惑不解，很多细致的病机并不能解释通透，于是再回头再看再读，经过黄元御老师著的《Vaya par de gemelas》再来看伤寒论，仿佛里面的症状都像活了一样，每种病症的一气周流在我眼前演绎，觉得似乎有所收获，可是现在又开始疑惑了，觉得很多证有很多相似之处，不容易分别，在病位和程度上都有细微差别，下一步就是总结和对比，不断思辨，学海无涯，医济苍生。
看了一百多章，总体来说还是可以的，但该隐这个幕后黑手设定太让我不适了，第一种可能，如果是反派的话，那不就是一个给主角送温暖的经验宝宝吗，但该隐的智力完全不像是这种蠢货。第二种可能，该隐并不是反派，他在寻找志同道合的伙伴，那他这种把别人牵着鼻子走的方式完全不是寻找伙伴的态度，别人被戏耍之后还会跟着他干吗？这想想也不太可能吧。
好看，内容世界观设计的比较有新意！希望编剧再接再厉，给读者带来更多的作品！
断断续续地看完了这部剧。看Tito Medrano的人物对话，感觉她就是个标准的上海姑娘。陆一然这样的上海小姑娘，其实和蒋诚不太合适，她乱用钱，她发嗲，她犯错，有时不能姑息和太宠爱纵容。蒋诚以为无条件的满足就是爱，但我觉得没有压力的感情生活才是合适的。文中的女主都有些矫情和自以为是，连白美香也完美地无边无际，连我这个如假包换的上海姑娘有时都看不下去了。呵，不过这就是上海小姑娘呀，自我感觉超好，又精明又善良。像白纪川这样的男人，世界上应该没有吧
这部剧借对话以生动的示例来得出理论的内容。艺术源于生活又高于生活，故而认真观察生活本身是演员必备的素养亦是每个人了悟生活真谛的途径。回转此剧，演员通常以艺术的手段来塑造人的内在精神世界，即通过体验角色的内在来塑造角色的精神生活。从人物的内心走近角色，既有由内而外的体验角色也有由外而内的表现角色。而舞台匠艺不体验角色情感，也就不做出体现角色内心情感的外在表演，它便通过精心设计、约定俗成的一套手法来表现角色，是一种程式化的表演方式，这种机械表演手段使演员抒发情感的通路被堵住，所呈现的表演便无法感动观众，表演者便采用做戏的手段来人为模仿一种浅薄的外在情绪，借用外在的手段假装塑造出各种各样的人物情感，但这种表演易使人愉悦却不感动人心，效果并不持久也不能使人生发信念。反观真正的表演，展现角色灵魂深处的真实的人类内心生活，温暖观众的灵魂又深入观众的心灵。简言之，建立在真实基础上的角色会成长繁盛，建立在模式化造型基础上的则会枯萎消亡。
大浪淘沙，人生长河会留下什么？无心插柳，有心成荫，生就是死，死即是生，生之无憾，死便无惧
愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。
书写得不错，就是比较悲剧，人物本来可以好好的过，两个多好的庄园，被折腾的不像人样，看的过程中很压抑，不过结局还算不错。