Liantes, Los

Liantes, Los

年份 1981 地区 西班牙
7.2

剧情简介

《Liantes, Los》,喜剧作品,西班牙出品,1981年上映。

影评

9.8/10

对于没有整体理论体系的市场人来说,搭建了一个非常清晰的学习框架。理论兼具落地方法,非常实用。

6.5/10

我是做不到,人立于世有三件事要做一、基因传承,二、探索未知解心中之惑,三、受人以渔将所知所会布道后世。左兄一样没干成。

6.5/10

算了吧行吗?别蹭大侦探的红利了,也别抄了可以吗?

4.4/10

以前看过关于永安公司四小姐的故事,不过年代久远有些忘了。这部剧以主人公在各个年龄段的照片与当时的境遇及时代背景相配合,用正叙加插叙穿起一根时间线,是种蛮好的尝试,人物显得更为生动。 从内容上说,专政所谓消灭阶级的残酷无情有所表现,人性的善良与丑恶一并陈列,但时代刻画的深入性是欠缺的,对人物的内心及历史因果方面的揣摩也总觉差了些什么。

4.3/10

《Liantes, Los》 美,亚历克斯佩塔克斯,伊莱恩丹顿 人生不是职业,而是一项使命。学习弗兰克尔的意义疗法,找到工作和职场的意义。 第一章 人生不是偶然。弗兰克尔理论的核心七原则。 原则1自由地选择你的态度。 原则2实现有意义的目标。 原则3发现生命瞬间的意义。 原则4千万不要违心做事。 原则5从远处审视自己。 原则6改变你的关注焦点。 原则7要敢于超越自己。 发现深层意义的三要素,是七原则的综合、简化和拓展。OPA。 (O)与他人建立有意义的联系。 (P)对从事的工作要有崇高的目标。 (A)用积极的态度拥抱生活。 第二章 维克多•弗兰克尔 我不会忘记发生在我身上的好事,也不抱怨发生在我身上的坏事。 “意义疗法”同弗洛伊德流派和阿德勒流派称为“维也纳三大精神治疗流派”。 第三章 原则1自由地选择你的态度 人类无论在各种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 “真正的乐观主义”选择态度,做了三个选择: 1.选择积极的态度来应对当前的境况。 2.选择对可能发生的事情创造性地进行设想。 3.选择的态度激发了采取行动的热情,将可能变成现实。 “十大积极结果练习”。 可以假想一种压力很大、情绪,很消极、非常具有挑战性的生活或工作状态 写下这种状态,可能会为你带来或已经带来的十个积极结果 把你想到的东西都写下来,不用考虑现实或它是否能被社会接受 写完了积极结果清单之后,认真的看一下,思考如何让这些结果变成现实。 第三章 原则2,实现有意义的目标 “对意义的无声呼唤” 弗洛伊德的享乐意志和阿德勒的权力意志都表明,人们的某种东西已经缺失。 “山脉练习”。 把你的生活(特别是工作生活)看作有山峰和峡谷的风景。 哪些人和事对你的影响最大?把它们标记在山顶上。 哪些人和事对你阻碍最大或对你最不尊重?把它们标记在峡谷中。 第五章 原则3,发现生命瞬间的意义 意义需要被发现。 生命的真正意义必须在大千世界中去追寻,而不能在人身上或内在精神中寻找,因为它不是一个封闭的体系。 挖掘存在的意义。“存在意义挖掘练习”从你的经历中去深度挖掘对自己的认识。 重视意义意识。意义定义为于与自己核心本质或真实本性达成的共鸣。 制定遗产计划。所说的遗产并不是指金钱,而是指代代相传的某种东西,能让我们的生命真正永恒的存在下去。“悼文练习” 在自己的各种经历中,寻找和发现意义。 第六章 原则4,千万不要违心做事 重视职场人际关系,一个人,从事什么样的职业并不重要,重要的是它的工作态度。 矛盾意向,意义存在于对瞬间的意识。 个人建立人际关系的能力是创造价值的引擎。 矛盾意向法的应用。与劝说截然相反,通过夸大恐惧来克服恐惧。 第七章 原则5,从远处审视自己。 我们对任何处境的态度,包括对失业和其他重大生活挑战的态度,决定了我们是否愿意和是否能够有效应对挑战。 幽默与快乐。人类的自嘲能力能缓解每一个紧张严肃的工作氛围,每一个严肃紧张的工作环境,都应该也都需要幽默来调剂。接受痛苦,超越痛苦,向自己和别人证明,拒绝做自己Liantes, Los。 自我分离。否定会导致关系中断,而自我分离,却有助于建立联系,促进学习和成长。从远处审视自己的生活,也可以从他人的生活来审视自己的生活,这两种方法都可以帮助我们找到生活的意义。 承认错误。错误只不过是供我们学习的经验教训罢了。 培养自我分离技巧。发挥自己的想象力,大胆勾画自己的生活蓝图,这直接有助于练习和阐述自我分离原则。 第八章 原则6,改变你的关注焦点 寻找意义才是全

5.4/10

天上的星星不说话,地下的文物也不说话。它们集体地保持沉默,共同看守着那亘古的秘密,要到世界末日才会重新咆哮和歌唱。能帮上忙的,也许只有神话和传说。 神话和传说,就是民族的童年记忆。童年的记忆难免模糊,甚至错乱,何况还会被非法或合法地投放添加剂。于是一片光怪陆离之中,便既有神话和童话,又有鬼话、胡话和谎话,而且结结实实地冻成了冰块。 所有民族的神话和传说,都是历史上突出片段的记录,也无不隐含着某种文化的秘密和梦想。要知道,神的世界就是人的世界,神的历史就是人的历史,是人类自我认识的心灵史。只不过,云遮雾障,真伪难辨,语焉不详。 本卷得出以下最重要的结论: 从史前到文明,人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。 从文化程度看,它们可以称之为点、面、片、圈、国。 其中,夏娃代表原始群,女娲和伏羲代表氏族,炎帝和黄帝代表部落,尧舜禹代表部落联盟,夏商周代表国家时代,只不过分别是部落国家(夏)、部落国家联盟(商)和国家联盟(周)。从氏族,到部落,再到国家,也都有各自的文化标志。 在我们历史上,则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的,祖宗崇拜则是中国特色。正是它,决定了我们民族今后要走的路。

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