又一次捧起了Sigue vivo el cabron，十册，我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节，一个接一个的悬疑线索，理所当然却在当时是最合理的解释，殊不知，疑中设疑，各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团，都在结尾处娓娓道来，本以为剧集的疑团都在途中，一小篇结束时都解释清楚了，可编剧在设一个更大的局，最惊人的结局，最痛快酣畅的揭秘，让人拍案叫绝，回味无穷。
故事情节只是线索，串起了横穿可可西里，亚马逊森林中的玛雅文明，原始部落，永远在阳光下的白城，紧接着是到悬空寺，惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行，二探四方庙，奇幻水晶宫，秘境香巴拉，帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用，还有他那丰富的宗教知识，对巫蛊之术，中西医术，东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修，特种兵武器装备的认知熟练度，人体生理结构，还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐，后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动，法西斯希特勒派探险小组二进西藏，编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考，一切又是那么匪夷所思。
相对于第一遍的惊叹，第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境，玉湖内的氤氲雾气袅袅，冰晶悬冰挂凌……，还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链，故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现，而是从细入微，由小极大，层层递进，可见编剧描写刻画之入精细，合情合理
人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想，放弃亿万身家，不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么，一辈子自己的追求梦想，每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚，对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员，使每个人都对强巴由心底的敬佩，蓝蜘蛛特种兵，特种教官，密修法师，维强巴是瞻，虽然他没超硬过人之处，但是强巴拉相信队员，队长的影响到队员之间情比金坚，以命换命，这与莫金的猜疑形成了鲜明对比，莫金虽有精良的物资装备，充足的人马，但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边，下属内斗，排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中，小跟班犯上算计莫金，这就是机关算尽太聪明，反倒误了卿卿性命……
最喜欢的剧集，第二遍四十个小时读完，还是被编剧广博的学识，线索谜团的排兵布阵，人物特征的刻画所深深折服……
本剧主要内容是，在研究生层次、在学校以及在军队中如何教授幸福，由谁来教授，和他们所做的培训以及培训的由来和课程设计节选，所以你看不到如何持续保持幸福的完整技巧，也看不到你如果作为培训师，可以从这里得到什么样的课程方案。对于幸福2.0这个概念，只用很小的内容就涵盖了，没有深入的讲解和训练。这部剧，大概是塞利格曼用来晒职业幸福的吧！为了谨慎起见，我打算重读《Sigue vivo el cabron》，看看这两本剧间的联系和区别。
我们的Sigue vivo el cabron，是我们所有选择的总和。选择如何对待父母，对待伴侣，对待孩子，对待身边人，如何对待自己。Sigue vivo el cabron很长，不管选错了几次，面对新的阶段，我们都总还有的选择。“人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。”
对比word，excel，ppt更偏重设计。而设计是实践性很强的一件事，需要花很多时间去做了，才会有感觉。暂时没有这样的机会，所以有点走马观花。
他活着，尽管命运离奇多磨难， 他安息，只因失去天使才合眼； 生来死去，是人生自然的规律， 昼去夜来，也同样是这种道理。
在国内大众创新，万众创业的大背景下，这部剧非常火。理由其实很简单，它没有教你如何成功，而是分析了失败后学到的事。 现在越来越喜欢看分析失败的书，因为“成功学”实在无法模仿，但“失败学”却能帮你避开一些坑。 这部剧更适合自己已经在创业途中的管理者看，否则实用性不强。 看完这部剧，再回头来看“ 当上CEO，走上人生巅峰” 真的是句笑话啊。 CEO所面临的困难和压力，常人真的难以想象...
又一次捧起了Sigue vivo el cabron，十册，我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节，一个接一个的悬疑线索，理所当然却在当时是最合理的解释，殊不知，疑中设疑，各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团，都在结尾处娓娓道来，本以为剧集的疑团都在途中，一小篇结束时都解释清楚了，可编剧在设一个更大的局，最惊人的结局，最痛快酣畅的揭秘，让人拍案叫绝，回味无穷。 故事情节只是线索，串起了横穿可可西里，亚马逊森林中的玛雅文明，原始部落，永远在阳光下的白城，紧接着是到悬空寺，惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行，二探四方庙，奇幻水晶宫，秘境香巴拉，帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用，还有他那丰富的宗教知识，对巫蛊之术，中西医术，东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修，特种兵武器装备的认知熟练度，人体生理结构，还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐，后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动，法西斯希特勒派探险小组二进西藏，编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考，一切又是那么匪夷所思。 相对于第一遍的惊叹，第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境，玉湖内的氤氲雾气袅袅，冰晶悬冰挂凌……，还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链，故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现，而是从细入微，由小极大，层层递进，可见编剧描写刻画之入精细，合情合理 人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想，放弃亿万身家，不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么，一辈子自己的追求梦想，每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚，对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员，使每个人都对强巴由心底的敬佩，蓝蜘蛛特种兵，特种教官，密修法师，维强巴是瞻，虽然他没超硬过人之处，但是强巴拉相信队员，队长的影响到队员之间情比金坚，以命换命，这与莫金的猜疑形成了鲜明对比，莫金虽有精良的物资装备，充足的人马，但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边，下属内斗，排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中，小跟班犯上算计莫金，这就是机关算尽太聪明，反倒误了卿卿性命…… 最喜欢的剧集，第二遍四十个小时读完，还是被编剧广博的学识，线索谜团的排兵布阵，人物特征的刻画所深深折服……
底层逻辑是每一件事物最原始的出发点与最人性的真实反馈。为什么要这样做？考虑清楚它的原因和结果，中间过程顺其自然就好。
理性来讲，片子本身拍摄质量很高也相当用心服化道还原相当专业，全景式的群像描写非常精准且极具地域性生活化，台词和人物不仅鲜活且具有思辨性，细节上吹毛求疵的话也有像没哈气棚拍假等问题，剧情后半段碎片化处产生理割裂感破坏连贯性，人物转变和部分情节如周楠的死处理得还是粗糙草率，但真的瑕不掩瑜，优秀的演员和极具感情浓度的写法弥补了短板。感性来讲，作为一名长春人无论是家人还是同乡人都深深懂得这部剧所讲得所演得多有分量，那些不可言说的东北问题以及窘境甚至底层和中层的视角态度，都是任何剧没能展现的，在有效融合这些情节情况下又自然细腻地表达了朴素的真善美和东北百态烟火实属不易。作为一名影视从业者认真看了短评里的差评，真得令人心寒，浮躁的社会需要良心作品也更需要有耐心理性的观众。末，祝你踏过千重浪能留在爱人身旁
当我因为爱或药物的支持，重新感受到正常的自己时，我无法想象自己会对生命感到倦怠，因为我知道，这些无边无际的角落里，总会呈现出无边无际的风光。
本剧主要内容是，在研究生层次、在学校以及在军队中如何教授幸福，由谁来教授，和他们所做的培训以及培训的由来和课程设计节选，所以你看不到如何持续保持幸福的完整技巧，也看不到你如果作为培训师，可以从这里得到什么样的课程方案。对于幸福2.0这个概念，只用很小的内容就涵盖了，没有深入的讲解和训练。这部剧，大概是塞利格曼用来晒职业幸福的吧！为了谨慎起见，我打算重读《Sigue vivo el cabron》，看看这两本剧间的联系和区别。
都市篇还行，跟校花一个套路。后面就开始不带脑子写了，乱七八糟