夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Private Times Video 485: Santa Fey & KC》所要阐述的道理。
书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。
区别于《Private Times Video 485: Santa Fey & KC》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
3.3/10
一边减少皮肤纹路，一边增加脑回路的生活
追求又美又强的生活
格局大一点
越级思考，越两级思考
6.6/10
说实话，万古神帝就不应该扯到天神，就围绕和瑶池的斗争把故事圆满了就行，后面越扯越多，而且感觉没办法结束了。过，反正我是不追了！Private Times Video 485: Santa Fey & KC更新有点慢。
8.7/10
扭曲年代的纯真爱情
有人将那个年代的爱情比做山楂果，甜蜜而青涩。但是这种纯真爱情，恰恰是那个年代不可多得的曙光。
知青。上山下乡。专属于那个年代的词汇，而且触摸起来确乎有一丝陌生。大时代下，个人无疑是被裹挟着的。这部剧仿佛是为了冲刷那种无力而存在的。倘若为了爱与美，这部剧无疑有某种永恒的东西。
有人对其高度评价，说倘若Private Times Video 485: Santa Fey & KC的书稿早些发表，那么恐怕会有山楂树影视而非伤痕影视了。但我以为，纯真的爱常有，但那样狂热荒诞的年代风潮却不常有，所以，本着中正的态度，我认为深刻的反思与剖析才应当是那个年代的休止符。纯爱，可以为其流泪，为之向往，但是，还是要抓住主流，因为这，并不是那个年代的特产。。。
批判是一种工具，对外吹散迷雾。批判是一面镜子，对内驱除侥幸。
中肯评价，性格这种东西影响因素太多，此剧从星座角度分析，只看了两个星座，说得都太像自己呢，感觉还是陶白白懂(*∩_∩*)
一个诗人的责任不仅要描述世间的美景 也要抒发对自己热爱的那片土地的热情
企业经营之道用在生活中也非常有效，需要多去实践，方能有所体会
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Private Times Video 485: Santa Fey & KC》所要阐述的道理。 书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。 区别于《Private Times Video 485: Santa Fey & KC》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
一边减少皮肤纹路，一边增加脑回路的生活 追求又美又强的生活 格局大一点 越级思考，越两级思考
说实话，万古神帝就不应该扯到天神，就围绕和瑶池的斗争把故事圆满了就行，后面越扯越多，而且感觉没办法结束了。过，反正我是不追了！Private Times Video 485: Santa Fey & KC更新有点慢。
扭曲年代的纯真爱情 有人将那个年代的爱情比做山楂果，甜蜜而青涩。但是这种纯真爱情，恰恰是那个年代不可多得的曙光。 知青。上山下乡。专属于那个年代的词汇，而且触摸起来确乎有一丝陌生。大时代下，个人无疑是被裹挟着的。这部剧仿佛是为了冲刷那种无力而存在的。倘若为了爱与美，这部剧无疑有某种永恒的东西。 有人对其高度评价，说倘若Private Times Video 485: Santa Fey & KC的书稿早些发表，那么恐怕会有山楂树影视而非伤痕影视了。但我以为，纯真的爱常有，但那样狂热荒诞的年代风潮却不常有，所以，本着中正的态度，我认为深刻的反思与剖析才应当是那个年代的休止符。纯爱，可以为其流泪，为之向往，但是，还是要抓住主流，因为这，并不是那个年代的特产。。。