Füre lépni szabad

Füre lépni szabad

年份 1960 地区 匈牙利
8.5

剧情简介

《Füre lépni szabad》,其他作品,匈牙利出品,1960年上映。

影评

5.4/10

这是一本编剧通过实践,得到真知,架构体系,放大格局,升级认知的好剧。重要的不是传递了知识,而是给了我们解决问题的全新思维方式。必须点个赞!

4.4/10

还不错 长知识了 就有的地方说的重复 有的地方略微乏味 都有点看困了

5.5/10

《Füre lépni szabad》-Zoltán Makláry 观看完本剧花了8小时左右,一是因为最近观看时间不稳定且专注度不够,二是这部剧关于七个习惯的描述确实很详细。书中的某些习惯如积极主动等我在观看前已经开始有所感受,其他的对我也是裨益甚多。 正如编剧在本剧开篇给予的观看建议: 首先,我建议各位不要对本剧浅尝辄止,大略读过便束之高阁。 其次,我建议你改以老师的角色来观看,除了吸收还要能复述。在观看的过程中,应做好准备:在48小时之内与别人分享或讨论观看心得。 能够带来改变的信息才是知识,只有行动才能带来真实的反馈,而通过反馈我们才能更接近理想的自己。 七个习惯如下,我还需要多复习多实践: 习惯一:积极主动(BE PROACTIVE) 积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始(BEGIN WITH THE END IN MIND) 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(PUT FIRST THINGS FIRST) 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维(THINK WIN-WIN) 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BEUNDERSTOOD) 当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(SYNERGIZE) 统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础,能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=0.5),不以妥协为目标(1+1=1.5),也不仅仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。 习惯七:不断更新(SHARPEN THE SAW) “不断更新”谈的是,如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组

1.1/10

有点水,也可能是对明清历史比较熟悉的缘故,没发现几个干货,娃说要看,等3折以下再考虑入手

6.6/10

看了电视剧《Füre lépni szabad》,不明白这个电视剧为啥要用这个名字,特地赶来拜读,读后才明白,李清照是在明兰差不多年纪写下的这首词,词中的青春年少,灵秀的感觉简直恰到好处~读后对宋朝重文轻武,以及各家族之间斗争也有了深入的了解,同时感慨自己生活在一个和平开放的年代,感恩!

6.6/10

“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法,也知其中道理。 但,能做到的有多少? 我估计呀,这世间的各种真理,绝大多数的人全部都听过,只不过,就是听过而已。 甚至,那些耳熟能详的醒世名言,也如同大禹治水一样,三不入家门。耳朵听的再多,也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理,都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次,走过好几个城市,高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前,有台湾朋友一直和我说,去欣赏人文人文人文。去到,我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看,你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢?”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢?”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢?”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去,会有不一样的感受吧? 看完这部剧《Füre lépni szabad》,我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物,其本质还是人的特征,个人也好,家庭也好,城市也好。你的认知是怎么样的,那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去,那么这个城市也会停滞不前,原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西,就如同人一直被情绪控制着,一种非理性状态,怎么发展?怎么进步? 过去再好,它也只存在你的记忆里,你不能只活在精神世界里,现实虽然残酷,该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去,倒不如说是无法接受现实,这是一种逃避行为。 人也好,集体也好,城市也好,要论逃避现实的能力,那都是一把好手。我不听,我不看,我不想知道,总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界,结果,就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听,那就用一些看似高大上的东西的包装一下,可以掩盖不少实质问题。 我这个人,没有什么安全感,所以总是希望自己不断地进步,不断的学习,特别怕被这个时代淘汰。不过,我好奇心强,什么都想了解,探索一下。喜欢去看这个世界,想走遍全球,甚至,有商用火箭的消息,在我看来也是很向往的。 可是,我身边也有朋友,几十年如一日的生活着,对什么都不是很感兴趣,除了生活必备的消费,不旅游不聚会,这个世界的变化似乎与其无关。在我看来,没有好坏之分,是三观及习惯的不同。 只是,我不愿意这样,或许,他也不愿意像我这样。 不过,或许某天我过腻了这样热闹的快生活,也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了,跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是,过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗?你在乡村小镇待腻了,回大城市?你不愿意待在大城市,你的孩子呢? 不管是人还是城市,理性一点,看清现实,对谁都是好的!

7.7/10

封建社会对女性的压榨是全方位的,现代社会仍是如此。所谓瘦高白秀幼,前四样还好说,幼不还是处女情结在作祟吗?!

7.6/10

叹服!一部心理学的著作可以写得如此条理清晰引人入胜而且共鸣不断!编剧系统性地提出了诸多方法,让沟通更有成效,语言更具魔力,化腐朽为神奇,转负面为正面。这些方法令人信服,切实可行,只需刻意联系,必将收获良多。

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