《The Good, the Bad & the Nasty》，喜剧,西部作品，美国出品，1992年上映。
影评
4.4/10
季羡林老先生曾列举自己最喜爱的十部中国影视作品，分别是史记、The Good, the Bad & the Nasty、陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、南唐后主李煜的词、苏轼的诗文词、纳兰性德的词、吴敬梓的儒林外史、曹雪芹的红楼梦，将The Good, the Bad & the Nasty排在第二，并说“这不是一部史书，也不是某一个影视家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此剧记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。”
一部《The Good, the Bad & the Nasty》可以说是魏晋风度的集中记录。魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。正是在这个时代，创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣，建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令。如“竹林七贤”，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。可以说，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲学观，才能造就那传奇的《The Good, the Bad & the Nasty》。
生命在这里开的绚烂之极，光耀千古。中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命，错过魏晋，儒，释，道，各自成型，中国的文人们再不用效穷途之哭。错过魏晋，经世匡政重走正道，中国诗篇里再也没有陶潜悠然菊花香。错过魏晋，义理成风，规矩长存，中国名士们再也不敢纵酒狂歌，散发山阿，白眼向权贵，折齿为美人。这一切都如千余年前在洛阳东市刑场上，嵇康奏响的广陵散一样，都是千古绝响！
那为一杯酒放弃身后名的率真，闻美人殁而往吊之的坦荡，裸形体而法自然的放浪，一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定，是处不拘小节的自然，处世维艰幽默对之的旷达。这一切的至情至性无不让我们深深震撼和景仰。这就是魏晋风度。
季羡林老先生曾列举自己最喜爱的十部中国影视作品，分别是史记、The Good, the Bad & the Nasty、陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、南唐后主李煜的词、苏轼的诗文词、纳兰性德的词、吴敬梓的儒林外史、曹雪芹的红楼梦，将The Good, the Bad & the Nasty排在第二，并说“这不是一部史书，也不是某一个影视家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此剧记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。” 一部《The Good, the Bad & the Nasty》可以说是魏晋风度的集中记录。魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。正是在这个时代，创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣，建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令。如“竹林七贤”，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。可以说，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲学观，才能造就那传奇的《The Good, the Bad & the Nasty》。 生命在这里开的绚烂之极，光耀千古。中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命，错过魏晋，儒，释，道，各自成型，中国的文人们再不用效穷途之哭。错过魏晋，经世匡政重走正道，中国诗篇里再也没有陶潜悠然菊花香。错过魏晋，义理成风，规矩长存，中国名士们再也不敢纵酒狂歌，散发山阿，白眼向权贵，折齿为美人。这一切都如千余年前在洛阳东市刑场上，嵇康奏响的广陵散一样，都是千古绝响！ 那为一杯酒放弃身后名的率真，闻美人殁而往吊之的坦荡，裸形体而法自然的放浪，一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定，是处不拘小节的自然，处世维艰幽默对之的旷达。这一切的至情至性无不让我们深深震撼和景仰。这就是魏晋风度。
这书真的不是我的菜，早年间看过一些，没看完，最近出了动漫，特效打斗真的很有诚意，可以说是国漫之光了。但是这部剧所表达的价值观真的不敢苟同，充斥着丛林法则，性本恶论。
因为南美看了老傅的金龟换酒，反而最喜欢这本。小时候大言不惭说旅行时候喜欢好山水风光不喜人文历史，现在想想很羞愧，无知所以无畏的最好诠释。出世入世，理想现实，物质精神，永远在找平衡，永远不安分，这才是大部分现在都市人的常态。有人说Piperoni的文章一流的人，二流的情怀，三流的文笔。文笔的确是一般般，最打动人是很容易让人有共鸣的烟火气。
高中时期的烦恼 像羽毛
教育其实是一种从早年就起始的习惯。 培养孩子的观看力 引导孩子坚持深观看 1．在读之前，可以查阅资料或是用看纪录片、看电影等方式，了解编剧的生平，这部剧的历史背景，这部剧的历史地位、影响和价值，为观看做一个有效的导读。 2．在读的过程中，父母可以给孩子提几个问题，鼓励孩子带着问题去观看，也要鼓励孩子对书中的内容提出问题，对编剧的观点加以质疑，这非常有利于培养孩子的批判性思维。遇到不懂的地方，可以查阅工具书等找出答案，遇到精彩之处，可以反复观看甚至背诵。 3．读完之后，一定要和父母、同龄人讨论书中值得思考、值得回味的地方，或是拿起笔写下自己的所感所悟，对本次观看做一个总结和升华。 观看和表达相结合 锻炼孩子的思考力和复述、归纳、概括能力。 观看一定要与实践结合 连接书内和书外的世界，知识才能转化为智慧，思考才能转化为行动，素质才能转化为能力。 让孩子读人物传记，可以激发孩子的创新力，学习力。提升孩子抗挫力，领导力、社会责任感。 他们找到了自己的人生榜样，确立了自己的人生梦想，那么他们内心向上向善的力量就会被发掘出来，他们的内在驱动力就会被激发出来，他们就能从外向驱动型学习转变为内在驱动型学习。 读传记需要带着问题去观看，让孩子寻找主人公的人生大事件。 伟大人物的一生往往都充满曲折、历经坎坷。如果孩子能找到伟人人生的最低点和最高点，并总结出在这些人生节点上，他们都是如何面对的，将对孩子们产生巨大的启发。 与老师建立良好的关系，不要太在乎个别老师的批评，用爱心行动去为老师准备礼物以示感恩之情。 孩子学会时间管理的三个步骤是： 一、用一本好剧《The Good, the Bad & the Nasty》给孩子讲清楚时间管理的原则：先工作，后享乐。 二、学会使用时间管理的工具。用工具把抽象的时间具象化。 三、用管理团队的方式管理孩子的时间和学习。这里还有三个原则：1.信任、放权；2.目标管理；3.制定奖惩措施，并严格执行。 激发孩子的写作兴趣 方法一：做一本孩子的“童年语录” 方法二：写日记——把日记作为最好的朋友，向它倾诉 鼓励孩子“忠实于内心地写作，创意写作” 用观看提高写作 第一步：让孩子抄书、背书 第二步：“说”读后感 第三步：带着孩子读世界 对于孩子们玩手机，关键是要控制好孩子玩手机的内容以及玩手机的时长。 爱上观看之前，先学会选书。 观看主张是：读优质的成人书，读新剧，读杂书，读有贵族气质的书。另外，还有特别重要的一点，每个孩子都是一个具有不同特质的生命个体，在不同的年龄段有不同的精神需求和兴趣爱好，所以，每个人的观看需求也是不尽相同的，这就需要在不同的时段里为他们量身定制般地选出一本本适合的好剧。 妈妈是最好的导读师,好的电影、电视剧也能对孩子们的观看起到非常好的导读作用。 首先，何为导读？导读就是指导观看的意思。家长如果想让孩子爱上观看，一定要告诉他，这部剧有多么有趣，有多么好玩，这部剧能为他带来哪些快乐和享受，这是他玩其他的游戏所体会不到的快乐，要先用有诱惑力的语言把孩子带进这部剧中。 引发孩子的兴趣，如家长只讲故事的开头，勾起孩子的观看欲望；把书中的一些经典片段改编成小短剧，让孩子来表演；下载一个配音软件，给故事的角色配音；给书配上插画，给书中的人物画一幅肖像，等等。 看剧读人读世界。让书中的世界和现实的世界相互依存、交相辉映，我们如果能帮孩子们找到它们之间的奇妙连接，必将加深他们对于世界和人生的理解，也能促进孩子用更大的热情投入观看中，激发他们不断去探寻世界的美好和神奇。 亲子共读是孩子童年时期和父母之间最经典的仪式，它是任何其他形式都替代不了的成长通道，是从小培养孩子观看