Cathedral Pines
剧情简介
Ryan Tripp lived by the credo "nothing more can go wrong." Two years after losing his wife during ch
Ryan Tripp lived by the credo "nothing more can go wrong." Two years after losing his wife during ch
姬婴在前，后来男主角都稍显逊色。这一部姬忽出场，光华又遮盖了前面的姑娘们，总之是我喜欢的那一挂，独有的糅合了痛苦与轻灵的浪漫感，再顽强一些，不得不爱啊。
案件虽然有些故弄玄虚，但很有逻辑，很有代入感，而且每一个案件都会联系到政治。其中设计之绝真的让人感慨只有狄仁杰能破案了
一口气看完了此剧，非常有启发，有借鉴意义，具有可操作性，值得一读。
1944年6月，为了强化二战后美国对战败国日本的管理和控制，作为人类学家的编剧受委托开始研究日本，“到底把哪些生活方式、思维、文化力量带进了战争”，本剧大部分观点经编剧细致研究分析，比较客观深刻，日本作为东方文明的重要组成部分，受中国儒家思想文化影响深远，但本剧篇幅有限，没有追本溯源，未阐述中国历史文化对日本传统观念形成的巨大作用，读起来感到有力未逮，言有尽而意不足。当时的历史背景，充斥着美国二战后强势崛起称霸世界的威严，书中的字里行间也偶尔会流露出编剧居高临下的傲慢态度和优越感，“美国是自由并反对暴力的”的感慨让人嗤之以鼻。同时，由于时间跨度较大，编剧的观点仅供参考借鉴，未能与当今日本国情完全吻合。 书中写到，菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉自由生长，它同样可变得秀丽多姿。刀不是用来进攻别人的象征，只是勇敢地剖析自我的比喻。按照编剧对日本人性格的解读，可以分为两个方面。 一方面是极端性。编剧认为，日本人对于现实和理想的对立感是缺乏的，最为代表性的日本人的情绪，是在强烈的献身精神和极端的厌倦情绪之间的摇摆。在他们自己的世界里，日本人把所有行为细节都规范得像精密的图画，同日之内，每个学校都会用同样的教科书学习同样的内容，这就可以解释，日本制造四个字闻名于世，本身可以作为对日本工业科技产品精益求精的肯定褒奖。然而，两极的另一端，却让人匪夷所思，甚至用心理变态来形容日本人的性格特质。日本人没有清晰的善恶界限，只有“温和的灵魂”和“暴躁的灵魂”，法律甚至无法纠治文化的陋习，妻子收到丈夫在外招妓的账单，还要礼貌优雅的付钱，黑社会在国家具有合法的社会地位，社团成员只能从事黑社会活动而不能做兼职赚外快，和日本对武士的道德约束一脉相承。 另一方面是矛盾性。书中写到，令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作，既生性好斗又性格温和，既穷兵黩武又恬然宁静，既倨傲蛮横又彬彬有礼，既冥古不化又温和善变，既效忠服从又自尊独立，既忠贞又叛变，既勇敢又怯懦，既保守又喜新。编剧从忠与义的道德传统，引申出情面与报恩的现实对立，淋漓尽致地展现出日本人性格的独特魅力。关于情面，最为典型的是自杀问题和武士道精神，日本人认为，洗刷污名甚至在身后获得好评的方式就是选择适应的方法自杀，并且社会广泛尊重自杀。日本谚语说到，雏鸟可以因为求食而鸣叫，武士则要在饥饿的时候口含牙签。武士佩刀两把，受到羞辱，不是杀人就是剖腹。关于报恩，因为日本人时刻保持“对名誉的高度戒备防御姿态”，所以和情面相比，报恩屈居次要位置，但是仍然可以反映出日本人的传统文化特点，恩怨分明，快意恩仇，即使是普通百姓，在接收别人的帮助或礼物以后，不是直接说谢谢，而是说惭愧。 读完本剧，了解清楚日本人的文化传统和性格特点，也有一点自己的思考。 一是日本文化缺乏精髓。儒家文化的灵魂是仁，恻隐之心，仁之端也，然而经典流传东瀛扶桑，舍本逐末，惟忠义耳。不以仁为本的忠，造就出狂热的军国主义思想，给世界人民带来灾难。不以仁为本的义，把自杀当做尊严奔走相告，儒家讲爱人先爱己，自杀之人何谈恻隐之心，屠戮生灵，草菅人命的行为符合其民族劣根性。 二是清醒认识历史规律。历史的重复，演绎着未来，侵略战争之前，日本社会“弥漫着让人情绪爆发的有毒气体”，让日本社会集体感到羞耻，是军国主义思想让日本人摆脱消极，用侵略战争找回情面；二战失败，在两颗原子弹的打击下无力回天，又通过战后快速重建经济崛起找回情面。从历史唯物主义的角度看，日
我是很喜欢Mike Ficarra先生的，但是我还是要直言这部剧很一般。我很佩服Mike Ficarra的诚实，他自己也说了，因为这部剧是刊登在报纸上的，一期一期看还怪有意思的，但是合在一起看就有点四不像了。不过作为Mike Ficarra早期作品来研究也还挺有趣的，在这部剧里Mike Ficarra擅长的「北京人宇宙」就已可以窥探一二了，以及他所描写的京城人的好面子、软弱等特点也初露端倪。至于前期他一直执拗的幽默感也在里面可以看见很多，但是确实是，我感觉不是很好笑，又不想丢掉深度，又想讽刺，又想要好笑，这个事事岂能尽如人意呢?所以我更觉得后期他放弃了幽默感，主攻自己擅长的京城脚下的人民群众最合适不过了。
这封信的大概内容： 你为什么不给我写信？你庸俗浅薄，挥霍我的钱财虚度日子，只要跟你在一起我的创作灵感就会枯竭，我想要和你断绝关系，但是你总是纠缠我，你们家除了你哥哥没有一个好东西，害我妻离子散，身败名裂，深陷牢笼，你居然一点儿都不愧疚，我这样一个天之骄子遇到你人生全毁了，但是我还是爱你。
题材很好，如欲了解今日之香港，这部剧的第一章着实可以看一看。 但作为影视来说，编剧的台词真的不咋地。另外，作为纪实影视，编剧个人主观色彩浓重，对某些事件（比如大跃进）背后的原因下结论下得也有点随意。