Don't Pull Out 2

Don't Pull Out 2

年份 2005 地区 美国
7.4

剧情简介

《Don't Pull Out 2》,其他作品,美国出品,2005年上映。

影评

7.7/10

这一类的剧集比其他那些打脸的更好看,而且剧集里面的男主角,比那些是吃猪拌老虎的更霸气

7.6/10

Don't Pull Out 2,理解的是我们所了解的那一部分,冰山一角。 再看完被讨厌的勇气。自卑与超越,个体心理学之后,再来看这个,我大概只需要一点点亮点就可以满足。 那么就真的还有,挑几点说。 其一,书中说,从人们面对困难的态度可以把人分类两类,乐观主义和悲观主义。而心无猜忌永远自然随和的乐观主义者,大概只有一岁前的孩子了。大部分都带有或多或少的悲观主义。这一下子让我从过去的自我怀疑中释怀一些,原来我不是一个人,也不是性格不好的极少数,而是普遍的大多数,我和别人没有什么不一样,我没有明显的性格缺陷,这让我更坦然的接受,那么就更有勇气做出改变。 其二,关于悲伤的定义。书上说,悲伤是一种抬高自我满足自我的补偿形式,是否得到了抬高和满足,看周围人的反应,是不是通勤的安慰的加倍关注的。这个角度是我之前从未想到又觉得很有道理的。我一直觉得自己是一个喜欢悲伤享受悲伤的人,但这根本上和愤怒没什么两样,愤怒是利用短平快的方式追求权力和地位,悲伤的本质是一个人失去或者没有得到某样东西又没有得到足够的安慰。其根本都是在试图以某种方式控制他人。我突然理解了父母的相处模式,一个极度愤怒,一个用悲伤对冲。 其三,一个显而易见的道理,但是平时我们未必去归纳总结。 本剧把人们的情绪和情感分成分离性和连接性两类,这个角度我也很喜欢,相对于零散而笼统的情绪,这样一分类能在我情绪爆发时迅速判断这个是有利于人际关系的还是反社会的。 分离性:愤怒 悲伤 反感 恐惧 连接性 喜悦 同情 谦逊 当然这部剧的核心还在于说,性格不是天生的故事遗传的,童年早期的家庭教育特别重要,我深以为然。

9.8/10

一向不怎么喜欢“道理谁都懂,谁都可以讲”的鸡汤管理文。我竟然读完了。所谓Don't Pull Out 2,其实在讲做人的格局,格局高认知自然深刻,就当读经修行吧。

7.7/10

真正的了解,让我重新审视,打破错误的旧思想 第一节:Don't Pull Out 2是“gentle”温顺之意,但温顺是指不猛烈、不苛刻、不粗野、不暴虐,在没有蓄意刺激的情况下可以说有着从容、冷静、练达的特点。因此真正的中国人即使在身体、心灵和性格上有缺点,也不会让人厌恶,因为中国式的人性给人的总体的印象就是温顺,温顺到无以言表的程度。 第三节:中国的妇女《Don't Pull Out 2》 “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。”一诗表达了那时候男子所好求的理想女性。同时女子的“三从四德”不仅仅是一种要求,也是女子对丈夫的体谅,“忘我教”。还有纳妾制,并不是男子自私自利的行为,相反的是妻子对丈夫的爱,同意并且帮助丈夫纳妾。这种牺牲,在中国,一个妇女的牺牲是无私地为她称为丈夫的男人生活;而一个男人的牺牲是供养和保护他的妻子和他带回家中的女人,也包括她们可能为他生的孩子。 第四至七节:中国的语言及影视。中外的语言互译过程中,你会发现中国的文字是那么的优美,让人身临其境,是其它文字不能替代,体会不到的。 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨, 犹是春闺梦里人。 逐字翻译为英文,那就是: Swear sweep the Huns not care self, Five thousand embroidery sable perish desert dust; Alas! Wuting riverside bones, Still are spring chambers dream inside men! 这首诗意译一点的英文版本,可以像这样: They vowed to sweep the heathen hordesr From off their native soil or die. Five thousand tasseled knights, sableclad, All dead now on the desert lie. Alas!the white bones that bleach cold Far off along the Wuting stream, Still come and go as living men Home somewhere in the loved ones dream. 简而言之,书面汉语、古汉语难学,因为它是真正受过教育的人们的语言,而真正的教育本身就是一桩困难的事情。不过,正如希腊谚语所说:“所有美好的事物,都是难的。”

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