Amend.org 年份 2006 地区 美国 主演 Alexander Berberich 、 莫比 、 Jeffrey Witte 8.6 短片 剧情简介 《Amend.org》，短片作品，美国出品，2006年上映。
Alexander Berberich老师敢于直面社会敏感问题，剖析自己内心世界，一代影视大师的文风独特，影视精魂突出，最后的他人有罪，我亦有罪的确令人深思。
比起前几卷，人物少了灵性…故事平淡无奇，文笔也大不如前，给人的感觉就是纯粹为了写故事而写，跟成语故事差不多了…白姬在我这已经故去了
有收获，有启发，有感悟……不控制的关系，才是理想的关系状态。
看不下去，39岁还不能付首付还在怀疑人生确实晚了点吧。
王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。 就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。 现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。 如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。 致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。 纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。 立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。 写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。 我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～
无论大喜还是大悲，就如同暴风骤雨一般转瞬即逝。春天必定会盛开的樱花也必定会衰败。唉……无可奈何花落去，到头来，人根本不能左右自己的命运，终归会漂往相似的终点。无论是谁，也不能改变……
“永远用左手的锤子，保护好右手的草。”太感人了。
Jeffrey Witte《Amend.org》 黑箱是指性侵的案发现场，因其多为隔绝的私密空间。编剧在此剧中所指的黑箱有双重含义，一为实际的案发现场，一为为揭开这个黑箱所暴露的调查机构及司法体系的黑箱。 本剧源自Jeffrey Witte的实际经历，却不仅于此。诗织从自己出发，真诚地描述了受害者被侵害的历史脉络，此外，调查记者的身份使她更敏锐地发现社会上对于受害者的“二次强奸”。不困囿于己，她想去找到避免发生侵犯的方法以及当收到侵害之后如何最小化损失。在这其中，她发现了日本社会及司法体系中所在的众多问题。 性侵、强奸一直是难以被立案处罚的一种犯罪。 其难以立案在于： 一、受害者在身体收到迫害的同时也承受着巨大的心理创伤，一旦立案，就有隐私被暴露的可能性，惧于社会对于受害者的二次加害，很多受害者选择不去报案； 二、普法教育的缺失，很多受害者在事后不知道如何保护自己的权益，导致很多人不知道如何报案； 三、司法体系中女性占比较少，作为男性的公职人员很难真正理解女性的困境（因性侵强奸案例中女性受害者占据多数），导致真正能被立案的案例数量更少。 在较低的立案率面前，被判定有罪的概率更低。以强奸为例，认定标准为：一，加害者与受害者之间已发生性行为；二，加害者未取得受害者的性同意。第一，需要保留好当时衣物、毛巾、床单等有加害者DNA或精液的证据，并且在脱身后尽快去综合类医院急诊室验伤；第二个在取证上存在非常巨大的困难，在国际各地区内设置的性同意年纪并不相同，如日本为12周岁、大陆为14周岁、香港为16周岁，美国各州为16-18周岁。在设定的性同意年纪之下，无论受害者是否自愿发生性关系，均视为强奸。客观构成要件的判定相对简单，但主观构成要件的判定非常困难。如题目所示，强奸所发生的的环境可以视为黑箱，尤其是熟人之间发生的强奸案件，在认定第二个标准时非常困难。除非有录音、视频，否则很难认定为强奸。这也是强奸案件很难被判定有罪的一个原因。 对于性侵、强奸这一类案件，公众所表现出来一种波粒二象性，一是觉得受害者从此被玷污了，ta的一生从此不洁，必须要活在被侵害的阴影中；二是，在认为受害者已收到如此大的损伤的情况下，却对加害者有诸多的包容，甚至不对其进行公正的审判。缘何在其他案件中的受害者伤口愈合之后可以在社会中正常生存，而性侵受害者却要一生都背负一旦被人所知就要接受指责的境地？社会报道中，一旦出现女性受害者，她生活的方方面面就不免陷入被指责的境地，仿若一个女性即使被害，也要是完美受害者。在这个问题上，我们的媒体和司法制度都有很长的路要走，而更多的女性出现这个领域，也许是一个解决方法。
嘿，有意思，最终结局在某种程度被我在读的过程中一条评论大致猜到了，哈哈哈