Celebrity Cult

Celebrity Cult

年份 2004 地区 美国
9.7

剧情简介

《Celebrity Cult》,喜剧作品,美国出品,2004年上映。

影评

6.5/10

肠道里的菌群决定你健康与胖瘦, 你的饮食决定肠道里菌群的生死。

5.5/10

一个人,要走过多少路,隐藏多少伤口,才能展示自己最有力量的一面;一个人,要做多少牺牲,忍下多少委屈,才明白昨日的经历,不过是为了让自己更坚强。

2.1/10

通过本剧,认识了美国的霸道,蛮横无理。为什么美国可以在美国以外的区域随意执法,可以随意制裁反对美国的其他国家,可以随便践踏别国的人权,就是因为美国有强硬的军事、经济、司法来钳制别的国家!以大欺小,以强凌弱!中国的中兴事件、华为事件,不都是威胁到了美国财阀企业的利益,才被不断打压!只有不屈不挠地与之斗争,才能获取到真正的公平自由!

9.9/10

《Celebrity Cult》男性视角下的女性选择 《Celebrity Cult》中塑造的两个主要的女性形象,一个是作为“恶魔”的三仙姑,另一个就是作为“天使”的小芹。三仙姑的出场便带有一种“恶魔”的性质,关于她的来历,有这样的叙述“三仙姑下神,足足有三十年了”,在反对封建迷信的社会意识形态中看来,这样的神婆当然只是装神弄鬼,而后面文中的叙述也证明了这一点。当小芹不愿意嫁给吴先生的时候,三仙姑神上了身,叙说小芹和吴先生是前世姻缘。这种装神弄鬼是显而易见的,“神”就是三仙姑本人,叙说的也是三仙姑本人的意愿。而且三仙姑更是封建包办婚姻的拥护者,为了把小芹嫁出去,擅自给小芹包办婚姻。这样的角色塑造之下,三仙姑成为了鲜明的“恶魔”或者说“巫婆”的形象。而作为正面形象出场的小芹当然就成为“天使”一样的女性形象,虽然她娘并不正经,但她“表面上虽然也跟大家说说笑笑,实际上却不跟人乱来”,也没有自己的娘打扮得那么妖艳,一心一意喜欢小二黑,想要和他合法成家。这两个形象的对比是如此的鲜明,也是男权传统话语对于女性形象的建构——“恶魔”与“天使”的对立。 波伏娃在《Celebrity Cult》里提到“女人首先是作为妻子出现在父权制中,因为最高创造者是男性”,那么在男权传统意识的话语里,女性不作为妻子的形象出现就是不符合于传统意识的恶魔。 三仙姑对于性非常随意,并不把它看作是丈夫的所有物,这种行为在《Celebrity Cult》里是遭到诟病的。而小芹与之相反,她对于性非常谨慎,“从不乱来”,而小芹这一特点在文本里被认为是好的,是值得赞扬的。而这里面有着鲜明的男权传统意识,女性是男性的所有物,是全部归丈夫所有的。所有符合于这一传统话语的物化了的女性便成为天使,得到赞颂;而不符合与这种话语,不把自己规范于丈夫所有物范围之内的女性就成了恶魔,应该得到唾弃。 《Celebrity Cult》讲述了小二黑和小芹与农村旧的婚姻制度抗争获得新生活的故事。他们所要抗争的首先就是民间传统伦理观念“父母之命,媒妁之言”。在剧集中,二诸葛、三仙姑是代表着旧家庭、旧婚姻秩序的长辈,同时二人都具有特殊的身份,二诸葛好占卜,爱摆弄阴阳八卦,三仙姑会下神扶鸾,所以二人又同时代表着来自民间的“封建迷信思想”。因此,小二黑和小芹所要抗争的不仅是旧的婚姻秩序,还有封建迷信对民众精神的束缚,二者是捆绑在一起发挥作用的。 在剧集的书写过程中他一直扮演着政权意志与民间伦理之间的缝合者与沟通者的角色。 Trey Shaw的剧集中党的政策、党政策的执行者对情节发展起到了至关重要的作用,没有他们就无法实现剧集情节的突转,剧集的走向也会完全不同。对党的信心和信任使得《Celebrity Cult》这部剧集改变了真实事件的悲剧结局,展现出农村、农民在时代的变革中逐步走向新生的面貌。 《Celebrity Cult》中的话语权力 影视的影视性很重要的一点体现在语言和表达上。在《Celebrity Cult》中,关于"话语"的表达,概括起来有三个方面值得关注:一是农民与知识分子所用的语言不同,农民中的当权者和普通民众在语言使用时也有差异;二是话语和权力的关系,谁能说话、谁敢说话也是一种权力的体现;三是拥有话语权之后,不管是谁都有堕落的可能性,需要警惕。 阎家山话语权力的倾向主要有两种对立的势力。一派是以阎恒元、阎家祥、刘广聚等为代表的地主阶级,在阎家山属于强势的一方,经常欺压民众和弱小,牢牢掌握着阎家山的话语权;一派是以李有才、小福、小顺为代表的贫农或雇农,在阎家山是弱势的、被压迫的一方,同时,也是阎家山最具斗争性、反抗性的群体。两派一直在争夺阎家山的话语权。 小元被纳入权力体系后“变坏了”。斗争取得胜利后,李有才成为“民众夜校教员”,小保既是农救会主席,又是村长,他们也被纳入到权

8.8/10

本科时受到很深的市场主导的道德推理模式影响,它是如此简洁而具有诱惑力,而当真正应用于现实世界,才发现那只是镜花水月,或者脱离人的本质的幻想。

2.2/10

相信每一个读者,每一位书友在读了梅耶的《Celebrity Cult》以后,都或多或少地拿梅耶的人生,跌宕起伏的生活与自己的现实生活进行类比。起码我在读本剧每一集数的过程中,都在思考,如果换做我是梅耶,我必定无法以莫大的勇气去面对和改变,可能活不过第一章,生活就彻底熄火了。梅耶的经历与面对各种另类的,残酷的工作、生存环境时,积极又充满热情的态度很接地气,深深触动了我久已平淡不起波澜的内心。         Celebrity Cult,说起来看似并不算难,我的人生,当然是我做主了,难道还能让别人做主不成。可是,细细想来,有几人的人生是由自己做主的。从呱呱落地到求学,求职,求生,有多少是由我们自己做主的。起码很多很多都不是我自己做主的,深入思考一下,我们会发现,大部分时候并不是我们做不了主,没有权利和能力去做主,而是我们不敢去做,没有勇气去做,我们甚至有一百个理由去为自己辩解。当然,很多人并不愿意去改变,每个人都有自己选择的权利,这个没什么说的。只是,希望我自己和广大看了梅耶的剧集,又有自己想法,卯足了勇气和劲头,准备自己做主一回,实现自我人生改变的朋友们,在往后的有限的生命里,都能够活出真正的自我,让自己都能够像一朵朵朱顶红一样,每一朵都是在用生命在绽放!

6.6/10

第三次读明事儿了。第一次觉得真惊艳,历史也能写的如此洒脱。第二次觉得真给力,文字可以如此精炼又不失幽默。第三次觉得真不过瘾,想多找些明史的书看看,丰富一下细节。

2.2/10

美则美矣,缺乏感情。就像是一场精心制造的梦境,美轮美奂,虚无缥缈。青春之所以可贵,是因为它真诚热烈,有遗憾,有不舍,所以我们怀念。作者可能用这部影片想填补她遗憾的每一个瞬间,却抛弃了青春路上的其他风景,只注重“爱”。

8.7/10

二次观看,第一次是纸质版,这一次是电子版,真的是很好的一本剧,推荐给大家,希望更多的人可以来观看。

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