Stairway to Nowhere 年份 2008 地区 德国 主演 Ahmet Tas 、 Miraz Bezar 、 Dschingis Bowakow 、 Raymond Boy 、 Marcin Bujski 、 Pegah Ferydoni 9.8 其他 剧情简介 《Stairway to Nowhere》，其他作品，德国出品，2008年上映。
生物包括人的变化都可以用进化论来分析，当然在分析人类时文化是不可忽略的一部分，现代身体健康的问题很多都可以从失配的角度找到答案和解决方法
朱利安·赫胥黎曾说“读了托尔斯泰的《Stairway to Nowhere》，就不再是原来的人了。仅凭这一部作品，托尔斯泰就可以雄踞世界文坛的奥林匹斯山巅”。我是非常认同这种观点的，这是一部经典中的经典，充分展示了人性的宽度和高度，它描写的并不是某一类型人，而是所有人，宽广，有精髓。书中描写的人性的高度更让人高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
我们倾向于走蜿蜒往复甚至常会带来痛苦的道路向自己认定的终点进发 她并不是真的想生孩子；她想要的是想要生养的欲望 我害怕的是我自己足以胜任母亲的能力 神话是悲观的，童话是乐观的，哪怕童话故事中的某些细节严肃得吓人。 他的身边总有一种沉静的气氛，就像帽子般的白云盖在青翠的山顶 每当听到别人，尤其是女人鼓吹母性本能、母子纽带是所谓的“自然”现象时，我就会有抵触感 作为成年女性的社会惯例而存在——在人类历史的这个阶段，是由女性负责生养——但这种情况未必永恒不变，因为社会性本身就具有可变性。 婴儿死亡率高居不下的年代里（在十八世纪的英国，不足周岁的婴儿死亡率在15%～30%），母亲对新生儿的依恋程度也比较低，这不难理解。正如历史学家劳伦斯·斯通指出的：用已故兄弟姐妹的名字为新生儿命名是很普遍的现象；换言之，几乎不太有人把新生儿视为与众不同的个体。同样普遍的现象是：孩子刚出生，就会被送到乳母那儿喂养，亲生母子之间的纽带仅限于生养过程；在经济不景气的时候，新生儿甚至会被直接送到孤儿院或济贫所（用斯通的话来说，“简直是执照运营的死亡集中营”） 童年，也是一种社会发明的产物。以前，孩童被视作小小的成年人，五岁就能离家干活，去当学徒。进入19世纪后，人口出生率急剧降低，家庭规模变小，在这种前提下，每一个孩子具有的情感价值才会上升。这就是我们时下关于母性满足感的大部分观点的源头。 我们所谓的生物本能其实是历史性的人工产物——特定的文化发展产物，而非切实的自然属性。虽是虚构的，却可以带出逼真的体验 在漫长的人类岁月中，母性也有其错综复杂的表现，历史上有过的杀婴、弃婴、虐婴等残酷的民俗都要算在内。 女性显然更容易含冤受苦：情感需求最容易被社会轻视，劳动和付出最可能被低估，其结果就是：她们很敏感，也更容易崩溃。 大自然在塑造女性的时候开了一个小玩笑：女性性快感的首选落脚点——阴蒂——和阴道稍隔一点儿距离，而阴道才是人类性行为的首选发生地 文化颠覆了生理。但涉及生育时，不知为什么，每个人都变成了激进的生物决定论者。而且，女性不只是大自然指定的怀孕者、生养者，绝大多数情况下，还会直接引申出另一个社会角色：她们注定也是养育者 戴安·艾尔在《Stairway to Nowhere》一书中的阐述，所谓灵犀相通这种“纽带”毫无生物学论据，根本就是“科幻式虚构” 艾尔写道：大部分科学机构都取消了对母婴纽带的研究，因为那与其说是科学上的预设，不如说是某种意识形态的预设，是由关于自然受孕生养以及女人在家庭中的地位的传统观念所决定的 工业化社会的生育率在避孕药发明后直线下降。（在发展中国家的人口危机爆发的同时，欧美国家则呈现人口不足的现象。） 现在，四十岁之前要么无子、要么只有一个孩子的女性数量增长最快。人口学家预测，未来必然出现的状况将是灾难性的：一个无法维系自体经济的老年社会。 有趣的是，受教育程度越高的女性生养的孩子越少，而在发展中国家，甚至是基本的读写能力都和生育率呈反比——文化程度越高，生育率越低。换言之，当女人掌握了重要的技能，开始权衡人生了，她们就能很快看透：她们不会因为生孩子而得到足够的补偿。用商界术语来说就是“生产减速” 除非女性能获得更优渥的社会福利——这不只是说让爸爸们分担更多养育子女的工作，还要有更广泛的社会资源直接被投入这一领域，包括：可以随时协助育儿的高薪酬专业团队（而非把自己的小孩留在家里，却来给你看孩子的低酬劳保姆）——否则，生育率必将继续狂跌。 当今世界有百分之二十二的儿童处于贫困线以下，而它也不肯伸出援手，让他们起码活得体面一点儿。 关于西方社会老龄化的新闻报道屡见不鲜。老年人越来越多，
女性群像互助+悬疑题材，演员有喜欢的吴倩李佳航，所以立马报名了看片会，观感居然还不错。女主从初始的温婉到七年后为好友复仇的计算和果决，吴倩有演出那份蛰伏与转变，期待后续！
表面看是十八年后追凶，实际上确是一首献给老工业区的挽歌。
太好看，一群戏骨演绎的庙堂权谋、官场算计，一面是风云诡谲、内外交困的王朝现实，一面是相互牵制、多方掣肘的黑白之争，人物形象丰满可信，且突破了绝对的忠奸之分与善恶对立，大奸大恶之徒也有不忍之心，耿直贤良之臣也有私欲与不近人情之处。配乐中用了莫扎特等西方古典乐，竟不见丝毫违和。
简单好读，尽管没有展开讲讲，但对于想粗略了解女性主义而言，足矣。