The Confession 年份 2000 地区 美国 主演 Carl Pfirman 、 Bert Kramer 、 Tom Fitzpatrick 、 Christopher Liebe 9.9 短片 剧情简介 《The Confession》，短片作品，美国出品，2000年上映。
里面的思路比较清晰简单明了，了解世界经济发展史有了一种不同的视野，推荐大家看下，而且本剧篇幅不大，半天应该就能读完。
又吃不到 有姓可考的是姓吴的女士和姓陈的女士，其他人就不知道了。古人纳妾很正常，尤其是王阳明这样的人物，而且诸氏自1525年离开人间时都没有生过一个孩子。害得王阳明在1521年受封新建伯时还要把自己兄弟的孩子认成干儿，以受皇帝另外的赏赐：锦衣卫职务。 但在1526年，也就是诸氏去世的一年后，王阳明的一个小老婆生了个儿子，这个儿子就是王阳明留在世上的独苗王正亿。 有一份王阳明弟子们编纂的资料试图证明，这个孩子是王阳明在诸氏死后纳的第一个妾所生。而这位妾是王阳明一生中的第二个女人，再无第三个。 这种辩护根本没有必要，因为有确凿的历史资料证明，王阳明死后，他的家族发生了内斗，而在内斗中扮演主力的就是众位夫人。 有姓可考的是姓吴的女士和姓陈的女士，其他人就不知道了。古人纳妾很正常，尤其是王阳明这样的人物，而且诸氏自1525年离开人间时都没有生过一个孩子。害得王阳明在1521年受封新建伯时还要把自己兄弟的孩子认成干儿，以受皇帝另外的赏赐：锦衣卫职务。 但在1526年，也就是诸氏去世的一年后，王阳明的一个小老婆生了个儿子，这个儿子就是王阳明留在世上的独苗王正亿。 有一份 于是，迟到的也是注定的对王阳明的处分来了：削夺新建伯爵位。 用桂萼恬不知耻的话来说：“这已是皇恩浩荡了。” 王阳明如果在天有灵，绝不会对这样的惩罚动心。因为他受不公正待遇已经习惯了，他的后半生一直就在不公正待遇的泥潭中遨游。他只对人类的不能致良知而动心，但这又是他所不能操心的了。 1529年农历十一月十一，王阳明被葬于浙江绍兴兰亭洪溪（浙江绍兴市兰亭乡花街村）。 王阳明离开人间的整四十年后的1568年，明帝国第十二位皇帝朱载垕（hòu，明穆宗）追封王阳明为新建侯，谥文成。从伯到侯是个提升，但恐怕在天上的王阳明仍然不会动心。即使他是喜欢追逐名利的人，迟来的封赏也会让人的兴奋大打折扣。 王阳明弟子们编纂的资料试图证明，这个孩子是王阳明在诸氏死后纳的第一个妾所生。而这位妾是王阳明一生中的第二个女人，再无第三个。 这种辩护根本没有必要，因为有确凿的历史资料证明，王阳明死后，他的家族发生了内斗，而在内斗中扮演主力的就是众位夫人。
主动去爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。 教育的目标就是“自立”。 阿德勒心理学认为，人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，也就是“优越性追求”。 教育不是“干涉”，而是“帮助”其自立。 “人格知识”——认识“我”，认识“你”，了解人的本性，理解人的理想状态。 教育的关键就在于人格知识，不能从书本中学，只能从与他人交往的人际关系实践中学习 ✨尊重 “教的一方”要尊重“被教的一方”。 “尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”。 “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。 孩子不是天使，是人。才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。 不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中根本没有丝毫尊重。 要教会孩子们尊重，并不是我们单方面的尊重他们。 “共同体感觉”行动指南正是“对他人的关心” “用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 关心“他人兴趣”。在各种关系中我们都需要对“他人兴趣”给予更多关心。 想想自己和对方有同样的心灵和人生？想想她需要面对的课题，就会产生——共鸣 共鸣技术的第一步就是关心“他人兴趣” 在判定自己言行以及他人言行时，思考其背后所隐藏的“目的”。 ————————————————————————— 过去不存在，未来也不存在，所以我们回不到过去，也去不了将来。 你的“现在”决定了过去， 过去的经验不能决定你，现在的你可以创造自己 人人都是“我”这个故事的编纂者，为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写。 三棱柱▲——可恶的他人，可怜的自己，以后怎么做 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” ———————————————————————— 孩子们不是残忍，只是“不知道”生命的价值和他人的痛苦。 其他任何事情，我们都要从某人“不知道”这一点开始思考。对由于“不知道”造成的错误加以苛责你不觉得很不合理吗？ ✨问题行为的“目的”是什么 首先是寻求称赞，接着是引起关注，如果这些都无法实现则挑起权力争斗，然后又发展为恶劣的复仇，最终阶段则是证明自己无能。 ①寻求称赞：他们并不是在做“好事”，只不过是在做“能获得表扬的事” 他们的生活方式（世界观）就是“如果没人表扬就不干好事”或者是“如果没人惩罚就干坏事”。 打架，捣乱，学习差，也就是企图通过扮演无能来引起关注、获得特别的地位。 应该通过表示“尊重”的方式让他们明白即使不“特别”也有价值。 不是在他们做了“好事”的时候去关注，而是去关注他们日常生活中细微的言行。而且还要关注其“兴趣”，并产生共鸣。 ②引起关注：孩子就会想，“得不到表扬也没关系，反正我要与众不同。” 他们并不是想要做坏事，而是想要与众不同。 我们只需要通过“尊重”的方式告诉他们，其本身就很有价值，并不需要非常特别。 ③权力斗争：不服从任何人，反复挑衅，发起挑战，企图通过挑战胜利来炫耀自己的“力量”，并以此获得特权地位。 简而言之就是“反抗”。用脏话来谩骂、挑衅父母或老师，有的脾气暴躁、行为粗鲁，有些甚至去抽烟、偷盗，满不在乎地破坏规则。想通过坚决不顺从来证明自己的“力量”。 退出他们的权力战场，不批评，也不发脾气。而且接纳倾听，等待 ④复仇：下定决心挑起了权力争斗却并未成功，既没有取得胜利也没有获得特权地位，没能得到对方
20200319【梵高】 从不理解到慢慢欣赏，还追随着去了阿尔勒，走过画中的黄房子、疗养院、斗兽场和咖啡馆。我始终相信，梵高活在他自己的世界里，抽象但不冰冷。最后强推一下电影《The Confession》，一部大师们手绘完成的动画！！！
打卡：《The Confession》，迈克尔Christopher Liebe，20170814-0821。1、再保险集团利用评级漏洞，将美帝底层的次级贷款加工成3b-3a的债券衍生品，收取低风险保费躺着赚钱，简直坐拥无人监管的金矿（三A级评级给了所有人一个忽略风险的借口）；2、华尔街需要更多次贷合成更多cds，银行便让千万个根本没有能力还款的人拿到贷款，继而造就数万亿的对赌市场（信用违约掉期产品真的是一个金融期权：你支付一小笔保费，然后如果有足够多的次级贷款借款人断供，你就赚了，就好像得到一张便宜的戏票，等待剧情上演）；3、多空玩得越来越大，多方大鳄傲慢相信房价持续上涨且华尔街大而不倒，空方罗宾汉坚信泡沫终是泡沫洪水即将来临（他们相信，次级抵押贷款市场的崩溃是不可能的，因为这个灾难太大了，任何如此可怕的事情永远都不会真正发生）；4、空方最终赢了也赚了大钱，但结局是目送金融世界的崩溃，华尔街掌权者也算不上失败者，他们仍逍遥法外，有的还被委以拯救和修补世界的重任。总体上，线索很清晰，故事很刺激，但更吸引人的是结局来临前多空双方的忧虑、恐惧和信念，以及这过程中每个人表现出的贪婪。另：的确令人难以置信：为了换取每年的几百万美元，这家保险公司将承担200亿美元灰飞烟灭的风险；买入信用违约掉期产品，意味着在等待美国房主断供的过程当中，你或许需要付出几年的保险费；你再看看买房子的人，他们不是真正的买房人，他们是投机者；无论他认为这个产业有多肮脏，真实的情况都会比想象的更加糟糕；傻子比骗子多，但是骗子的地位往往更高；如果你想继续靠玩弄纸片赚钱，毫不顾及显而易见的社会意义，你最好藏匿好你作为人的天性。
自在潇洒，悠然自得，自有一种古韵于其中，这才是我向往中的修仙，与升级流副本流的快餐仙侠相比真的好太多太多。 希望编剧能不骄不躁，将自己的风格一直延续下去。若可以一直走下去，能成为第二个徐公子也是有可能的。 加油