Main Awara Hoon
剧情简介
Widowed Dinanath Kumar lives a poor lifestyle in Poona with two sons, Rajeev & Sanjeev; daughter, Pa
Widowed Dinanath Kumar lives a poor lifestyle in Poona with two sons, Rajeev & Sanjeev; daughter, Pa
看完三集。
以前看水浒就是看个热闹，经编剧这么一说，有点意思。有的地方难免牵强，消遣一下是可以的
看完此剧，我就想起四个字——大道至简，身处于这繁华闹市又是多么难做到。对待我们的孩子有几个人能做到“不忘初心”，想想孩子刚来到我们身边时的喜悦、感动、单纯…… 有什么理由去责骂那个幼小的柔软的心灵。
全书简单介绍了整体性学习策略，干货较少，主要强调知识网络，具体以下几方面。 （1）结构——关于某个学科的知识之间联系的总和，它是你大脑中的城市。 （2）模型——将信息压缩成最基本的单元，模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法，模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 （3）高速公路——不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构，从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤，但是并非按部就班，只是大体按此顺序进行，不能拘泥于这种顺序。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，拓展有三种主要方式。 a）深度拓展——探究知识的背景。 b）横向拓展——探究知识的关系。 c）纵向拓展——与其他结构联系后，从其他结构的角度探究知识。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收，不管你吃的是什么，过程是一样的，但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法，信息的类型有以下五种。 （1）随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 （2）观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的，而不是能记住。 （3）过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习，但是容易记住。 （4）具体信息——容易视觉化的信息，一般是与实际紧密联系的信息，容易有自己的经验。 （5）抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。 技术一览 快速观看 （1）指读法。 （2）练习观看。 （3）积极观看，改善边读边学的效率。 笔记流 （1）不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 （2）在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程，它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 （1）为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 （2）在这幅图像上加入其他感官和情感。 （3）寻找图像不适用或不足的地方，防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像，将若干观念联系在一起。 联想法 （1）创造一系列容易视觉化的符号。 （2）在条目之间创造联系，这种联系是可以“看得见的奇特场景”。 （3）在第一个条目和触发物之间建立联系。 挂钩法 与联想法相似，只不过我们是把每一个条目与事先建立好、容易回忆的0～12的视觉符号相联系。 信息压缩 3种主要形式： （1）记忆术——压缩若干知识，用一个单词代替。 （2）图像联系——创造一幅能联系若干知识的图像。 （3）笔记压缩法——用寥寥几页纸缩写内容庞大的笔记。 实际应用 寻找将知识用于你日常生活的途径。 模型纠错 经常性地解决各种问题，以发现整体性知识网络中的潜在错误。 以项目为基础的学习 建立一个大约需要1～3个月完成的项目，从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。这对自我教育来说是有用的练习，特别是在没有什么知识结构可以指导时。 高效率学生 （1）管理能量。 ·保持体型，健康饮食，不要熬夜。 ·一周休息一天。 （2）不要“学习”。 （3）绝不拖延。 ·建立每周目标和每日目标清单以保持注意力。 （4）将那些类似的、散在的工作集中起来批量完成。 （5）有组织。 ·拥有一个日历和做事清单，永远随身携带一个笔记本。 自我教育 自我教育费用低廉、方便迅速、收益大，但是实行起来也有很多难点。它缺乏系统安排，
一位宋儒曾说:“咬得菜根,则百事可做。”这句话,既象征了粗茶淡饭、清贫淡泊的生活,也体现了一种清而弥远淡中有味的人生智慧。“咬得菜根”,寓意人的才能和修养,唯有经过磨炼才能获得。只有坚守理想、甘于淡泊,历经艰难困苦,才能成就一番事业。以此命名的《Main Awara Hoon》,就是这样部论述人生修养及处世哲学的传世奇书。 本剧是明代Rati Agnihotri著述的语录体小品系列,其文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。书中熔儒家中庸思想、道家无为思想和释家出世思想于一炉,对于正心修身,养性育德,既有片语点破当头棒喝之力,也有润物无声潜移默化之功。其堪称万古不易的教人传世之道,稀世奇珍宝训。
Main Awara Hoon，花开见佛！书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，Raj Babbar，当今颇具影响力的心灵导师，用睿智的文字，帮助我们坦然面对心的本性，获得重塑心灵的力量！只要不舍内心的善良，我们每个人的一生都可以是个无尽的宝藏，人生就是一个不断修行的过程，次第而行，次第收获，收获内心的宁静与平衡，修行就在于我们过的每一天，在做的每一件事，在吃的每一顿饭，边走边悟边修行~~
五星强烈推荐！ 不得不说，读这部剧绝对是对心灵的洗涤。我们的内心都有美好和丑陋的一面，一方面我们想做个善良的人，而另一面我们又为了虚荣心等一些东西把我们丑陋的一面展示出来，就想杰克，说那些话的时候连自己也搞不清楚为什么会那样说，这部剧的编剧和译者创作这个作品都是送给自己的孩子，我觉得这部剧作为亲子读物真的很棒，而且书中描写的奥吉一家还有他们的狗黛西都是我向往的家庭生活，真的很美好。 书后面提到，每个人心里都有一个奥吉。每个人都可能成为奥吉。 是的， 每个人心里都有一个奥吉。在我成长过程中，一直有。小学时候是一个女孩，父亲腿残疾，靠捡破烂为生，母亲是个精神有问题的人，经常被他父亲打，她得了一种奇怪的皮肤病，全身烂透还流着脓水，说实话真的很吓人。但她没有奥吉那么幸运，家庭的不完美和自身的残缺，加之别人的欺凌，她是一个人人讨厌的小偷，有一段时间，我曾试图跟她做朋友，但清晰的记得，她对任何人都充满敌意，当然，最终我们也不是朋友，也再没说过话。她后来的情况再也没听说过。初中时候也是一个女孩，性格懦弱，胆怯，反应慢，学习成绩差，是每节课每个老师必骂的对象，我记得那时候老师让结对子学习，我跟她一组，值得庆幸的是，我耐心帮助她了，虽然成绩上依然没有提高，因为她的内向她依旧没朋友，但每次上学路上遇见她的时候她对我很友好。后来有了QQ后她从别人那里加了我，跟我聊了不少，现在已经为人妻，生有一个小孩，希望她过得好。高中时候，不得不说，那是我最混蛋的几年，尤其是高一时候，一个舍友有一夜突发羊癫疯，当时吓得我去找值班室叔叔的时候一直两腿发抖，而且不自知的尿裤子了，这真的很尴尬，如今每次别人说吓尿了的时候，我就想起那种感觉，真的是吓尿了。当然，当时害怕完全是因为没有经历过这样的事，以为她食物中毒就要死了呢，但是后来知道是羊癫疯后我找老师，找值班叔叔，多次要求换宿舍，不愿跟她一个宿舍，但无果。那时候我对她的态度真的很不好，有一段时间都不愿意跟她说话，但是她学习好，而且认真刻苦，不计前嫌一直跟我说话，还教我做题，我们关系好点后，第二年重新调整宿舍，我们不在一个宿舍。她性格不算活泼，但是积极向上，后来她上了一所很好的大学，当时对她的态度，让我一直很内疚。上大学后，我也算是当过一次奥吉，宿舍一个女孩跟我吵架后，各种笼络别人孤立我，那时候的我真的很难受，也很自闭，也不跟任何人说话，因为我觉得每个人都听了她的话，认为我是个小偷，我特别差劲。后来我结识了新朋友，也慢慢放开自己跟班里同学说话沟通，尝试做朋友，当然，成功了，有好多朋友至今仍是我强有力的后盾，也是那个时候，我跟前不久荣升为老公的他成为了朋友，也是他发现我性格并非以前看到的那么自闭忧郁。现在的我偶尔幽默，时常犯个贱，与周围人都相处不错，真的很开心。 我希望未来的日子能永保一颗善良的心，并将它传递给我的孩子。
对于那些想要放手创造的人来说，人生都是短暂的。或者，对那些只是希望理解自己、理解他们自己的生命的来说，也是如此。这，或许就是身为人所背负的诅咒，但也是一项恩赐。
国内版隐晦处理比较多，血型部分只能看油管版。
Raj Babbar先生真的是过于忠实生活了，这极尽苦难后的天真和浪漫，这普通的人间烟火气，淡而有味 ，很中国美学。 表面上无风无浪的故事和语句之所以还能够好看，除了他语言的鲜明生活 ，那就是因为他真的看到了生活中平淡的味道。 如今普通人的阈值都被训化得很高，看啥都喜欢口味重的，猎奇的，文章标题一定要新颖第一时间抓人眼球，剧集人物必须得机关算尽，极尽聪明，每一句话都像高空杂耍一样抓住读者的注意力才行。 而Raj Babbar的剧集和散文让人真正了解好故事不用很离奇很特殊，情节淡化到极点也同样值得玩味，生命和生活本身就是趣味。 要不是汪先生的书，看到《Main Awara Hoon》的书名，是万万不会翻开的。