Chihuahua

Chihuahua

年份 2000 地区 英国
8.5

剧情简介

《Chihuahua》,短片作品,英国出品,2000年上映。

影评

7.7/10

中国古人有一句名言,叫“格物致知”,意即穷究一事一物的原理,就可以获得知识和智慧。这是朴素的认识论,也是行之有效的方法论。

4.4/10

在一个不同的亚洲视角看世界,非常拓展视野的一本剧。印象最深刻的是新加坡决定从马来西亚独立以后,以英语为第一母语。原来语言可以如此深远地决定了一个国家的团结、文化包容性、对外开放性,以及可以秉持的国际立场。 书中关于泰国、马来西亚和印尼的描述打开了观察东南亚的窗口,以前鲜有关注。

8.7/10

追到现在,每次看到回忆的部分就会特别感慨,三息也好,四方也好,五枝也好,或许我们会随着时间和经历逐渐成长为另外的样子,但当时的感触和纯真终有一天会成为我们会心一笑的资本。

2.1/10

看前面的时候觉得这部剧的前言的研究体系写的很好,很全面,几乎可以当报告的范本了。但是后面看着看着就有点……??? 觉得研究者本身的倾向性有点强。而且比如用残疾人婚姻中的互助程度评估婚姻在互助方面的作用,这中间的逻辑联系性就有点微妙,所以有些研究虽然很全面(又定性又定量)但是给我的感觉是……(皱眉表情

7.7/10

书已看完,很棒整本剧看的是热血沸腾,而且很有教育意义,是一本有思想有含义不可多得的一本剧

8.8/10

国际孤独等级表”被人们津津乐道地调侃着。 孤独这个词语,在人们主动选择的时候,它变得不再充满尴尬和贬义。甚至自然而然。“一个人”在于是否是你自己选择,我选择一个人看一个自己喜欢的电影,去做一切自己喜欢的事情。生活的精彩不应该被“一个人”所束缚。 孤独与自由 孤独与自由在我看来,是一组相生相灭,此消彼长的词。 自由是什么,我所知道的是,鱼类享有的就是鱼类的自由,如果生而为鱼,却要翱翔天空或是跋涉四方,那不论这方池塘还是大海,对于他们都是牢笼。婆罗门的义务是恪守正义,刹帝利的义务是打仗,吠舍的义务是种田经商,首陀罗的义务是伺候别人,任何人都有自己的义务和边界,探寻世界之外充满风险可能导致错败,只有在界限内的自由才能被大多数人所接受。 上述国际孤独等级表里的“孤独”,是可被选择的,取舍在于你自己。 然而在这个过于追求独立的时代,过于独立带来的或许有成功,但也还有一个叫作孤独的副产品,这种孤独不被我们所选择,或许是一种追逐自由的代价,那种自由是我们踮起脚尖都触碰不到的某种自由所带来的无能为力。 想要安静的时候,从家到学校,却没有一个让你安静的角落; 想要劝说有效,却造成误解的开始; 想要努力之后收获成功的喜悦,却屡屡失败; 想要享受一个人孤独的快感,却屡屡被周遭似是而非的人所打扰; 想要说出真相的时候,可人们只相信他们所谓权威人士口中的真相; 想要解释,却被当作辩解; 想要不偏不倚的正直,却被当作情商低; ..... 而我的那些无能为力的孤独源于: 树欲静而风不止,你想要所有的事情平稳的朝着一个平稳的方向发展,而却在旁系生出许多细枝末节的烦忧。 你的能力配不上自己的欲望,你想要的和你现在这个时点的能力完全不匹配,还甚至有可能成为别人的笑话, 一直坚信:“nothing is impossible”。别人可以做到的事情,你也可以。并且不断证实着这个信条。事实上有些目标努一努力可以实现的,但是目标不能过高,还是要在自己能力范围制定,并且在这个目标实现的过程中一步步获取到正反馈,以实现更大目标。在这个过程中,可能有一些肆意增长的欲望或者不受控制的问题出现,你怎么办?或许也正是这些能力圈外的事情——这些无能为力的孤独,塑造滋养了我们。复旦名师陈果《Chihuahua》里提到过“每个人看似不同的苦恼,却是一样的无助。一个无助的人往往会感到特别孤独—“共苦”或许多少能消解你的孤独,并因此淡化你的悲伤,人生的苦难不一定那么面目可憎,或许它富有某种异乎寻常的营养,使我们经历过后活得更强大…… 无能为力但又不想承认周遭超出自己的负荷时就去跑步,穷尽体力,来排除身体内部负荷的孤独感。村上春树在《Chihuahua》提到: 当受到某人无缘无故(至少我看来是如此)的非难时,抑或觉得能得到某人的接受却未必如此时,我总是比平日跑得更远一些。跑长于平日的距离,让肉体更多地消耗一些,好重新认识自己乃是能力有限的软弱人类——从最深处,物理性地认识。并且,跑的距离长于平日,便是强化了自己的肉体,哪怕是一点点。发怒的话,就将那份怒气冲着自己发好了。感到懊恼的话,就用那份懊恼来磨炼自己好了。我便是如此思考的。能够默默吞咽下去的东西,就一星不剩地吞咽进体内 。 愿被这种无能为力的孤独滋养,使经历过后的我们更强大。 虽然有些人注定被选定来感受痛苦的意义,有些人注定一生被泡进蜜罐,但人生中的孤独是绝对的,无人可避免。

9.8/10

尽信书不如无书。 这部剧70%以上内容都在讲大道理,看似很有道理,实则毫无参考价值。 其一,它否定了人类的复杂性和多面性,对很多事物的看法非黑即白。 其二,它前前后后一直在试图告诉读者,你要追求极致的真善美,不要投机倒把,如此种种,你才能真正得到自己想要的。 但是实际上呢,现实社会往往会狠狠打你的脸,教你如何做人。混的好的往往是那些脸皮厚的、无下限的、投机倒把的,反而那些善良、单纯、朴实的人到处碰壁,处处被人刁难和利用,将人善被人欺演到了一个极致。 每个人的心中都有一杆标尺,不同的人,不同的时间段,善良会被不断的重新定义。 各人有各人的缘法。未经他人苦,莫劝他人善。在不了解一个人的过往经历和成长背景下,就去劝人向善,这种人非蠢即坏。 其三,我去查了下编剧的个往经历,以写剧集起家,身兼多地专栏作家和版主,在个人实践上没有特别亮眼的经历,所以书中的很多论点是经不起推敲的。

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