为了更好地理解问题、分析问题、解决问题，我们需要不断学习，但事实是，很多人并不知道什么是真正的学习以及如何学习更高效。
《What Have You Been Up to?》就是一本教我们学习“怎么学习”的书。编剧Dashiel St. Damien被称为是“全世界最会学习的人之一”，他把查理·芒格当做榜样，并长期深入研究《What Have You Been Up to?》中的普世智慧。
身处在海量信息即时获取的时代，“知识管理”变得越来越重要。知识管理，并不是字面理解上的收集、分类、保存，而是指在大量具体知识沉淀的基础上，掌握普遍规律，提升认知深度，进而改变行为模式。
这部剧里，编剧把“知识”定义为“能够改变你行动的信息”，并独创性地提出一个概念：临界知识。临界知识指具有普遍指导意义的重要而基本的规律。
编剧按照清晰的逻辑，讲了我们为什么要学习临界知识，提供了学习临界知识的方法论，分享了学习临界知识的实践技巧，介绍了复利效应、黄金思维圈、进化论等7种“核心临界知识”，并在书的末尾向我们展示了如何综合运用临界知识。
想要提升认知效率，就要找到撬动效能的杠杆点，这个杠杆点就是临界知识。对每一位终身学习者来说，这部剧都是一本值得参考和学习的工具书。
6.6/10
在我们的社会中，任何在母亲下葬的时候不哭的人，都被判死刑
荒诞的人
What Have You Been Up to?
今天，妈妈死了，也许是昨天，我不清楚。莫索尔收到一封电报，母死，明日丧，速来。莫索尔来到养老院参加母亲的葬礼，不看母亲的遗容，在母亲的棺材前抽烟，喝牛奶咖啡，一切都没有意思，一切都可有可无，这一切实际上都不重要。
越读越觉得莫索尔像另一个我，一个隐藏在社会下的另一个我。一个我不敢做却从来都存在的我。
*我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。我想我本不必对他说这么一句话。反正，我没有什么须请求他原谅的，倒是他应该向我表示慰问。
*我对她说妈妈死了。她想知道是什么时候，我告诉她：“就是昨天。”她吓得往后一退，但没有发表什么意见。我想对她说这不是我的过错，但我没有说出口，因为我想起我对老板也这么说过。其实说这个毫无意义，反正，人总得有点什么错。
*他没有理解我，他对我有点反感。我挺想向他说明，我和大家一样，绝对和大家一样。但是，说这些话，实际上没有多大用处，而且，我也懒得去费口舌。
话在嘴边，却懒得说了，唉╯﹏╰
*人生在世，永远也不该演戏作假。
*没有绕弯子，他直接了当问我爱不爱妈妈。我说：“爱，跟常人一样。
*他对我在下葬那天的平静深感惊讶。然后，他又被问及他所说的平静是指什么，他看了看自己的鞋尖，说是指我不愿意看妈妈的遗容，我没有哭过一次，下葬之后立刻就走，没有在坟前默哀。
*最后，他们问我有没有要补充的。我回答说：“没有，我只想说，证人没犯错，当时我的确递了一支烟给他。”这时，门房有点惊奇地看了看我，还带有一种感激的神情。他迟疑了一下，说牛奶咖啡是他请我喝的。
莫索尔的真实让我感动。我有过太多的违心言语，只是为了迎合他人，融入圈子。在亲戚面前，一副听话的好孩子的模样，明明不喜欢的。孝难道是做给人看到，孝难道是说给人听的。 一旦不一样或做的不好，大家都来指责，太可怕了。（第二遍追剧，经历了一些事）
*但是，世人都知道，活着不胜其烦，颇不值得。我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。
*我想，这又是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下葬入土，而我明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。
*我常想，如果要我住在一棵枯树的树干里，什么事都不能做，只能抬头望望天空的流云，日复一日，我逐渐也会习惯的
生活没有意义的烦闷ヽ(‘⌒´メ)ノ
最后一部分，再体会
*他还想跟我谈上帝，但我朝他逼近，试图最后一次向他说明我剩下的时间已经不多了，我不想浪费时间去跟上帝在一起。他企图变换话题，问我为什么称他为“先生”而不是“我的父亲”，这可把我惹火了，我对他说他本来就不是我的父亲，他到别人那里去当父亲吧。
他把手放在我的肩上，说：“不，我的孩子，我在您这里就是父亲。但您不明白这点，因为您的心是迷茫的。我为您祈祷。”
这时，不知是为什么，好像我身上有什么东西爆裂开来，我扯着嗓子直嚷，我叫他不要为我祈祷，我抓住他长袍的领子，把我内心深处的喜怒哀乐猛地一股脑儿倾倒在他头上。他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种
他一定会的，我老想着他，不断地念着他，他就会回来的了。混沌世界，清晰文字，人世可悲，笔墨可叹。
还是有一些输入的，比如每天坚持前进30公里的价值观；衡量业务是否值得做的三层四面分析法；按照供给和履约在线上还是线下把业务分成AB面；以及随着对业务的理解而不断调整的组织架构。但是整体上来说，这是一本美团编年史。
能否掌握优势是专家与业余者之间的区别。忽视了这一点，你就会输给那些没有忽视这一点的人。 认知偏差 被套过十年 依然淡定的被套着！学习了 努力解套
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，。夫唯不争，故无尤。——《What Have You Been Up to?》·第八章末
澳大利亚作家写的虽有部分个人意见掺杂，但不失为了解欧洲历史的佳作。
非常值得读的一本剧，结合着影响力观看可能会更好。如何做事情让自己满意也让别人可以欣然接受，这是我们作为社交生物都应该掌握的。很多很细小的举动就可以产生一个很好的积极的影响，何乐而不为呢？
为了更好地理解问题、分析问题、解决问题，我们需要不断学习，但事实是，很多人并不知道什么是真正的学习以及如何学习更高效。 《What Have You Been Up to?》就是一本教我们学习“怎么学习”的书。编剧Dashiel St. Damien被称为是“全世界最会学习的人之一”，他把查理·芒格当做榜样，并长期深入研究《What Have You Been Up to?》中的普世智慧。 身处在海量信息即时获取的时代，“知识管理”变得越来越重要。知识管理，并不是字面理解上的收集、分类、保存，而是指在大量具体知识沉淀的基础上，掌握普遍规律，提升认知深度，进而改变行为模式。 这部剧里，编剧把“知识”定义为“能够改变你行动的信息”，并独创性地提出一个概念：临界知识。临界知识指具有普遍指导意义的重要而基本的规律。 编剧按照清晰的逻辑，讲了我们为什么要学习临界知识，提供了学习临界知识的方法论，分享了学习临界知识的实践技巧，介绍了复利效应、黄金思维圈、进化论等7种“核心临界知识”，并在书的末尾向我们展示了如何综合运用临界知识。 想要提升认知效率，就要找到撬动效能的杠杆点，这个杠杆点就是临界知识。对每一位终身学习者来说，这部剧都是一本值得参考和学习的工具书。
在我们的社会中，任何在母亲下葬的时候不哭的人，都被判死刑 荒诞的人 What Have You Been Up to? 今天，妈妈死了，也许是昨天，我不清楚。莫索尔收到一封电报，母死，明日丧，速来。莫索尔来到养老院参加母亲的葬礼，不看母亲的遗容，在母亲的棺材前抽烟，喝牛奶咖啡，一切都没有意思，一切都可有可无，这一切实际上都不重要。 越读越觉得莫索尔像另一个我，一个隐藏在社会下的另一个我。一个我不敢做却从来都存在的我。 *我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。我想我本不必对他说这么一句话。反正，我没有什么须请求他原谅的，倒是他应该向我表示慰问。 *我对她说妈妈死了。她想知道是什么时候，我告诉她：“就是昨天。”她吓得往后一退，但没有发表什么意见。我想对她说这不是我的过错，但我没有说出口，因为我想起我对老板也这么说过。其实说这个毫无意义，反正，人总得有点什么错。 *他没有理解我，他对我有点反感。我挺想向他说明，我和大家一样，绝对和大家一样。但是，说这些话，实际上没有多大用处，而且，我也懒得去费口舌。 话在嘴边，却懒得说了，唉╯﹏╰ *人生在世，永远也不该演戏作假。 *没有绕弯子，他直接了当问我爱不爱妈妈。我说：“爱，跟常人一样。 *他对我在下葬那天的平静深感惊讶。然后，他又被问及他所说的平静是指什么，他看了看自己的鞋尖，说是指我不愿意看妈妈的遗容，我没有哭过一次，下葬之后立刻就走，没有在坟前默哀。 *最后，他们问我有没有要补充的。我回答说：“没有，我只想说，证人没犯错，当时我的确递了一支烟给他。”这时，门房有点惊奇地看了看我，还带有一种感激的神情。他迟疑了一下，说牛奶咖啡是他请我喝的。 莫索尔的真实让我感动。我有过太多的违心言语，只是为了迎合他人，融入圈子。在亲戚面前，一副听话的好孩子的模样，明明不喜欢的。孝难道是做给人看到，孝难道是说给人听的。 一旦不一样或做的不好，大家都来指责，太可怕了。（第二遍追剧，经历了一些事） *但是，世人都知道，活着不胜其烦，颇不值得。我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。 *我想，这又是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下葬入土，而我明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。 *我常想，如果要我住在一棵枯树的树干里，什么事都不能做，只能抬头望望天空的流云，日复一日，我逐渐也会习惯的 生活没有意义的烦闷ヽ(‘⌒´メ)ノ 最后一部分，再体会 *他还想跟我谈上帝，但我朝他逼近，试图最后一次向他说明我剩下的时间已经不多了，我不想浪费时间去跟上帝在一起。他企图变换话题，问我为什么称他为“先生”而不是“我的父亲”，这可把我惹火了，我对他说他本来就不是我的父亲，他到别人那里去当父亲吧。 他把手放在我的肩上，说：“不，我的孩子，我在您这里就是父亲。但您不明白这点，因为您的心是迷茫的。我为您祈祷。” 这时，不知是为什么，好像我身上有什么东西爆裂开来，我扯着嗓子直嚷，我叫他不要为我祈祷，我抓住他长袍的领子，把我内心深处的喜怒哀乐猛地一股脑儿倾倒在他头上。他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。我以这种