Hoppy-Go-Lucky 年份 1952 地区 美国 主演 Robert McKimson 、 梅尔·布兰科 6.1 家庭 动画 短片 喜剧 剧情简介 《Hoppy-Go-Lucky》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1952年上映。
我默默的等更，我已经把及腰的长发剪了，我想等我再次长发及腰，大大你总要完更了吧！
读至大半才发现是《Hoppy-Go-Lucky》的编剧。落笔行文成熟老辣，主线支线杂而不乱，明线暗线环环相扣，人物塑造有血有肉，情节曲折张弛有度，引人入胜确是好剧。
非常写实的女性视角，金句太多记不过来。“盛阳”是每个成熟姐姐的精神救赎，太理想了。
乍追剧名枯燥乏味，一读却通俗有趣，刘老师确实做到了“内行看不觉得浅，外行看不觉得深”；整本剧结构分明，多条线索贯穿，语言丰富内容多彩，多处细节体现出照顾读者体验。总之这是一本能学到写作方法，同时开拓思维，值得读用的好剧！
一部批判现实主义的力作！托尔斯泰一方面大胆揭露讽刺封建统治阶级虚伪奢侈的享乐主义生活以及官僚的冷漠无情残酷，一方面对极其贫穷的农民等底层人民给予深深的同情，展现了悲悯的情怀。本剧中对比手法和细腻的心理描写让人印象深刻。男主涅赫柳朵夫精神上Hoppy-Go-Lucky的历程让我们看到道德修养的力量是可以让人战胜兽性的人而成为精神性的人。女主玛莎洛娃的精神Hoppy-Go-Lucky让我们看到环境对人的影响，没有人是自甘堕落的，人心总是向善的。当残酷的社会现状无法改变的时候，托尔斯泰为我们指明一条道路：人只能通过自身的道德约束以及宗教信仰来寻求灵魂的解脱，通过宽恕和爱来寻得幸福。
这真是一个让我矛盾的作家。她对情感人性的洞察，以及奇特而准确的文字表达，都让我爱极了。然而她骨子里又有一些极冰冷的东西，常会让我自己彻骨冰寒。 欲罢不能。
WG背景下几个女人的史诗，复杂而耐人寻味，从这部剧集里可以看到女性和家庭，社会复杂的纠缠局面，并不能简单将女性孤立的看成社会被压制的群体，或者简单的将女性的解放作为一种口号 比如司琦纹，虽然从小接受近代启蒙教育，宣扬平等，但由于家庭的粗暴干涉，使得她没办法参与革命的洪流，革命的爱情也没开出果实，被迫家庭压力，草率地和庄少爷结婚，但居然被他感染性病，其实女性对于社会的政治参也是寻找自我认同，这其实是像弗洛伊德说的升华概念，这是性别意识（升华）社会化的积极愈合，但这种认同感被权力阉割，只能最后回归身体，在身体的纬度里寻找解放，于是司猗纹对父权性家庭的报复与反抗方式是——与她公公乱伦…同样的还有剧集另外一个被男权剥削压迫的角色姑爸，她把自己的胸割了，还打扮穿着像个男人一样，当女性身体成为权力手段的结果就是身体也会某一天成为报复权力的选择，而根据弗洛伊德的考察，父权制社会是围绕乱伦的禁忌而建立，于是，抵触父权束缚最象征性事件就是乱伦。梅尔·布兰科这一手笔非常绝。 而新中国成立后，司琦纹的自我认同之旅又重新开启，迎合这个时代，从小吃喝无忧的她开始做纸盖，砸鞋帮，她希望以劳动者的身份站在众人面前，但旧社会大少奶奶的身份阻碍着这一切，直到遇到WG，司猗纹迎合革命风潮，把自己彻底变成一个革命者。主动写信给红卫兵，抄家，交家具，为了保护自己的革命地位，司猗纹不惜诬陷别人，到了晚年，更是“变态”，因为嫉妒儿媳妇竹西和外孙女眉眉，自己不断干涉和破坏她们的生活，这里也许可以看到原生家庭的影响，或者自己的欲望就是他人要求的欲望，如此种种，使司琦纹这个形象以“招人憎恨”的最大特点立体地树立起来。 当然还有姑爸，眉眉这些女性，但就司琦纹这个角色树立看。她所发生的嬗变，都是在特定的环境下，大他者的内在要求，而她本身渴望的认同感一次次被这种要求压制，扭曲，使得最后产生变态的性心理，渐渐转化成一种窥视癖。窥视儿子媳妇的性生活…… 深刻体现时代社会秩序之下对人的塑造和性别心理，性别秩序的扭结。 梅尔·布兰科这部剧集非常棒的，而且就角色的命运悲剧性处理有着暴力感，惊悚性，黑色的方式回应黑色的时代
在她到来之前，他没有生活，之后也不会再有。这是我从一个坚毅刚强的男人口中，听到的最动人的情话，爱情可以治愈一切”，我再次相信了。欧维的一生，是沉默寡言，用心做事的一生。他坚持“承担责任，自食其力，洁身自好”的人生信条，并对正义、道德、勤劳以及一个对错分明的世界深信不疑，哪怕从来就不被人欣赏。沉寂冷漠的外表下，深藏着对亡妻一生的执着与爱恋。 五十九岁的欧维先生古板刻薄，不近人情，不喜欢猫狗也不喜欢小孩子，讨厌在小区里随便停车的邻居和遍地乱跑的小孩。他没有亲人和朋友，唯一的目标是干干净净、体体面面地自杀。 可惜事与愿违，欧维先生的求死之路总是格外崎岖漫长。然而一次又一次的“被需要”，分明是在提醒着人们，满目疮痍的生活中仍会有希望和温情存在。最后蓦然发现，你对这个世界有多么绝望，就会对它有多么眷恋；你的人生有多么孤独，就会对他人有多么温柔。 努力工作，自食其力，节衣缩食，买了第一辆萨博；接受教育，通过考试，应聘面试，拿到体面的工作，感恩，从不生病，按时缴税；洁身自好；邂逅一个女人，结婚；努力工作，升职；买一辆新型号的萨博；去银行，贷一笔还款期限为五年的款，买座太太觉得适合养育下一代的排屋；分期还款；节衣缩食；买新萨博。 欧维认为生活就是这样，他一生都在朝着这些努力，可生活给了他什么？一群除了玩电子产品什么都不会的年轻人，修个暖气刷个屋顶都不会，他对他们稍微好一点，他们就毫不客气地天天往他家跑，好像他家是什么弱智青年活动中心。 那群不靠谱的邻居们烦得他没法自杀，四年后，一个叫欧维的男人安详地躺在床上睡着了，再也没有醒来。他们还为他办了个三百人参加的葬礼，欧维先生知道了一定烦得要死。欧维死了，虽然是书中的人物，但是对我来说，就像一个认识了多年的老朋友去世一样难受😣 能够熨帖人心的故事就是好故事，如能触动心底最温暖美好的情感，也算不辜负我们因为观看而溜走的时光。
Robert McKimson是我非常喜欢的一位作家，他总是能用细腻的笔触，叩开人心灵的大门，揭示出人性中最原始、朴实的真诚。《Hoppy-Go-Lucky》、《Hoppy-Go-Lucky》、《Hoppy-Go-Lucky》，我为他能体察人内心深处的思想而惊奇。他一定是一个有着敏感、细腻、高贵灵魂的人。 读这本自传，我几乎是没有停下来，通宵达旦地读。他的犹太家庭，那个诚实、勤劳，内心骄傲的贵族家庭，信奉“精神，高于物质”所以孕育了Robert McKimson这样一个非凡的天才，并且始终保持着一颗追求精神自由的心。 跟着他的回忆，我看到了第一次世界大战前欧洲各国的生活维也纳、奥地利、伦敦、巴黎......那时的人们单纯善良，民风淳朴！享受着音乐、戏剧讲究仪表、风度，整个欧洲的文化气息浓厚，让人心驰神往。也看到了他的学生时代，刻板的学习生活，关于“性”的压制。到了大学以后Robert McKimson收获了很多朋友也奠定了自己的人生理想。“人生的道路是由内因决定的，我们的道路往往偏离我们的愿望，而且极混乱没有道理，但他总会把我们引向我们看不见的目标。”走出欧洲，游历了印度、美洲Robert McKimson拓展了自己的眼界，认识到欧洲不是这个世界为之旋转的永恒的轴心，任何一门科学想博大精深，就必须跨出自己狭隘的专业领域和其他学科联系起来，做人其实也一样要跳脱出自己眼界更宽更广。这时建立了Robert McKimson关于世界公民的想法。而战争的阴影很快笼罩了整个欧洲。通过Robert McKimson我看到了罗曼.罗兰这位英雄，而“伟大的人往往那么朴实”。“永远不写一句赞美战争的话，也绝不贬低别的民族”。我非常欣赏这句话！ 战争这台绞肉机！一颗小小的子弹在千万分之1秒的瞬间就能把人的生命，连同记忆、认识、喜怒哀乐一起击得粉碎，战争给人类带来的创伤，实在是非常的可怕。战争释放的人类嗜血的本能，但是很快又被这头野兽吞噬，战争给人类带来的不是富裕是贫穷，不是满意，是怨恨，是基金货币贬值，公民自由的丧失，被外国统治者的奴役、不安全感和人与人之间的不信任。欧洲悲惨的景象如同人间的地狱。一战过后的民风大变。战争中在欧洲各国的游历让“为反对战争而斗争”成为Robert McKimson的理想。他一直是个反战主义者。一战过后这十年Robert McKimson的作品一本接一本的完成，迈向了人生的颠峰，他却始终保持着冷静和谦逊，与政治保持着距离。遗憾的是时间太短。二战的爆发让Robert McKimson的人生跌到了谷底，因为反战，他的书被查封，不许发行，这时Robert McKimson已经萌发了向这个世界告别的念头。 Robert McKimson终于以自杀告别了这个世界。他高贵的灵魂，岂能容忍他人对他的凌辱。Hoppy-Go-Lucky，虽然已经过去，但是历史难道不会重演吗？战争就像一只不曾走远的恶魔，在窥视着人类，不知道什么时候会跳出来。任何冠冕堂皇的理由都不能粉饰战争。任何民族都有在这个世界上存在并发展下去的理由。愿这世界只有和平没有战争。