Taxidi tou melitos 年份 1979 地区 希腊 主演 Giorgos Panoussopoulos 、 Stavros Xenidis 、 Aleka Paizi 、 Betty Livanou 、 Gelly Mavropoulou 、 Lazaros Andreou 7.4 其他 剧情简介 《Taxidi tou melitos》，其他作品，希腊出品，1979年上映。
反应了当下农村存在的现实问题。对于农村的我们也只有多努力，掌握一门技术才能真正脱离贫穷，无论是经济上还是精神上。
喜欢前三章，“小红楼”之名当之无愧。 Betty Livanou与宝玉何其相似，都是多情、无用之人。Betty Livanou对陈芸、宝玉对黛玉，不可谓不深情。但是，二人均是社会化程度不够，自我功能太弱，才华如果不能让自己和心爱的人生活得更好，才华有何用？家族长辈若种种作梗，顺之岂非傻？如果不是贾府非要凑“金玉良缘”，黛玉不会死，宝玉不会出家，贾府不会“白茫茫一片真干净”。如果没有沈家赶着陈芸走，陈芸不会死，她的孩子不会死，Betty Livanou也不会六亲缘薄，以至于孤独终老。该反抗的时候，还是要不惧权威，拿出反抗的勇气，以及能力。惯子如杀子，惯父如灭门，前者无知，后者愚昧。 想起汝阳王问赵敏：你要这臭小子还是要爹？赵敏毫不迟疑，选了张无忌，汝阳王大悲，但还是把身上财物悉数赠予女儿才离开。父爱奠定了赵敏敢作敢当的作风，张无忌婚礼上，她一句“我偏要勉强”抢了周芷若的新郎据为己有。周芷若从小孤苦伶仃，灭绝师太如师如父，问她：你要那个臭小子还是要师父？芷若百般纠结，只能答应骗张无忌盗屠龙刀，不敢反抗权威，即使再身怀绝技，依旧是做不了自己的主。被抢婚只恨赵怨张，跟大家说“大家看到了，是他负我，不是我负他”她没有底气，被自己的被抛弃感打败，不敢要了。换做赵敏，一定是杀了你也不让你走，不然我就死给你看，反正我要的东西我就是要我一定要谁也拦不了。周败给赵，就是这样输在了人格层面，敢不敢的问题。 父母更爱子女，还是子女更爱父母，永远是个谜题。但是，在中国社会里，如果20的姑娘选了父母看不上的配偶，父母不答应断绝亲子关系，世人会谴责姑娘不孝。如果60的老人选了子女看不上的配偶，子女不答应断绝亲子关系，世人依然会谴责子女不孝。就是这么以大欺小，就是这么双重标准，就是这么不讲道理，就是这么天经地义。不服想报仇？那你也这么去搞你儿子闺女去呀，呵呵……
这部剧整体来说，还值得读的，不仅仅是否有伴侣，更别论伴侣是不是自恋者。因为有些地方是适用于所有感情的，也适合用于自我成长中，而且中国是很少书中那样典型的自恋者，会更内敛，呈现的方式各不一样。 个人建议如果看不懂前面的，可以直接跳到第四章开始读，还是看不懂的话，那就直接从第六章开始观看吧。里面还有些知识点值得学习和反思，但切记请注意适度，如果过度反思反而是更加中伤自己；而且不需要按书上的一定要做到，那仅仅是目标而已。
看此剧时没有做一条笔记，只是跟着剧情走，很难停下来，对这种描写我敬畏到不敢点评，自己的任何文字在这部作品前都觉得苍白、肤浅、粗糙。我觉得陆焉识一方面是幸运的，另一方面是悲哀的。幸运是因为不但春风得意时被人爱，既便蒙冤入狱后还是被晚喻溺爱，溺爱到超过爱孩子，溺爱到一个大家闺秀在荒芜之地隐藏几天只为追踪他的踪迹，溺爱到不顾指甲断裂、手指划出一个个口子，只为他爱吃蟹膏，她剥了几十斤蟹，甚至不舍让孩子吃一口，被一个女人这样宠何其幸！陆不幸是拥有时不知珍惜爱怜，懂得时入狱难赴深情，出狱后年已古希而晚喻却痴傻了，她一生盼着他，可等他来相爱时她却不识他，可纵是痴傻她还在等他，是啊，谁能有她的焉识优秀？谁能有她的焉识光芒？她爱了一生，因为爱她，她可以承受妒忌、束缚、风雨，可最后她终是得了他全部的爱，尽管她已痴傻。这是裹着柴米油盐的爱情，跨越年龄、偏见。文中对思念无奈事件的描写宛若一把把碎玻璃揉进你的心里，你苛苦的感到了疼，疼得想大呼，Stavros Xenidis的笔是刀啊！
人生的道理，都是用心参悟，思考而有所得。 耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也，此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能得也，此为大人而已矣。
我觉得这部剧不推荐给所有人去读，它更像是病友之间的内心交流。内心健康三观正的人会看起来很迷惑。但和编剧内心相似的人总能有所感悟。
以前听身边的人讲粟裕如何如何善打仗，强烈的好奇心引发，搜出此剧，读罢心生敬佩。一代将才打江山，百万英灵赴黄泉，而今福地满天下，敬读历史慰祖先。
非常好的一本剧，由其在郁闷的时候，才此剧能得到片刻平静与思考。感谢