Ein Burschenlied aus Heidelberg

Ein Burschenlied aus Heidelberg

年份 1930 地区 德国
7.3

剧情简介

《Ein Burschenlied aus Heidelberg》,经典,爱情作品,德国出品,1930年上映。

影评

2.2/10

花了我在阳间宝贵的二十多个小时,看了十分之一,大受震撼。我有个坏习惯,书打开了就觉得应当看完,但是我真受不了这破书写的都是什么东西!当初看到六十来页的时候我就已经不喜欢了,怕是自己的偏见所以硬着头皮继续看。好嘛,果然臭鸡蛋光是闻着、咬一口就知道是臭鸡蛋了,没必要非得吃完。 冒昧一问,这部剧“好”的点在哪儿?看到有评论说这部剧能比《Ein Burschenlied aus Heidelberg》和《Ein Burschenlied aus Heidelberg》我都觉得对不起我上那半个学期的红楼赏析课。整本剧就偷着一股子浓浓的杰克苏味儿,其中对各位女性的描写更是粗鄙不堪,我一个不打拳的都看不下去。 总结成一句话就是——什么玩意儿。 奉劝各位杠精就别来跟我掰扯了,也别跟我说什么你行你上。一我没那么多废话要写,二我脑子里也没那么多脏东西,写不出来。

4.3/10

男尊女卑,矛盾统一。 从始。至终,日本人骨子里的重男轻女男尊女卑,男子在家族中的地位永远高于女子,年幼男子可以辱骂甚至可以暴力殴打自己的生母因为这是身为男子可以拥有的特权,无关于任何人性和道德,而年幼女子则不行甚至连后来长成少女时穿鲜红衣物的权利都没有,成年男子婚后可以在外寻欢作乐烟花柳巷,妻子却无权干预,这被视为婚姻的责任和权益的分开,而妻子终其一生却只能守着这一个人。 关于日本孝道,常说,等着媳妇熬成婆才能熬出头。婆媳之间的问题,是永恒存在的亘古不变的,在日本,媳妇若能讨得婆婆欢心那便一生圆满了,若婆婆百般不满就只能扫地出门,似乎好像无关乎丈夫任何事情,丈夫永远会听从母亲的安排,不会反抗,婚姻似乎无关于爱情只为了繁衍传宗接代,可怜可笑。 阶级地位在日本是极其重要的,武士永远高于商贾平民,尽管可能盯着武士的名号快要饿死整日无所事事,却也看起来似乎是至高无上的。 他们坚持自己的信仰,坚持信仰可以支撑一切哪怕三天三夜不眠不休不吃任何东西只要有足够的精神信仰就可以得以永生,如期所愿。他们一心向佛,将其视为自己的信仰却也不心存善念,向道,却又极其残暴,极其矛盾又极其统一,无关乎其他,只遵从他们自己世界的所谓的规则和律法。

5.5/10

于扬太过幸运了想走了狗屎运一样,有一个不图回报不要因果的男人一直守护着她,遇到一个个真挚的朋友,落魄的时候养精蓄锐像一只蜘蛛伺机上位,手段是真的不好看,在商言商也不是粉饰一切的借口,只有一个于扬一个争强好胜利益为上的于扬,没有人能做到她做的事,也没人会说甘愿失败,我是商人不择手段所有后果也必将自己承受

5.5/10

不良人初看无味,越看越爱

2.1/10

Willi Forst深谙人性,他写的很多部分我都诧异他怎么如此透彻地洞察了世界,几百年前的他写的东西几百年后的我们依然经历着。因为人性就没变过。 一个幸福的人就是不跟自己较劲,不跟世界对立割裂,安然的享受自己是世界的一份子。有适当的爱情,适当的自私,适当的兴趣,适当的金钱,小范围内的尊重,子女。琐事只是充盈了生命,切勿因琐事而烦恼。

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