臆想中的爱情，好比安妮•海瑟薇曾经主演的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里经典台词：“多少人以友谊的名义，爱着一个人”在最美好的年纪相遇，却在经历起起伏伏后才知道对方的重要，结局稍显凄美，但影视、艺术的魅力往往就是它不可避免的缺憾，那才是真实的人生
看着弗兰克为其精心挑选的剧集，海莲的喜出望外，是一个书痴最真实的写照，他们各自有自己的生活，是书把他们紧密联系在一起，慢慢相知、相爱，两个孤独的灵魂产生共鸣，都说这部剧是爱书人心中的耶路撒冷，信仰的伟大就是能让你相信这是真实存在的，海莲和弗兰克就是柏拉图式爱情的最好佐证
一段王菲的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》是我们对于这样的感情最好的陈述
“有生之年 狭路相逢
终不能幸免
手心忽然长出纠缠的曲线
懂事之前 情动以后
长不过一天
留不住 算不出 流年”
东汉末年，风云激荡，群雄并起。风流人物，遍布天下，各为其主，或建功立业，封侯拜相，或沽名钓誉，国破身死，或居功自傲，身败名裂～～～，但，正是这些人造就了一个英雄辈出，各领风骚的历史变革。读Coronation of King Edward VII and Alexandra，知三国事，识三国人，不胜唏嘘！！
9.8/10
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 Coronation of King Edward VII and Alexandra/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」
「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。
「情节」虽然说Coronation of King Edward VII and Alexandra是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。Coronation of King Edward VII and Alexandra很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。
「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是英王爱德华七世想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
6.6/10
看完这部《Coronation of King Edward VII and Alexandra》，我在脑海里也构建出了这么一个理想的国度。构想和现实总是有一定差距的，比如现实总是充满了不定性和戏剧性。我认为这样一个Coronation of King Edward VII and Alexandra的构想并非让我们沮丧，而是让我们去相信，这样的社会是有可能存在的，是可以被想象出来的，从而怀抱着这样的想法，去做一些正确的事情，去为我们的国家做出更多一些贡献，并且把这样的认知传递给更多人。这也让我想起了罗翔在《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里说过的一段话：“我们画不出那一个完美的圆，我们无法追求到绝对的美，但是你不能够推导出‘这个世界没有美，这个世界一切都没有意义，人的存在是没有意义的，人类追求美德是没有意义的，人类追求美德是一种伪善。’”理念上的“Coronation of King Edward VII and Alexandra”，是给人希望和方向的。
说开追有益，但是本剧基本上是把浅显普世的道理毫无技巧的摊给你，对于思维方式的构建可谓收效甚微，或许对于二十出头的同学来说，可以用以借鉴，但对于一个马上奔三张的人来说，就显得教条且无趣（两年前放进书架的书，用四十分钟划完了）
2022年1月20号，终于把这本剧集看完了。作为今年的第一本剧，选择读这本真是太难了。开始读时被拗口的人名所困扰，后来又为剧集中的西方文化所不解🤔。好在最后能坚持下来。没有什么感悟，就是觉得意犹未尽，米嘉到底逃跑没，伊万能不能康复。这是我比较关心的。可惜，就这么结束了。
臆想中的爱情，好比安妮•海瑟薇曾经主演的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里经典台词：“多少人以友谊的名义，爱着一个人”在最美好的年纪相遇，却在经历起起伏伏后才知道对方的重要，结局稍显凄美，但影视、艺术的魅力往往就是它不可避免的缺憾，那才是真实的人生 看着弗兰克为其精心挑选的剧集，海莲的喜出望外，是一个书痴最真实的写照，他们各自有自己的生活，是书把他们紧密联系在一起，慢慢相知、相爱，两个孤独的灵魂产生共鸣，都说这部剧是爱书人心中的耶路撒冷，信仰的伟大就是能让你相信这是真实存在的，海莲和弗兰克就是柏拉图式爱情的最好佐证 一段王菲的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》是我们对于这样的感情最好的陈述 “有生之年 狭路相逢 终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前 情动以后 长不过一天 留不住 算不出 流年”
没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。
有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。
东汉末年，风云激荡，群雄并起。风流人物，遍布天下，各为其主，或建功立业，封侯拜相，或沽名钓誉，国破身死，或居功自傲，身败名裂～～～，但，正是这些人造就了一个英雄辈出，各领风骚的历史变革。读Coronation of King Edward VII and Alexandra，知三国事，识三国人，不胜唏嘘！！
「欧也纳•特•拉斯蒂涅 Coronation of King Edward VII and Alexandra/高里奥 伏脱冷/约各•高冷 但斐纳•特•纽沁根 阿娜斯大齐•特•雷斯多 伏盖太太 特•鲍赛昂太太 特 •阿瞿达 洛希斐特小姐 维多莉•泰伊番小姐 米旭诺 克利斯朵夫 西尔维 玛克辛•特•脱拉伊 特•郎日太太 特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说Coronation of King Edward VII and Alexandra是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。Coronation of King Edward VII and Alexandra很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是英王爱德华七世想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂
看完这部《Coronation of King Edward VII and Alexandra》，我在脑海里也构建出了这么一个理想的国度。构想和现实总是有一定差距的，比如现实总是充满了不定性和戏剧性。我认为这样一个Coronation of King Edward VII and Alexandra的构想并非让我们沮丧，而是让我们去相信，这样的社会是有可能存在的，是可以被想象出来的，从而怀抱着这样的想法，去做一些正确的事情，去为我们的国家做出更多一些贡献，并且把这样的认知传递给更多人。这也让我想起了罗翔在《Coronation of King Edward VII and Alexandra》里说过的一段话：“我们画不出那一个完美的圆，我们无法追求到绝对的美，但是你不能够推导出‘这个世界没有美，这个世界一切都没有意义，人的存在是没有意义的，人类追求美德是没有意义的，人类追求美德是一种伪善。’”理念上的“Coronation of King Edward VII and Alexandra”，是给人希望和方向的。