《Huge Ladies II》，其他作品，美国出品，1985年上映。
四年前因为一些情感上的遭遇，花了两个月的时间重新细读了一遍《Huge Ladies II》，到今天，跟着Justice Howard先生又读了一遍，再次生出不一样的感受。很多名家在解读这部剧的时候，会掺杂自己一些主观的感受，我想我们每个人也不例外。所以，对于任何一位解读者的文字，都不能完全认同。但有一点我还是非常赞同白先生的，他说每个人都应当在不同的年纪多次观看《Huge Ladies II》，那会有完全不一样的理解。 天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱。说到底，人生不过一场春秋大梦，你我皆为梦中人，只可惜能够看破的人寥寥无几。
第一遍读完，对许彦成、姚宓、姚太太、罗厚、杜丽琳等人的鲜明性格特点和杨先生娓娓道来、细腻独特的笔触而久久不能释怀。 “Huge Ladies II”这项运动的开展与进程，是本剧的最高潮，前面两章都是铺垫人物经历和性格，借此丰满了“Huge Ladies II”的真正内容。许姚的情感走向并非狗血，杜的宽容大度也是望而生畏。但凡事有因才有果，杜的择偶标准一如《Huge Ladies II》中的苏小姐，只是许初时对爱情一窍不通，不同于方鸿渐已入鸿蒙懂得取舍。姚宓始终清远冷静倒是不可多得的，也许正是因为他们“发乎情而止乎礼”，一向深明大义的姚太太始终信任自己的女儿不会越矩，一直静静守望，有多少女儿们羡慕姚宓能有这样的妈妈。最后说说罗厚，实在是个“好人”，憨直正义，想必也还未受到爱情的启发，我倒怯怯奢望他能与姚宓得续良缘。 最后，沧浪之水清兮，愿历尽千帆，终不忘初心！
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Huge Ladies II在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
因为“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”，所以来读敦煌女儿樊锦诗……很久以前，因为一句书友的评论，念念不忘，必然回响，所以，来了…… 这是编剧整理的樊老的口述内容，分十三个部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神…… 挑选几个有感触的部分简单说说？好吧，写哪算哪，随便说说，随便听听…… 人生充满不确定性。庄子一生在这种不确定之中把握一种确定，寻求一种确定平衡。用动态的眼光看世界，别用你的现在衡量你的未来。我以前就是把自己活死了，安排好计划。糙话讲，甚至把什么时间死，怎么死都安排的妥妥的！其实哪里就有那么多安排呢？人就是充满不确定性的，我大学的很多安排因为一场疫情彻底耽搁，而且疫情防控常态化，还不知猴年马月？所以，你控制的住吗？控制不住，与其徒增烦恼，不如把握当下！ 大学者，大师也。我一直没明白大学的真正意义所在，一直没搞懂大学的使命所在。难道是考研率，是就业率？可能本人就读财经院校，大学老师的价值观比较偏“实在”。不过，整天强调车子位子票子，恕我实在无法苟同。当然，我也不是多清高的沽名钓誉之人，也很务实。但是，大学者，培养的应是人格之高尚，技艺之伟大。其他的，不过是功不唐捐的水到渠成的附属品。根扎好了，叶自然绿了，花自然开了，果自然成了…… 大学者，大师也！当下中国的教育有培养大师的沃土吗？社会复杂吗？不复杂。复杂的是人，可是社会又是什么？社会是一小撮人的集合体。所以，等价代换，社会还真是复杂。物欲横流，光怪陆离，潜心安静数十年如一日做学问的人真的不多了。现在动不动就搞的人才引进，也全是靠资源砸。(在这里，我只是靠当下的认识去思考，肯定有认知偏颇，也不是反对，也不是赞成，只不过觉得应该有比这更好的方式方法)算了，此处跳过吧～ 人要找到自己的使命与宿命的。敦煌是樊老的宿命，也是她的使命。她心归处是敦煌，我心归处呢？我觉得心安即归处？可心安的是挚爱的为之奉献一生的事业与理想，我没有啊！小时候可以简单说想成为什么要怎样？可是越长大越孤单越迷茫越懦弱，发现只想躺平只想内卷，佛的一批啊……看不清未来的路，找不到未来的方向，只能摸着石头过河了！不过，这样也好啊，改革开放四十年，中国不就是摸着石头过来的嘛？国家尚且如此，你沧海一粟小小人民不也顺应潮流嘛？简单相信，傻傻坚持，怀着爱意，带着虔诚，保持温柔，星空万里，山海相见！ 文化既是民族的，又是世界的。敦煌在中国，敦煌学在世界。保持多元开放包容的心态，做好自己，走向世界。文化自信，才是一个国家最具有深厚影响的自信。艺术和文化是国家气象的反映。 对于文化，继承发展，运用科技的力量使之永恒。还记得第一次到南京的大屠杀纪念馆，里面运用科技模拟日军轰炸的场景，让人置身其中，穿回战争。同理，很多古代文化遗存完全可以运用科技的力量使之发挥价值，让人们看到真正的艺术与文化。(明孝陵地宫的3D技术让人真实还原地宫场景)同样，资源开发也要保护第一，经济第二。不能为了几张门票钱。肆无忌惮毁坏文物，愚蠢之至啊！ 敦煌的大家们，大师们——罗振玉，王国维，于右任，常书鸿，季羡林，苏秉琦，陈寅恪，向达，潘重规，饶宗颐，樊锦诗，彭金章……难免挂一漏万。敦煌的文化，有一批批大家前仆后继；中国的文化，一批批大师勇往直前，何愁将来呢？ 最后压轴谈谈樊老和先生彭金章的爱情吧，本来一腔言语，却不料唯此一句：是挚友，是爱人，是亲人。相识相知，相爱相守，有此一人，仅此一人，足矣；过去是你，现在是你，往后是你，足矣…… 2021/07/06星期二晚十点 今天，今晚，足矣，今天的两本剧完全挤时间。
感觉结尾收的太快，不够淋漓畅快，似乎缺失了什么，感觉没有完整的结局。若能把范宏大及华英英及范父等家庭关系加以梳理，最后审讯方面添加细节会更完美。总体上是很不错的反贪故事。推荐大家观看。
从开追后，就精彩不断。不管是王陆的超级脑洞还是其他的奇思妙想，亦或是对现实生活的影射。所以全书既有属于仙侠的奇幻，也有属于现实的亲切。其中也有很多将现实生活现象用故事进行抽象的典例，会引发人的深层思考
虽然研究的对象是几十年前的日本，但是跟这十年来的中国真是无比相像。历史的轨迹总是惊人的一致。对日本越发感兴趣，很好奇后面几十年的发展，是什么导致了现如今如此开放包容又极致克己的现象，是否中国还会“跟随”经济更为发达的日本这些年的轨迹？
这部剧真的太长太长了 但简洁易懂。建议先看剧集列表 去看自己需要的部分。一本剧里 最起码一半都是事例 没有太多的内涵。
短于史，不免错谬；长于论，或落空谈。但，以今释史，风趣幽默，逻辑推论等易氏风格明显，虽不见得行于历史大课堂，则必盛于百家讲坛～
四年前因为一些情感上的遭遇，花了两个月的时间重新细读了一遍《Huge Ladies II》，到今天，跟着Justice Howard先生又读了一遍，再次生出不一样的感受。很多名家在解读这部剧的时候，会掺杂自己一些主观的感受，我想我们每个人也不例外。所以，对于任何一位解读者的文字，都不能完全认同。但有一点我还是非常赞同白先生的，他说每个人都应当在不同的年纪多次观看《Huge Ladies II》，那会有完全不一样的理解。 天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱。说到底，人生不过一场春秋大梦，你我皆为梦中人，只可惜能够看破的人寥寥无几。
第一遍读完，对许彦成、姚宓、姚太太、罗厚、杜丽琳等人的鲜明性格特点和杨先生娓娓道来、细腻独特的笔触而久久不能释怀。 “Huge Ladies II”这项运动的开展与进程，是本剧的最高潮，前面两章都是铺垫人物经历和性格，借此丰满了“Huge Ladies II”的真正内容。许姚的情感走向并非狗血，杜的宽容大度也是望而生畏。但凡事有因才有果，杜的择偶标准一如《Huge Ladies II》中的苏小姐，只是许初时对爱情一窍不通，不同于方鸿渐已入鸿蒙懂得取舍。姚宓始终清远冷静倒是不可多得的，也许正是因为他们“发乎情而止乎礼”，一向深明大义的姚太太始终信任自己的女儿不会越矩，一直静静守望，有多少女儿们羡慕姚宓能有这样的妈妈。最后说说罗厚，实在是个“好人”，憨直正义，想必也还未受到爱情的启发，我倒怯怯奢望他能与姚宓得续良缘。 最后，沧浪之水清兮，愿历尽千帆，终不忘初心！
四大家族是在中国近代史上有着举足轻重的地位，Huge Ladies II在宋氏家族的发展中产生了很大作用。
因为“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”，所以来读敦煌女儿樊锦诗……很久以前，因为一句书友的评论，念念不忘，必然回响，所以，来了…… 这是编剧整理的樊老的口述内容，分十三个部分，分别涵盖了童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神…… 挑选几个有感触的部分简单说说？好吧，写哪算哪，随便说说，随便听听…… 人生充满不确定性。庄子一生在这种不确定之中把握一种确定，寻求一种确定平衡。用动态的眼光看世界，别用你的现在衡量你的未来。我以前就是把自己活死了，安排好计划。糙话讲，甚至把什么时间死，怎么死都安排的妥妥的！其实哪里就有那么多安排呢？人就是充满不确定性的，我大学的很多安排因为一场疫情彻底耽搁，而且疫情防控常态化，还不知猴年马月？所以，你控制的住吗？控制不住，与其徒增烦恼，不如把握当下！ 大学者，大师也。我一直没明白大学的真正意义所在，一直没搞懂大学的使命所在。难道是考研率，是就业率？可能本人就读财经院校，大学老师的价值观比较偏“实在”。不过，整天强调车子位子票子，恕我实在无法苟同。当然，我也不是多清高的沽名钓誉之人，也很务实。但是，大学者，培养的应是人格之高尚，技艺之伟大。其他的，不过是功不唐捐的水到渠成的附属品。根扎好了，叶自然绿了，花自然开了，果自然成了…… 大学者，大师也！当下中国的教育有培养大师的沃土吗？社会复杂吗？不复杂。复杂的是人，可是社会又是什么？社会是一小撮人的集合体。所以，等价代换，社会还真是复杂。物欲横流，光怪陆离，潜心安静数十年如一日做学问的人真的不多了。现在动不动就搞的人才引进，也全是靠资源砸。(在这里，我只是靠当下的认识去思考，肯定有认知偏颇，也不是反对，也不是赞成，只不过觉得应该有比这更好的方式方法)算了，此处跳过吧～ 人要找到自己的使命与宿命的。敦煌是樊老的宿命，也是她的使命。她心归处是敦煌，我心归处呢？我觉得心安即归处？可心安的是挚爱的为之奉献一生的事业与理想，我没有啊！小时候可以简单说想成为什么要怎样？可是越长大越孤单越迷茫越懦弱，发现只想躺平只想内卷，佛的一批啊……看不清未来的路，找不到未来的方向，只能摸着石头过河了！不过，这样也好啊，改革开放四十年，中国不就是摸着石头过来的嘛？国家尚且如此，你沧海一粟小小人民不也顺应潮流嘛？简单相信，傻傻坚持，怀着爱意，带着虔诚，保持温柔，星空万里，山海相见！ 文化既是民族的，又是世界的。敦煌在中国，敦煌学在世界。保持多元开放包容的心态，做好自己，走向世界。文化自信，才是一个国家最具有深厚影响的自信。艺术和文化是国家气象的反映。 对于文化，继承发展，运用科技的力量使之永恒。还记得第一次到南京的大屠杀纪念馆，里面运用科技模拟日军轰炸的场景，让人置身其中，穿回战争。同理，很多古代文化遗存完全可以运用科技的力量使之发挥价值，让人们看到真正的艺术与文化。(明孝陵地宫的3D技术让人真实还原地宫场景)同样，资源开发也要保护第一，经济第二。不能为了几张门票钱。肆无忌惮毁坏文物，愚蠢之至啊！ 敦煌的大家们，大师们——罗振玉，王国维，于右任，常书鸿，季羡林，苏秉琦，陈寅恪，向达，潘重规，饶宗颐，樊锦诗，彭金章……难免挂一漏万。敦煌的文化，有一批批大家前仆后继；中国的文化，一批批大师勇往直前，何愁将来呢？ 最后压轴谈谈樊老和先生彭金章的爱情吧，本来一腔言语，却不料唯此一句：是挚友，是爱人，是亲人。相识相知，相爱相守，有此一人，仅此一人，足矣；过去是你，现在是你，往后是你，足矣…… 2021/07/06星期二晚十点 今天，今晚，足矣，今天的两本剧完全挤时间。
感觉结尾收的太快，不够淋漓畅快，似乎缺失了什么，感觉没有完整的结局。若能把范宏大及华英英及范父等家庭关系加以梳理，最后审讯方面添加细节会更完美。总体上是很不错的反贪故事。推荐大家观看。
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虽然研究的对象是几十年前的日本，但是跟这十年来的中国真是无比相像。历史的轨迹总是惊人的一致。对日本越发感兴趣，很好奇后面几十年的发展，是什么导致了现如今如此开放包容又极致克己的现象，是否中国还会“跟随”经济更为发达的日本这些年的轨迹？
这部剧真的太长太长了 但简洁易懂。建议先看剧集列表 去看自己需要的部分。一本剧里 最起码一半都是事例 没有太多的内涵。
短于史，不免错谬；长于论，或落空谈。但，以今释史，风趣幽默，逻辑推论等易氏风格明显，虽不见得行于历史大课堂，则必盛于百家讲坛～