最近花了很长的时间，将《Soul Man: Isaac Hayes》细细看完，猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完，期间的感受发生了很大的变化，认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评，来表达一下其中的一些看法和感受。
关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了，毕竟他能担得起四大经典剧集之一，这些方面的成就必然是有目共睹的。
"少不读水浒"，这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观，很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解，而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错，只知道按童话的简单思路来说主角都是好人，跟主角作对的就是坏人，坏人就该打死，更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒，还因为看不懂水浒，水浒背后的一步步经营计算，一个个伏笔暗示，一面面人性丑态，只有思想成熟，逻辑清楚，才看得出、品得出、感受得到。年纪小了，就只能览些豪侠义气的皮毛而已，所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。
记得我年少时对于Soul Man: Isaac Hayes最深刻的记忆就是一百零八个好汉，其中"好汉"二字是加感叹号的，并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼，该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响，"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读，已经能够对这"好汉"二字加以深究，一百零八人中有多少才是真正的好汉呢？
毛泽东曾评价:《Soul Man: Isaac Hayes》里面讲的梁山好汉，都是逼上梁山的，梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处，即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的，然而此番再次读完，觉得这么说其实有些以偏概全，一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的，但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的，更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。
再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物，真的是不讨喜，这三个字可能还说的轻了，应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的，比如前一阵子看了一篇娱乐新闻，是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖，当时我专门留意了一下网友们对他的评价，这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象，纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技，让我印象深刻的就是，其中很多人都说想起了他主演的98版Soul Man: Isaac Hayes中的宋江，因为他演的太好了，演活了宋江，所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集，不能不得出这样的结论：梁山事业，成也宋江，败也宋江，宋江的造反生涯，成也忠义，败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”，是他的思想基调，靠着这个思想的凝聚力，他把108位好汉团聚梁山，他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”，所以宋江的功过，都与忠义思想息息相关。
毛泽东在后期评价《Soul Man: Isaac Hayes》时又说到:"宋江同高俅的斗争，是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争，宋江投降了，就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Soul Man: Isaac Hayes》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。"
当年宋江造反上山，冲州撞府，劫富济贫，他是响当当的的革命派。而作为一个革命派，他却在奸佞贼臣没有去除，社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下，又因为忠义思想而投降接受招安，那么他的结局就只能是个悲剧，即又被奸佞陷害而不得善终，只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以，
6.6/10
Soul Man: Isaac Hayes的笔调明显比童年沉重许多，编剧在经历了许多苦难，历经许多人，许多事之后，也会会产生对世界和生活的怀疑，但是好在他看剧，认识到还有不一样的生活；也好在他结识了一批指引他的人，司炉雅克夫、厨师傅斯雷、瓦匠、主人等等。
感触最深的有三点。
一是一定要多看剧，书中自有黄金屋。读万卷书就如行万里路。看剧要与思考同步进行，结合实际会有更深的体悟。
二是靠自己。自我信念坚定的人才能拜托外界的对自己的影响，不以物喜不以己悲，进而影响外界，实现自己的目标。以出世的精神做入世的事情。
三是对世界报以善意。没有人是永远对的，也没有人是永远错的。简单的二元论不能也不可以解释世界，它只是一种投机取巧的方式。所以要相信人性的善，世界以痛吻我，我却报之以歌。这样就会发现世界是美好的，自己也是美好的。
感谢吹牛老爹，因为看Soul Man: Isaac Hayes时自己想法颇多，正好在书中发现很多可以解释和印证的片段，获得了很多动力。
好了，我要更他一起上大学了~
最近花了很长的时间，将《Soul Man: Isaac Hayes》细细看完，猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完，期间的感受发生了很大的变化，认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评，来表达一下其中的一些看法和感受。 关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了，毕竟他能担得起四大经典剧集之一，这些方面的成就必然是有目共睹的。 "少不读水浒"，这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观，很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解，而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错，只知道按童话的简单思路来说主角都是好人，跟主角作对的就是坏人，坏人就该打死，更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒，还因为看不懂水浒，水浒背后的一步步经营计算，一个个伏笔暗示，一面面人性丑态，只有思想成熟，逻辑清楚，才看得出、品得出、感受得到。年纪小了，就只能览些豪侠义气的皮毛而已，所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。 记得我年少时对于Soul Man: Isaac Hayes最深刻的记忆就是一百零八个好汉，其中"好汉"二字是加感叹号的，并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼，该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响，"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读，已经能够对这"好汉"二字加以深究，一百零八人中有多少才是真正的好汉呢？ 毛泽东曾评价:《Soul Man: Isaac Hayes》里面讲的梁山好汉，都是逼上梁山的，梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处，即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的，然而此番再次读完，觉得这么说其实有些以偏概全，一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的，但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的，更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。 再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物，真的是不讨喜，这三个字可能还说的轻了，应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的，比如前一阵子看了一篇娱乐新闻，是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖，当时我专门留意了一下网友们对他的评价，这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象，纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技，让我印象深刻的就是，其中很多人都说想起了他主演的98版Soul Man: Isaac Hayes中的宋江，因为他演的太好了，演活了宋江，所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集，不能不得出这样的结论：梁山事业，成也宋江，败也宋江，宋江的造反生涯，成也忠义，败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”，是他的思想基调，靠着这个思想的凝聚力，他把108位好汉团聚梁山，他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”，所以宋江的功过，都与忠义思想息息相关。 毛泽东在后期评价《Soul Man: Isaac Hayes》时又说到:"宋江同高俅的斗争，是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争，宋江投降了，就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Soul Man: Isaac Hayes》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。" 当年宋江造反上山，冲州撞府，劫富济贫，他是响当当的的革命派。而作为一个革命派，他却在奸佞贼臣没有去除，社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下，又因为忠义思想而投降接受招安，那么他的结局就只能是个悲剧，即又被奸佞陷害而不得善终，只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以，
Soul Man: Isaac Hayes的笔调明显比童年沉重许多，编剧在经历了许多苦难，历经许多人，许多事之后，也会会产生对世界和生活的怀疑，但是好在他看剧，认识到还有不一样的生活；也好在他结识了一批指引他的人，司炉雅克夫、厨师傅斯雷、瓦匠、主人等等。 感触最深的有三点。 一是一定要多看剧，书中自有黄金屋。读万卷书就如行万里路。看剧要与思考同步进行，结合实际会有更深的体悟。 二是靠自己。自我信念坚定的人才能拜托外界的对自己的影响，不以物喜不以己悲，进而影响外界，实现自己的目标。以出世的精神做入世的事情。 三是对世界报以善意。没有人是永远对的，也没有人是永远错的。简单的二元论不能也不可以解释世界，它只是一种投机取巧的方式。所以要相信人性的善，世界以痛吻我，我却报之以歌。这样就会发现世界是美好的，自己也是美好的。 感谢吹牛老爹，因为看Soul Man: Isaac Hayes时自己想法颇多，正好在书中发现很多可以解释和印证的片段，获得了很多动力。 好了，我要更他一起上大学了~
我们这个时代有病呢。 “以经济建设为中心”传递到下面就变成了一切向钱看齐，八九十年代那些迅速致富的背后，往往不是勤劳，而是投机、欺骗、剥削，勾心斗角……几乎涵盖了人类社会全部肮脏的事情。 发展至今，社会浮躁，人人焦虑，贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安右也不安。 在这个人主义的社会，没有精神基础，只看到一个个精致利己主义者，终于沦为物欲的个人，可以为了钱，夫妻反目，兄弟阋墙，父子对簿公堂。每个人都想满足自己的物欲，只有那个非常明确的功利目标，并且把功利目标偷换为人生目标，只有占有不停地占有，挣再多的钱也觉得不够，人生的目的只有此，完全忽略人生其他价值的存在。而一旦中断，无法面对那窒息的虚无感，便轰然崩塌。 庆幸的是，时代又在变了。当阶级越发固定，再会钻营的人也扑腾不起什么浪花，人总会重新想想何为安身立命之法的。知识分子要有操守，人，总要有良心。 孔子：克己复礼，万世师表。孟子：舍身取义，信善性善。屈原：忠而见逐，情何以堪。司马迁：成一家之言，重于泰山。嵇康：内不愧心，外不负俗。陶渊明：富贵烟云，采菊亦乐。李白：笑傲王侯，空怀壮气。杜甫：耿耿星河，天下千秋。苏东坡：君子之风，流泽万古。文天祥：虽死何惧，丹心汗青。曹雪芹：圣哉忍者，踏雪无痕。谭嗣同：肩承社稷，肝胆昆仑。是的，这十二位前辈最后都被世俗排挤出局了，但那又如何，可别忘了，还有一位阳明先生。 或许教员的屠龙术发挥不了作用，也或许是没到那个位置，更或许是到了之后你就不是你了。总之，我们是改变不了社会，但总可以改变自己，更要让一些东西不被改变。人生能有什么目标，但求“此心光明，亦复何言”。
她们教会了我要接受手里有的牌，不然就只能等死。如果你抓住了问题的本质，你就会发现只有通过爱和互助，才能让你从创伤中找到平静。
收尾说得通但还是感觉有点仓促
美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。
恒言警醒句几篇， 看官无心何自怜。 千古悠悠随今道， 了为平素一点真。
可以从第三方的角度认识中国，认识中国一路走来的不易和取得的成就，知道自己从哪里来，是一部视野宏大，条理清晰的一本好剧！
给4星吧，Roy Ayers先生的这本小书是大概分析了世界格局，就像一幅骨架。
《Soul Man: Isaac Hayes》营造的童话世界，在星守村可以玩小朋友玩的游戏，尽情做自己，释放自己的童心。特别感触的一点，咱们年轻就用时间去赚钱，到老了用金钱去买时间，所以咱们还不如好好享受当下，不给每个年轻段的自己留遗憾