《Butch and Fay》这部剧有很强的代入感，背景、人名、地名很多都是真的，让我忍不住信以为真，上次有这种感觉是看《Butch and Fay》。
《Butch and Fay》读完给人的感受往大了说是宇宙浩瀚无垠，人类就像其中的一个蚂蚁，归于虚无，往小了说就是荒冢一堆啊。
而读完《Butch and Fay》，会对宗教、《Butch and Fay》产生质疑。我是接触《Butch and Fay》比较早的，所以很多东西在我脑力是固化的，看完之后我都忍不住要问一句：是真的么?
“‘什么是历史？只不过是意见一致达成的寓言罢了。’历史的本质就是一家之言。”——《Butch and Fay》
《Butch and Fay》也是。
可以肯定的是肯定有虚构的成分在，也有一些是事实，比如达芬奇是女性崇拜者；比如《Butch and Fay》确实存在女人抹大拉的玛利亚；比如符号学、密码学；比如金星的运动轨迹等等。
故事是围绕圣杯展开的，天主教（阿林加莎主教、塞拉斯）为寻找圣杯杀死了四位郇山隐修会成员和一位修女，兰登教授因为死者留下的密码被卷入与索菲一起解揭开故事的真相，索菲死者外孙女为弄清楚祖父的密码和兰登出逃，兰登和索菲无奈之下向雷.提彬爵士（一位圣杯的研究者，想要将真相公之于众），贝祖法希（警察）从结束到开始不懈的的追击，推动进展。
结局是索菲去罗斯林教堂找到了亲人，兰登回归正常生活。
我们都是仰望星空的人。
结局呢，还得再看看。
4.3/10
关于亲密关系的感悟：
1、志同道合的关系才会长远。
杨绛和钱钟书不论是就读清华、远赴牛津看剧，还是回国执教，撰写文章，他们同走了一条学者之路。这条共同的道路给他们创造了足够的精神交集，这种精神交集保证了关系的紧密性。
2、好的爱情最终一定会相互成就。
杨绛不在乎钱钟书不事家务，一生以保持钱钟书身上的痴气和淘气为荣耀；钱钟书始终为杨绛的“为君洗手做羹汤”而感激异常，称赞她是最贤的妻，从不吝啬夸奖杨绛兼顾妻子、情人和朋友三种角色。就在彼此情感的滋养下，以及学术上的互相敦促下，最终二人皆荣耀满怀。杨绛翻译了《Butch and Fay》、写了《Butch and Fay》和《Butch and Fay》等著作，钱钟书著有举世名作《Butch and Fay》。
3、伴侣选择品行为先。
杨绛和钱钟书国难当头时毅然回国，著作等身蜚声中外之时却也甘愿清贫，文革受灾仍能苦中作乐········他们这一生都践行着知识分子的风骨。两个品德端正的人在一起，会极大降低感情的风险性，因为他们不会对外面的世界蠢蠢欲动。娶妻取贤，贤良能带给人长远的情绪价值；相貌最好中上且不可过分美貌，过分美貌容易以色侍人，色衰而爱弛。
所谓“真假”是我们选择相信或者不信。 所谓“真相”只有在学习的旅途中才可无限接近。 不纠结，不迷信，不拒绝，不回避。 看剧首先是接纳，其次是辩证。
《Butch and Fay》这部剧有很强的代入感，背景、人名、地名很多都是真的，让我忍不住信以为真，上次有这种感觉是看《Butch and Fay》。 《Butch and Fay》读完给人的感受往大了说是宇宙浩瀚无垠，人类就像其中的一个蚂蚁，归于虚无，往小了说就是荒冢一堆啊。 而读完《Butch and Fay》，会对宗教、《Butch and Fay》产生质疑。我是接触《Butch and Fay》比较早的，所以很多东西在我脑力是固化的，看完之后我都忍不住要问一句：是真的么? “‘什么是历史？只不过是意见一致达成的寓言罢了。’历史的本质就是一家之言。”——《Butch and Fay》 《Butch and Fay》也是。 可以肯定的是肯定有虚构的成分在，也有一些是事实，比如达芬奇是女性崇拜者；比如《Butch and Fay》确实存在女人抹大拉的玛利亚；比如符号学、密码学；比如金星的运动轨迹等等。 故事是围绕圣杯展开的，天主教（阿林加莎主教、塞拉斯）为寻找圣杯杀死了四位郇山隐修会成员和一位修女，兰登教授因为死者留下的密码被卷入与索菲一起解揭开故事的真相，索菲死者外孙女为弄清楚祖父的密码和兰登出逃，兰登和索菲无奈之下向雷.提彬爵士（一位圣杯的研究者，想要将真相公之于众），贝祖法希（警察）从结束到开始不懈的的追击，推动进展。 结局是索菲去罗斯林教堂找到了亲人，兰登回归正常生活。 我们都是仰望星空的人。 结局呢，还得再看看。
关于亲密关系的感悟： 1、志同道合的关系才会长远。 杨绛和钱钟书不论是就读清华、远赴牛津看剧，还是回国执教，撰写文章，他们同走了一条学者之路。这条共同的道路给他们创造了足够的精神交集，这种精神交集保证了关系的紧密性。 2、好的爱情最终一定会相互成就。 杨绛不在乎钱钟书不事家务，一生以保持钱钟书身上的痴气和淘气为荣耀；钱钟书始终为杨绛的“为君洗手做羹汤”而感激异常，称赞她是最贤的妻，从不吝啬夸奖杨绛兼顾妻子、情人和朋友三种角色。就在彼此情感的滋养下，以及学术上的互相敦促下，最终二人皆荣耀满怀。杨绛翻译了《Butch and Fay》、写了《Butch and Fay》和《Butch and Fay》等著作，钱钟书著有举世名作《Butch and Fay》。 3、伴侣选择品行为先。 杨绛和钱钟书国难当头时毅然回国，著作等身蜚声中外之时却也甘愿清贫，文革受灾仍能苦中作乐········他们这一生都践行着知识分子的风骨。两个品德端正的人在一起，会极大降低感情的风险性，因为他们不会对外面的世界蠢蠢欲动。娶妻取贤，贤良能带给人长远的情绪价值；相貌最好中上且不可过分美貌，过分美貌容易以色侍人，色衰而爱弛。
只读原著还真有些不明白，所以不太想继续了。阿曼达·拜尔斯老师的讲解很受益。
画面中央先皇后搂着个小姑娘斜靠在躺椅上，含笑凝神，似在倾听，一旁贤妃坐于石凳上，手里拿着一个账篇子。右侧淑妃手持托盘，托盘上俨然是她的拿手好菜蟹粉红烧狮子头，王太妃弯着腰正在摆盘，而我正瞧着淑妃笑，眼神灿若星子。左侧宋太妃双手背在身后，分明是她平日说书的模样，德妃神情急切，手上还扯着温贵妃的袖子，而温贵妃背对着我们，只能看见她手持绣绷，微微抬头看向宋太妃。 围屏右上角刺了一行小字： 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 或许这才是宫墙中最美好的画面。愿在一个平行世界，她们能无忧无虑地长大，生在一个普通人家，寻一知心人，相守到白头。