《One on One with Robert Altman》，纪录,短片作品，美国出品，1993年上映。
影评
5.4/10
一整季都在比武，耐心都被耗没了。
2.2/10
看得第二本张寒寺的书，第一本是《One on One with Robert Altman》。印象最为深刻的是他杜撰出的盲人少年，卒于19岁的诗人莱特昂·布兰朵。张寒寺的脑洞很大，但也不是全无依据。看过《One on One with Robert Altman》，有些故事也就不全是科幻了。
1.不爱就说不爱，没必要逃避，凡是逃避就是否定。
2.人类无法模拟复杂的咖啡豆味道，更无法模拟复杂的人类情感。
3.认为父亲愤怒的火焰是因我而起——其实，我只是不知道酒精是易燃物而已。
4.人活到最后，就只剩下自己一个人，在自己的世界里沉沦，直至失去自我走向死亡。人活一世，有谁不会死去呢？
有那么一天，你会说不出话，你会记不起事，你的回忆一环一环地断裂，你的亲人一个一个地陌生，你被困在自己的世界里，越陷越深，对外界的任何试探都不再有回应。
5.不会醒来就不会醒来吧！反正人都是要这走一遭的。好在，你来了，拥我入怀。离开世界的我，终于走到你的怀里……
我知道，这个梦永远都不会醒来。
6.好喜欢这闪烁在山林间的灯火，每一簇都是温暖的港湾、岁月的沉淀、灵魂的归处。
白天能看见别人家的小孩在自家的坝子上跳来跳去，到了晚上，房子就变成了闪烁在各处的灯火。
7.大多数情况下，这一生，陪我们时间最长的是伴侣。当两个人活在一间屋的范围，当两个人活出一个人的节奏，当两个人活成一个人的寂寞，一岁一荣枯，一瞬一死生，我们总要分离。而当你离去，谁也走不进我的内心。
她跟猫说话既不是精神问题，也不是心理问题，只是因为，唯一能走进她心里、与她精神相系的人，不在了。
8.很多时候，不是你够坚定，而是由于，诱惑不够。
拒绝粗茶淡饭很容易，山珍海味的诱惑却很难避免
9.拒绝粗茶淡饭很容易，山珍海味的诱惑却很难避免。
10.以最低的消耗让自己的身体活着，因此，我对食物并无太多执念。咖啡、奶茶、寿司、甜品、火锅、烧烤……一样样，一种种，我都没有非吃不可的念头。然而有时，我也会和家人一起大快朵颐。为最爱的人做饭，和他们一起用餐，是爱最高的体现方式。
于饮食上并无讲究，无论酸甜苦辣咸，都没有偏好，有也可，没有也可。
10.绝大多数世人身中权势利欲的毒，不再能体味人间的甘甜。我，仍有比较就说明还有执念，走不出静不了，悲哉。
皇宫何尝不是如此，亲族相争、权力相斗，人人都是身中其毒，不再能体味到人间的甘甜了。
11.失了玉和，即使赢了天下又能如何？玉和失了家、报了仇、造了孽，却也在相濡以沫中丢了心。太子也好、戾王也罢，试膳也好、玉和也罢，曾经应该是动了情的吧。然而，动情之后更伤情，江山更得君王笑。
玉和的尸体被拖了出去，戾王的臣子们已经改口称他万岁，他站起来，长袖一挥，旌旗遍野，刀剑如林，他即将夺回失去的一切，他应该高兴才对。
12.你在此岸看她是背影，她在彼岸看你，又何尝不是背影，只是雾未散罢了。
13.当人们问起英雄的传说，应该让英雄们自己回答。
是啊，既然已经做出了选择，最好还是先假定自己是对的。焦虑未来和后悔过去，只经历一个就够了。人生无常，岁月苍茫，活得足够久才能看到这个世界那么多的不正常人类原来都貌似正常的活在这个世界。
正常不正常，其实只有自己知道。
一整季都在比武，耐心都被耗没了。
看得第二本张寒寺的书，第一本是《One on One with Robert Altman》。印象最为深刻的是他杜撰出的盲人少年，卒于19岁的诗人莱特昂·布兰朵。张寒寺的脑洞很大，但也不是全无依据。看过《One on One with Robert Altman》，有些故事也就不全是科幻了。 1.不爱就说不爱，没必要逃避，凡是逃避就是否定。 2.人类无法模拟复杂的咖啡豆味道，更无法模拟复杂的人类情感。 3.认为父亲愤怒的火焰是因我而起——其实，我只是不知道酒精是易燃物而已。 4.人活到最后，就只剩下自己一个人，在自己的世界里沉沦，直至失去自我走向死亡。人活一世，有谁不会死去呢？ 有那么一天，你会说不出话，你会记不起事，你的回忆一环一环地断裂，你的亲人一个一个地陌生，你被困在自己的世界里，越陷越深，对外界的任何试探都不再有回应。 5.不会醒来就不会醒来吧！反正人都是要这走一遭的。好在，你来了，拥我入怀。离开世界的我，终于走到你的怀里…… 我知道，这个梦永远都不会醒来。 6.好喜欢这闪烁在山林间的灯火，每一簇都是温暖的港湾、岁月的沉淀、灵魂的归处。 白天能看见别人家的小孩在自家的坝子上跳来跳去，到了晚上，房子就变成了闪烁在各处的灯火。 7.大多数情况下，这一生，陪我们时间最长的是伴侣。当两个人活在一间屋的范围，当两个人活出一个人的节奏，当两个人活成一个人的寂寞，一岁一荣枯，一瞬一死生，我们总要分离。而当你离去，谁也走不进我的内心。 她跟猫说话既不是精神问题，也不是心理问题，只是因为，唯一能走进她心里、与她精神相系的人，不在了。 8.很多时候，不是你够坚定，而是由于，诱惑不够。 拒绝粗茶淡饭很容易，山珍海味的诱惑却很难避免 9.拒绝粗茶淡饭很容易，山珍海味的诱惑却很难避免。 10.以最低的消耗让自己的身体活着，因此，我对食物并无太多执念。咖啡、奶茶、寿司、甜品、火锅、烧烤……一样样，一种种，我都没有非吃不可的念头。然而有时，我也会和家人一起大快朵颐。为最爱的人做饭，和他们一起用餐，是爱最高的体现方式。 于饮食上并无讲究，无论酸甜苦辣咸，都没有偏好，有也可，没有也可。 10.绝大多数世人身中权势利欲的毒，不再能体味人间的甘甜。我，仍有比较就说明还有执念，走不出静不了，悲哉。 皇宫何尝不是如此，亲族相争、权力相斗，人人都是身中其毒，不再能体味到人间的甘甜了。 11.失了玉和，即使赢了天下又能如何？玉和失了家、报了仇、造了孽，却也在相濡以沫中丢了心。太子也好、戾王也罢，试膳也好、玉和也罢，曾经应该是动了情的吧。然而，动情之后更伤情，江山更得君王笑。 玉和的尸体被拖了出去，戾王的臣子们已经改口称他万岁，他站起来，长袖一挥，旌旗遍野，刀剑如林，他即将夺回失去的一切，他应该高兴才对。 12.你在此岸看她是背影，她在彼岸看你，又何尝不是背影，只是雾未散罢了。 13.当人们问起英雄的传说，应该让英雄们自己回答。 是啊，既然已经做出了选择，最好还是先假定自己是对的。焦虑未来和后悔过去，只经历一个就够了。人生无常，岁月苍茫，活得足够久才能看到这个世界那么多的不正常人类原来都貌似正常的活在这个世界。 正常不正常，其实只有自己知道。
第一次认真的看完了一本社会学调查的著作，以前以为有爱才会有性，现在才觉得，了解了性才能更好地爱。看完了这部剧，改变了我对性的一些看法。 1一个重要概念“亲情自卫”：中国人在“差序格局”中的社会形态中养成的思维模式：对于在人际关系上离自己很远的性现象，人们往往容易比较心平气和地宽容和理解，如一些明星名人的出轨，但一旦涉及到自己的亲人或自己，就会觉得大祸临头，因而变得丧失理智，心胸狭窄而且顽固不化，容易想不通。永远是吃瓜不嫌事大，只要这瓜没砸到自己身上。 2性与耻：以前总觉得提到性就会很脏很恶心，但实际上只要合理了，正当了，重要了，宝贵了，就不会脏，也不会耻，要有一个正确的价值观来看待，而不是谈性色变，因为这是我们每个人的必经之路。 3胖瘦与性：以前从来没把胖瘦和性联系在一起，文中分析女性胖瘦会受到更大的社会影响，胖女很少嫁给比自己收入高的男性，而且在婚姻市场容易处于不利的地位所以好好减肥才是王道。男性存在“肥胖歧视”，女性存在“肥胖自卑”，所以女性的身体在一部分情况下是不属于自己的，她们还会受到社会的评判，男性的评判，女性的身体在某种程度上是"社会的身体"，同时相较于以减肥健康为中心的“感受式身体”，更多女性却是以身材为中心的“呈现式身体”。所以在减肥的时候要好好想想是为了自己的身体健康还是为了顺应整个社会的审美价值？ 4独身子女与“单性别成长”我觉得是分析的最好的一篇，就是内容有些简短看的不够过瘾。作为独生子女真是太难了，以前年纪小不懂与异性交往，现在其实也还是不懂，这最大的原因就是社会交往的有限，家庭关系单纯，缺乏与异性交往的能力。在中学时候身边大部分同学都是独身子女但上了大学才发现别人家里都有兄弟姐妹作为独生子女在外人眼里可能是无忧无虑的“千金”但实际上我发现自己比非独生子女更容易多愁善感，伤春悲秋。而且在感情上也想要寻找“坚强的肩膀”来依靠，所以喜欢的人都是比自己大五岁以上的男人。在性的方面可能大多都比较偏激一部分更开放，一部分更保守。同时非独生子女肥胖可能相对较少，因为兄弟姐妹之间会互相攀比身材，而独生子女则没有这种压力，所以青春期时胖一些也没有特别强烈的身材意识。以前的我从来没有这么深入思考过，这部剧真是大开了我的眼界。 5一夜情自认为魅力小的女人更容易受不住诱惑发生一夜情，参与一夜情的女性，更多是在寻求性的外衣下，实际上寻求和替代或者弥补自己的性魅力，其实就是一个虚荣心的问题，觉得还是有男人能看上自己的，去通过性来找回自信。同时也可能是因为失恋的痛苦而被“乘虚而入”。以前总觉得一夜情这种事情是不道德的，但书中分析这种一夜情其实完美地实现了性的人权道德，但也在根本上冲击了传统道德。然而说女人要比男人深情也是很有道理的。女性在发生一夜情往往希望能建立发展长期的关系，而男性则认为这仅仅是一次性交的机会而已，但这种无情深层次的原因实际上还是受“男权压迫”的客观结果所导致的。 6异性与专偶制：从前认为一夫一妻白头到老才是最完美的爱情，可实际上这种观念应该是爱情的结果，而不应该是爱情的前提。越把专一变成一种约束对方的道德家，枷锁越容易损害爱情，使出轨的几率往往大大增加，发达国家的“一次式专偶制”也是大开了我的眼界，原来爱情婚姻还能这么过。文中总结的也很到位忠贞无大用，不爱必移情。只有爱得深，专一才成真。 7中国文化的性走向：编剧持“三国演义”的立场十分有趣。一方面传统文化仍然无坚不摧，拥有另人生畏的制度力量与情感动力，如曹操百万雄师，另一方面性改革力量正在面对传统前仆后继，像刘备的义无反顾。而笔者既冲击传统，又质疑革命，像孙权的两面作战。在性研究