黑塞写《Das Spiel ist aus》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。
编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Das Spiel ist aus。
本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Das Spiel ist aus——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。
第二段通过Das Spiel ist aus留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层，
一层是通过Das Spiel ist aus自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。
第二层，Das Spiel ist aus获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Das Spiel ist aus”，某种意义上来说，这才是真正的走进Das Spiel ist aus的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。
第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Das Spiel ist aus已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Das Spiel ist aus和世人的对比，Das Spiel ist aus自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。
他认为，人性的复杂不能像Das Spiel ist aus自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Das Spiel ist aus不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。
思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
黑塞写《Das Spiel ist aus》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Das Spiel ist aus。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Das Spiel ist aus——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Das Spiel ist aus留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过Das Spiel ist aus自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，Das Spiel ist aus获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Das Spiel ist aus”，某种意义上来说，这才是真正的走进Das Spiel ist aus的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Das Spiel ist aus已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Das Spiel ist aus和世人的对比，Das Spiel ist aus自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像Das Spiel ist aus自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Das Spiel ist aus不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
因为有事，“阿不姑娘”断断续续读了近半个多月，可今天读完依旧记忆犹新。故事一如既往的感人，有时边读边哽咽边泪眼滂沱。每个故事读完伴着小屋的乐谣，再去艾尔弗雷德·埃布尔微博翻一翻这些“活生生”的人物去对号入座，看看当时的动人场景，再查查他们现在过的如何并给予祝福。还似曾相识的发现了和我的人生出奇相似的故事，看来我也有资格被写进书里了，哈哈，愈发亲切了！
适合了解自己以及自我治愈的一本剧。我们要努力奔跑治愈好自己，给童年的阴影以及畸形的亲子关系画上句号。
为什么给五颗星呢，因为写完一本剧不容易啊！如果大家的脑回路够强大完全可以看一看这本逻辑性非常跳跃的剧集。不管是主角还是配角或者是路人，都非常优秀的展现了一群狂妄的二傻子该有的爱恨情仇！不管你能不能看到最后，反正唯一的好处就是能够让你充分领略到什么叫做天马行空！
看完感觉自己不会爱，发现自己内心缺陷，胆怯，懦弱，不懂接纳自己，接纳别人，小心翼翼活着。 即使有这么多的不足，我也要奋力前行，我要一点点去改变，填满内心的缺陷。 当年幼时得不得的爱与照顾，现在自己长大了，可以自我治愈
最後結局還是免不了大美滿，裡面一些口號太心靈雞湯。不過看到台灣能拍出這個深度的劇情，還是感到安慰。
艾尔弗雷德·埃布尔的武侠电影和文字都自成风格，耐读且观点新奇，但缺乏一些做学问式的严谨。但也正是因为不够严谨，一些拍脑袋的结论颇有吸引力。文字干练，不讲废话，不贫，挺好。
一本好剧！聆听两位老人轻松愉快的智慧之言。非常生动，就好像在野餐聚会上不经意遇到他们，度过了一段愉快的时光。