王霸之略，唯才是举
凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐魏明扬仄陋，唯才是举，魏得而用之。
盖闻逆顺有大体，强弱有定势。孝者不背亲以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探乱以徼幸，智者不诡道以自危。古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。
夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海。为国失贤则亡。君不为术所用；乱，不亦宣乎！官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。
夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。宜先文后武。文武并用，长久之道也。深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守。故虽有困败而终济大业。
余闻以贤制爵，则民慎德；以庸制禄，则民兴功。以为自今所用，必先核之乡闾，使长幼顺叙，无相逾越。显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。又可修保举故不以实之令，使有司别受其负。在朝之臣，时受教与曹并选者，各任其责。上以观朝臣之节，下以塞争竞之源，以督群下，以率万民，如是则天下幸甚。《Battle of the Network Stars IV》贵“既明且哲”，《Battle of the Network Stars IV》尚“直而能温”，自非兼才，畴克备诸！
用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！！《Battle of the Network Stars IV》曰：‘天有十日，人有十等。’愚不得临贤，贱不得临贵。明本立教，以孝治天下。
得主者昌，失主者亡。心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。忠孝并替，难以言智。忠孝不坠，荣名彰矣。宜深留计，早决良图。恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。天下有重得，有重失：势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。
古之三公，坐而论道，内职大臣，纳言补阙，无善不纪，无过不举。且天下至大，万机至众，诚非一明所能遍照。是以古人不患于念治之心不尽，患于自任之意不足，此诚人主使之然也。是以古人称廊庙之材，非一木之支；帝王之业，非一士之略。
夫圣人不择世而兴，不易民而治，然而生必有贤智之佐者，盖进之以道，率之以礼故也。古之帝王之所以能辅世长民者，莫不远得百姓之欢心，近尽群臣之智力。夫‘惟贤知贤，惟圣知圣’，凡人安能知非凡人邪？才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。圣人不以智轻俗，王者不以人废言。故能成功于千载者，必以近察，智周于独断者，不耻于下问，亦欲博采必尽于众也。
思不防患，终致此败。
今向闲暇，可试潜思，成一家言。
9.9/10
开头看这部剧，我以为是慕容女娃谈恋爱的故事，这结果谁能想到，画风一转变成了她爸和她妈的爱恨情仇，生离死别，揪死人不偿命的故事……
这话说，慕容暴猪和任怂猪的情商能不能再低一点，你们俩看个对方的表情都能看出
“她（他）不爱我”，那你俩也是够绝的啊！咋不去办案呢，那绝对一看一个准呐…哎！这表情真耽误事儿啊！！
还有，这慕容暴猪TM第一次见面就给人家任怂猪的初吻整没了，第二次就把人家按床上咳咳咳了，哇⊙∀⊙！阔以啊兄弟，这第一次强吻，第二次就强暴……你这…嗯，杠杠滴
完了关键这慕容暴猪就跟个孙悟空似的翻个筋斗云就跑了，你以为你跑得了吗？？这匪妈的笔都拽着呢，你还能跑？？？你以为你是徐志摩，挥一挥衣袖，真能不带走一片云彩？？
然后，就是刚才说的读表情生活了，你们俩以为你们是蓝曦臣吗？？把我都给整乐了…再后来就是任怂猪受不了这读表情生活了“TM太能整了，搞得我都没有小秘密了”…然后就去整了个开车行动，完了就搁那game over了，你以为这就是大结局了吗，错，匪妈画笔又一个走位，任怂猪居然搞了个假死派对，你可真是皮啊，完了慕容暴猪就另娶他人了…
哎！你说这two people no good good pass the day，非得整点thing来做
难道这就是传说中的no zuo no die why you try吗？？
故事是好故事。遥远地球之歌写得真好，充满诗意浪漫恢弘，很是喜欢。 扣两星给翻译，太烂了。。。原著值五星 可惜，这个译者水平是真的不行，这个熊猫播出社的好多国外科幻剧集翻译进来都成了一个文风，根本看不出来不同编剧的文风差异。只恨自己英语水平太菜，啃不动原版。
孩童时期遇到一位细心又懂得欣赏孩子、又有自我反省的好老师是多么幸福的一件事
产品的目标用户是谁，产品有什么主要特色功能，目标用户的使用场景是哪里，用户想要达到什么目的。
其实动漫给满分，但是排版0分！！！ 这么小的字，是想要累死我吗？
很暖的一本剧，当我看到贴心腹黑的杨岚航遇上傻傻的可爱的凌凌时，心中涌起了无限的期待，就是杨岚航太优秀，太耀眼了，感觉凌凌为了他，很辛苦。
Do you believe in magic? Yes, I do. When the weather is clear and the flowers are blooming, I believe everything is gonna be alright.
孔子说：“不懂天命，就不能成为君子；不懂礼义，就不能立足于社会；不懂得分辨言语是非，就不能了解别人。”
很长时间没追剧了，这部剧竟花了两个月才看完 非凡之人必有过人之处 而最大的共同点在于都有一颗坚韧的心，不忘初心
王霸之略，唯才是举 凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐魏明扬仄陋，唯才是举，魏得而用之。 盖闻逆顺有大体，强弱有定势。孝者不背亲以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探乱以徼幸，智者不诡道以自危。古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。 夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海。为国失贤则亡。君不为术所用；乱，不亦宣乎！官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。 夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。宜先文后武。文武并用，长久之道也。深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守。故虽有困败而终济大业。 余闻以贤制爵，则民慎德；以庸制禄，则民兴功。以为自今所用，必先核之乡闾，使长幼顺叙，无相逾越。显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。又可修保举故不以实之令，使有司别受其负。在朝之臣，时受教与曹并选者，各任其责。上以观朝臣之节，下以塞争竞之源，以督群下，以率万民，如是则天下幸甚。《Battle of the Network Stars IV》贵“既明且哲”，《Battle of the Network Stars IV》尚“直而能温”，自非兼才，畴克备诸！ 用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！！《Battle of the Network Stars IV》曰：‘天有十日，人有十等。’愚不得临贤，贱不得临贵。明本立教，以孝治天下。 得主者昌，失主者亡。心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。忠孝并替，难以言智。忠孝不坠，荣名彰矣。宜深留计，早决良图。恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。天下有重得，有重失：势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。 古之三公，坐而论道，内职大臣，纳言补阙，无善不纪，无过不举。且天下至大，万机至众，诚非一明所能遍照。是以古人不患于念治之心不尽，患于自任之意不足，此诚人主使之然也。是以古人称廊庙之材，非一木之支；帝王之业，非一士之略。 夫圣人不择世而兴，不易民而治，然而生必有贤智之佐者，盖进之以道，率之以礼故也。古之帝王之所以能辅世长民者，莫不远得百姓之欢心，近尽群臣之智力。夫‘惟贤知贤，惟圣知圣’，凡人安能知非凡人邪？才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。圣人不以智轻俗，王者不以人废言。故能成功于千载者，必以近察，智周于独断者，不耻于下问，亦欲博采必尽于众也。 思不防患，终致此败。 今向闲暇，可试潜思，成一家言。
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